شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 163 of 219

قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · وهو باب في حسن الخلق
وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم». رواه مسلم عن نصر بن علي عن أبي أسامة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش.نسختان
لنا: «إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع.
بعث أبا ذر بهذا الحديث. قال: أبو داود وهذا أصح الحديثين.
يسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليجلس».
علموا ويسروا ولا تعسروا ثلاث مرات وإذا غضبت فاسكت وإذا اغضبت فاسكت مرتين.
أما بعد فإن الدنيا خضرة حلوة وإن الله تعالى مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا وي…
أن الغضب جمرة في قلب ابن آدم ألم تروا إلى انتفاخ أوداجه وحمرة عينيه فمن حس من ذلك شيئا فإن كان قائما فليقعد وإن كان قاعدا فليضطجع. وفي رواية معمر توقد في قلب ابن آدم قال ألم تروا إلى احمرار عينيه فإذا وجد أحدكم ذلك فذكره…نسختان
يقول: الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والنار تطفأ بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ». رواه أبو داود عن بكر بن خلف عن ابراهيم بن خالد بمعناه.نسختان
وتحمر عيناه هذا منقطع.
علي ﵁ سبع من الشيطان: شدة الغضب وشدة العطاس وشدة التثاؤب والقيء والرعاف والنجوى والنوم عند الذكر.
أبو حازم تفرد به هشام بن عمار عن مخيس بن تميم.نسختان
كيف يغلبني ابن آدم وإذا رضي خبئت حتى أكون في قلبه وإذا غضب طرت حتى أكون في رأسه.نسختان
إذا غضبت.
لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح.نسختان
قال: وذكر كلمة الناس في أخلاقهم رجل سريع الرضا بعيد الغضب فذاك له لا عليه ورجل بعيد الرضا بعيد الغضب فذاك كفاف ورجل بعيد الرضا سريع الغضب فذاك عليه لا له.٣ نسخ
فقلت يا رسول الله أرض عني؟ قال: فاعرض عني ثلاثا. قال: قلت يا رسول الله إن الرب ليترضى فيرضى فارض عني. قال: فرضي عنه.نسختان
ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك». هذا مرسل حسن وقد ذكرنا في الجزء الأول قبله فيه مسانيد.نسختان
قال: خيار أمتي أحداؤها الذين إذا غضبوا رجعوا.نسختان
خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا وقد رجعت وأنا استغفر الله ﷿».
قال: من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من أي الحور شاء.
تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن روح لله توجه تاج الملك.نسختان
عن ابن عباس بدل ابن عمر.
أصح.
ما جرع عبد جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله ﷿.
٨٣٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن قال: قال رسول الله ﷺ: «ما جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر عند مصيبة وما قطرة أحب إل…٣ نسخ
٨٣٠٩ - أبو عبد الله الحافظ نا أبو الوليد القرشي املاء أنا جعفر بن محمد بن الحسين نا يحيى بن يحيى أنا أبو بكر نافع المديني عن محمد بن أبي بكر قال: قالت عمرة قالت عائشة قال رسول الله ﷺ: « اقيلوا ذوي الهيئات ذلاتهم».
من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم القيامة».
من خزن لسانه ستر الله عورته ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه يوم القيامة ومن اعتذر إلى الله ﷿ قبل عذره. وروى هذا المتن في حديث عبد الله بن عمرو كما.نسختان
من ملك لسانه ستر الله عورته ومن ملك غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر إلى الله في الدنيا قبل الله معذرته.نسختان
ينادي مناد من كان أجره على الله فليدخل الجنة مرتين فيقوم من عفا عن أخيه. قال الله تعالى: ﴿فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ﴾.نسختان
عيينة لابن أخيه هل لك وجة عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه؟ فقال سأستأذن لك عليه. قال ابن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر فلما دخل عليه قال: هي يا بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم أن يوق…نسختان
لا تسخر بعدي أحدا أبدا.
الحمد لله الذي جعل مملوكي يأمنني.نسختان
كنا في المسجد الحرام ننتظر عبد الله بن يزيد المقري فخرج وبيدي فلم أصلحه فأخذ في القراءة ووقفت أنظر في الكتاب فانحل السكين من يدي فأصاب رأس الشيخ فانهار الدم قال: فما زاد على أن رفع رأسه إلي وقال: يا بني إن أردت قتلي فاخر…٣ نسخ
هاتوا كتبكم حتى أقرأ فجعلوا يرمون إليه الكتب من قريب ومن بعيد وكان رجل من أهل الري يسمع كتاب الإستئذان فرمى بكتابه فأصاب صلعة ابن المبارك حرف كتابه فانشق وسال الدم فجعل ابن المبارك يعالج الدم حتى سكن ثم قال: سبحان الله ك…٣ نسخ
عمر بن عبد العزيز لا عفو لمن لم يقدر ولا فضل لمن لم يقدر.
خالد بن صفوان إن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه.
في قصصه كان يقال: من حق الجار عليك أن تعرفه معروفك وتكف عنه أذاك ومن حق القرابة أن تصله إذا قطعك وتعطه إذا حرمك وإن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة وإن أنقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه.
له عمر إن أردت أن يستفزني الشيطان بعز السلطان فأنال منك اليوم ما يناله مني غدا ثم عفا عنه.
الحسن قطرتان وجرعتان فما جرعة أحب إلى الله ﷿ من جرعة غيظ يكظمها عبد بحلم يبتغى بذلك وجه الله وجرعة مصيبة موجعة يصبر عليها عند الله قال: وما قطرة أحب إلى الله ﷿ من قطرة دم في سبيله أو قطرة دمع من عبد ساجد في جوف الليل لا …نسختان
موسى بن عمران ﵇ يا رب من أعز عبادك عندك؟ قال: من إذا قدر غفر».
قال: ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع عبد لله إلا رفعه الله. أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص نا عاصم بن علي نا اسماعيل بن جعفر أنا العلاء بن عبد الرحمن فذكره.
السري السقطي يقول: ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق وإذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل وإذا قدر لم يتناول ما ليس له.
ينادي مناد يوم القيامة لا يقوم اليوم أحد إلا أحد له عند الله يد فيقول الخلائق سبحانك بل لك اليد. فيقول ذلك مرارا. فيقول بلى من عفى في الدنيا بعد قدرة. تفرد به عمر بن راشد.٣ نسخ
للنار باب لا يدخل منه إلا من شفى غيظه بسخط الله ﷿». تفرد به قدامة عن اسماعيل هذا.
٨٣٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن شيخ من بني قشير عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ سيأتي على الناس زمان ي…نسختان
٨٣٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا يحيى بن منصور القاضي املاء أنا أبو عثمان سعيد بن اسماعيل الواعظ نا أبو حاتم محمد بن إدريس نا اصبع نا عبد الرحمن بن القاسم عن أخيه سليمان بن القاسم عن امرأة حذيفة أنها قالت قمت إلى جار…
وكيع يعني العاشر.نسختان
اقيلوا الكرام عثراتهم».
أبو قلابة إذا بلغك عن أخيك شيء تجد عليه فيه فأطلب له العذر بجهدك فإن أعياك فقل لعل عنده أمرا لم يبلغه علمي.