جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شعب الإيمان - ت زغلول
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 12 of 219
وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم
لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله». رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق. وفي رواية حماد بن سلمة عن ثابت في هذا الحديث: «لا تقوم الساعة حتّى لا يقال في الأرض الله الله».
٣ نسخ
أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون».
الحليمي ﵀: ومنها ما جاء في لزوم مجالس الذكر ومصاحبة أهله وذكر بعض متن الحديث الذي:
يا أيّها النّاس إنّ لله ﷿ سرايا من الملائكة تقف وتحلّ على مجالس الذكر، فارتعوا في رياض الجنّة»، قلنا اين رياص الجنّة يا رسول الله؟ قال: «مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم. من كان يحبّ أن يعلم كيف منزلت…
٣ نسخ
حلق الذكر». وكذلك رواه البغوي عن ابن عون. وذكر:
نسختان
لا يقعد قوم يذكرون الله إلاّ حفّتهم الملائكة، وغشيتهم الرّحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده». أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة.
نسختان
إنّ لله ملائكة فضلا عن كتّاب الأيدي يطوفون في الطريق، يلتمسون أهل الذّكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله ﵎ ينادون هلمّ إلى حاجتكم. قال: فتحفّهم بأجنحتها إلى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربّهم-وهو أعلم بهم-ما يقول عبادي؟ قال:…
٣ نسخ
أمّا إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكنّه أتاني جبريل ﵇ فأخبرني أنّ الله يباهي بكم الملائكة». رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن مرحوم.
نسختان
ما من قوم اجتمعوا في مجلس فيتفرقوا ولم يذكروا الله ﷿ إلاّ كان ذلك عليهم حسرة يوم القيامة».
ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله ﷿ إلاّ ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدّلت سيّئاتكم حسنات».
نسختان
الحليمي ﵀: ومنها ما جاء في ذكر عمارة البيت بذكر الله فذكر الحديث الذي:
مثل البيت الّذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر فيه مثل الحيّ والميّت». رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن العلاء عن أبي أسامة.
٣ نسخ
عبد الله وهو ابن مسعود ﵁: إنّ الجبل ينادي الجبل باسمه يا فلان هل مرّ بك اليوم لله ذاكر؟ استبشارا بذكر الله.
وآمركم بذكر الله كثيرا، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدوّ سراعا في أثره حتّى أتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه، وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان إلاّ بذكر الله».
نسختان
في كتاب الدعوات.
إنّ الشيطان واضع خطمه في قلب ابن آدم، فإذا ذكر خنس، وإذا نسي التقم قلبه». وقال: ومنها ما جاء في مفارقة المجلس من غير ذكر الله تعالى جدّه فذكر متن الحديث الذي:
ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرّقوا منه لم يذكروا الله فيه إلاّ كأنّما تفرّقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة». ورواه الأعمش عن أبي صالح:
نسختان
٥٤٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة، ومن جلس مجلسا…
نسختان
٥٤٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا الحسن بن سهل، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان لا يدري أبو عاصم، عن أبيه هو أو عن المقبري، عن أبي هريرة ﵁ أنّ النبي ﷺ قال: « من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان …
من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه ترة، ومن قام مقاما لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة».
نسختان
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله إلاّ كانت عليهم ترة وما مشي قوم ممشى لم يذكروا الله إلاّ كان عليهم ترة». وكذلك رواه عثمان بن عمر عن ابن أبي ذئب أتمّ من ذلك متنا.
نسختان
الّلهمّ ازو له الأرض وهوّن عليه السفر».
البيهقي ﵀: الأغلب أنّ المراد به في هذا الحديث ذكر القلب لئلاّ يكون منه في الخلوة ذنب لا يستطاع مثله في الملأ. وعنه ﷺ: «سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلّه» فذكر الحديث «ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه».
نسختان
سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه: أمام عادلّ، وشابّ نشأ في عبادة الله ﷿، ورجل قلبه معلّق بالمساجد، ورجلان تحابّا في الله اجتمعا على ذلك وتفرّقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال …
ومنها الذكر في الملأ.
الله أنا عند ظنّ عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه».
نسختان
خير الذكر الخفيّ وخير الرّزق ما يكفي».
وكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ.
عنه:
خير الرزق ما يكفي، وخير الذكر الخفيّ» وذكر أيضا:
الذكر الذي لا يسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي يسمعه الحفظة سبعين ضعفا».
يفضّل أو يضاعف الذكر الخفيّ الذي لا يسمعه الحفظة على الذي تسمعه سبعين ضعفا». تفرد به معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف. وقال: ومنها الذكر عند الشديدة وذكر متن الحديث الذي:
الله ﷿ إنّ عبدي كلّ عبدي الذي يذكرني وإن كان ملاقيا قرنه». وروي ذلك عن جبير بن نفير أنّه قال: يقول الله ﷿: ألا انّ عبدي كل عبدي الذي يذكرني وإن كان ملاقيا قرنه.
٣ نسخ
أيّ المسجد خير قال: «أكثرهم ذكرا لله» قال: فأيّ الجنازة (خير)؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» قال: فأيّ الجهاد خير؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» قال: فأيّ الحجاج خير؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» قيل: فأيّ المجاهدين خير؟ قال: «أكثرهم ذكرا ل…
نسختان
لأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها، ولأنّ أذكر الله مع قوم بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها».
٣ نسخ
لأنّ أجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس، ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد العصر إلى أن تغيب الشمس أحبّ إليّ من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كلّ رجل منهم اثنا عشر أ…
٣ نسخ
٥٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو ظفر، ثنا موسى بن خلف عن قتادة، عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لأنّ أقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة الغد…
٣ نسخ
٥٦٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا موسى بن خلف، عن قتادة، عن أنس، ويزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: « لأن أجلس مع قوم يذكرون ا…
٣ نسخ
حتّى تغرب الشمس-كان أفضل ممّن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل»، وفي حديث الصائغ «حتى تغرب الشمس لم يشك».
نسختان
٥٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الهمداني، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي أياس، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة. قال: سمعت كردوسا يقول: سمعت رجلا من أصحاب النبي ﷺ من أهل بدر يقول أنّه س…
٣ نسخ
٥٦٥ - أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا يحيى بن سليم الطائفي،…
نسختان
٥٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ثنا يحيى بن سليم فذكره بهذا الإسناد والمتن وذكر هذه الزيادة وقال: «قد تحات من الكبر» (¬١).
٥٦٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا الفضل بن العباس، ثنا هشام هو ابن عبيد الله الحنظلي الرازي، قال: قرأت على محمد وهو ابن مسلم الطائفي، عن العلاء بن كثير، عن محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهي…
نسختان
أبو عبيدة: كلّ من لا يقدر على الكلام فهو أعجم مستعجم.
لرجل. «لا تزال مصلّيا قانتا ما ذكرت الله قائما وقاعدا، أو في سوقك أو في ناديك أو حيث كنت».
إنّ الله ﷿ يحبّ أن يذكر في الأسواق، وذلك لكثرة لغطهم ولغفلتهم، وإنّي لآتي السوق، وما لي فيه حاجة إلاّ أن أذكر الله تعالى.
الغفلة في ثلاث: الغفلة عن ذكر الله ﷿، ومن حين يصلي الصبح إلى طلوع الشمس، وأن يغفل الرجل عن نفسه في الدّين حتّى يركبه». ومنها الاشتغال بالذكر عن المسألة.
٣ نسخ
من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين». وهكذا رواه البخاري عن ضرار عن صفوان في التاريخ.
نسختان
من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين».
الله ﵎: «من شغله ذكرى عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين».
السابق
١٢ / ٢١٩
التالي