تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

المدوَّنة · ٤,٣٨٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 88

كتاب (¬١) التوحيد (¬٢) باب فيما يحرم دم العبد وماله · باب فيمن سمع بنبينا ولم يومن به
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان" (¬٣).
لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، ولا يهودى ولا نصراني لا يؤمن بي إلا كان من أهل النار" (¬٤).
كتاب (¬١) التوحيد (¬٢) باب فيما يحرم دم العبد وماله · باب لعب الشيطان بالمشركين
لا. إنه لم يقل قط اللهم اغفر لي خطيئتي يوم الدين" (¬١).
لعب بهم الشيطان" (¬٢). * * *
كتاب العلم · باب في فضل العلم والعلماء
في ابن مهدي:
تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضًا، فإن خيانة في العلم أشد من خيانة في المال" (¬٢).
أبو هريرة: لأن أتفقه ساعة أحب إليَّ من أن أحيي ليلة أصليها، ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد، ولكل شيء دعامة ودعامة الدين الفقه.
من دون حذيفة، ورواه قتادة وحميد بن هلال عن مطرف من قوله.
من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، ويلهمه رشده" (¬٢).
في محمد بن المبارك الصوري:
من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" (¬١).
من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" (¬٢).
إن الله لا يجلب ولا يغلب ولا ينبأ بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، ومن لم يفقهه في الدين لم يبال به" (¬٣).
إن الله لا يغلب، ولا يجلب، ولا ينبأ بما لا يعلم، ومن يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" (¬٤).
عن عبد الله بن
كتاب العلم · باب في العبادة بغير علم
في يحيى القطان:
في حماد بن سلمة:
الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا" (¬٣).
المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحونة" (¬٤).
كتاب العلم · باب العالم لا يشبع من العلم
في ابن المبارك:
إذا أتى عليّ يوم لا أزداد فيه علمًا يقربني إلى الله ﷿ فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم" (¬٢).
أربع لا يشبعن من أربع: أرض من مطر، وأنثى من ذكر، وعين من نظر، وعالم من علم" (¬٣). وقال: التيمي سليمان بن طرخان، ومحمد بن الفضل هو ابن عطية.
كتاب العلم · باب فضل العلم
إن الحكمة تزيد الشريف شرفًا وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك" (¬١).
نوم على علم خير من صلاة على جهل" (¬٢).
قليل الفقه خير من كثير العبادة، وكفى بالمرء فقهًا إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه، إنما الناس رجلان؛ مؤمن وجاهل، فلا تؤذ المؤمن، ولا تحاور الجاهل" (¬٣).
كتاب العلم · باب في فضل العلم وطلبه
في ابن مهدي:
في سعر:
إذا كان يوم القيامة وضعت منابر من ذهب، عليها قباب من فضة، مفصصة بالدر والياقوت والزبرجد جلالها من السندس والإستبرق ثم يجاء بالعلماء فيجلسون عليها ثم ينادي منادي الرحمن: أين من حمل إلى أمة محمد ﷺ علمًا يريد به وجه الله اج…
الناس رجلان عالم ومتعلم، ولا خير فيما سواهما" (¬٢).
في ابن مهدي:
إبليس: "لعالم واحد أشد عليّ من ألف عابد، إن العابد يعبد الله وحده، وإن العالم يعلم الناس حتى يكونوا علماء" (¬٤).
كتاب العلم · باب فيمن خرج في طلب العلم
في مسعر:
في محمد بن يعقوب الفرضي:
من طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع" (¬٣).
كتاب العلم · باب فيمن مرض في البحر او علم خبرا
من دخل مسجدي ليتعلم خيرًا أو يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك كان بمنزلة الذي ينظر الى الشيء فيعجبه وهو لغيره" (¬١).
في ابن أدهم:
من مرض يومًا في البحر كان أفضل من عتق ألف رقبة يجهزهم وينفق عليهم إلى يوم القيامة، ومن علم رجلًا في سبيل الله آية من كتاب الله أو كلمة من سنتي حثى الله له من الثواب يوم القيامة حتى لا يكون شيء من الثواب أفضل مما يحثي الل…
كتاب العلم · باب العلم بالتعلم
في ابن أدهم:
لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فصرفه في سبل الخير، ورجل آتاه الله علمًا فعلمه وعمل به" (¬٢).
إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحرى الخير يعطه، ومن يتوقى الشر يوقه، لم يسكن الدرجات العلي ولا أقول لكم الجنة من تكهن أو استقسم أو تطير طيرًا يرده من سفر" (¬٣).
كتاب العلم · باب في الصحة والفراغ
للانتفاع.
الخير عادة، والشر لجاجة" (¬١).
إن الله يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله" (¬٢).
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ" (¬٣).
كتاب العلم · باب لا يبدا الطالب بغرايب المسايل
في ابن المبارك:
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" (¬١).
العلم خزائن ومفتاحها السؤال، فسلوا يرحمكم الله فإنه يؤجر فيه أربعة: السائل، والمعلم، والمستمع، والمحب لهم" (¬٢).
انطلق فاحكم ههنا ثم تعال أعلمك من غرائب العلم" (¬٣).
كتاب العلم · باب في سماع الحديث طبقة بعد طبقة
تعلموا العلم، وتعلموا للعلم الوقار" (¬١).
في محمد بن أسلم: