تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

المدوَّنة · ٤,٣٨٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 24 of 88

كتاب الجنايز · باب ما جاء فيما يصيب المومن
سفيان،
كتاب الجنايز · باب فيمن صبر ولم يشك
ما يزال البلاء بالمؤمن في دينه ونفسه وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة" (¬١).
في الثوري:
ثلاث من كنوز البر، إخفاء الصدقة، وكتمان الشكوى، وكتمان المصيبة، بقول الله: إذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشك إلى عواده أبدلته لحمًا خير من لحمه، ودمًا خيرًا من دمه، فإن أبرأته أبرأته ولا ذنب له، وإن توفيته فإلى رحمتي" (…
من كنوز البر كتمان المصائب، والأمراض، والصدقة" (¬٤)
كتاب الجنايز · باب مثل المومن مثل الخامة من الزرع
الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل حتى يبتلى الرجل على قدر دينه، فإن كان صلب الدين اشتد بلاؤه، وأن كان في دينه رقة ابتلي على قدر ذلك أو حسب ذلك، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض وما عليه من خطيئة" (¬١).
الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا التمرة أو نحوها، وإن كان أحدهم ليبتلى فيقمل حتى ينبذ القمل، وكان أحدهم بالبلاء أشد فرحًا منه بالرخاء" (¬٢).
في عمران القصير:
فقالت: إني أصرع وأتكشف، فادع الله لي، فقال: "إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك" قالت: لا، بل أصبر، فادع الله أن لا أتكشف - أو لا ينكشف عني -. قال: فدعا لها (¬١).
فقالت: إني أصرع وإني أتكشف، فادع الله لي أن لا أنكشف، قال: "إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك". قالت: أصبر ولكن ادع الله أن لا أتكشف، فدعا لها (¬٢).
كتاب الجنايز · باب فيما للمسلم من الاجر في مرضه
في إسحاق الحنظلي:
الله ﷿: لا أذهب بصفيتي عبد فأرضى له ثوابًا دون الجنة" (¬٢).
إني أوعك كما يوعك رجلان منكم"
كتاب الجنايز · باب اجر عمل المومن عليه اذا مرض او سافر
في مسعر:
ما من مسلم يصاب في شيء من جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يحفظونه أن اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة ما كان يعمل في صحته ما دام محبوسًا في وثاقي" (¬٢). وقال في أبي بكر بن عياش:
إذا اشتكى العبد المسلم قال الله تعالى للذين يكتبون: اكتبوا له أفضل ما كان يعمل إذا كان طليقًا حتى أطلقه" (¬٣). وقال في ابن أبي الحواري:
الحواري
كتاب الجنايز · باب الحمى في الدنيا تصيب المومن من النار
من مرض أو سافر كتب الله له من الأجر مثل ما كان يعمل وهو صحيح" (¬١). وقال في محمد بن المبارك:
إن الله تعالى يقول: إذا ابتليت عبدًا من عبادي مؤمنًا فحمدني وصبر على ما ابتليته به فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا، ويقول الرب للحفظة: إني أنا قيدت عبدي هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له من الأجر ق…
أبشر إن الله يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة" (¬٣).
كتاب الجنايز · باب عيادة المريض
إن من أمتي من لو أقسم على الله لأبره" (¬١). قلت: وحديث: "الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء" في كتاب الطب إن شاء الله.
في وهيب:
كتاب الجنايز · باب ما ينبغي للمريض في مرضه
لا يعصي الله فيها طرفة عين" (¬١).
له معروف (¬٢).
علي: فما اشتكيت وجعي بعد ذلك (¬٣).
الأزدي، ثنا يزيد بن عبد الله العنبري، عن أبيه
كتاب الجنايز · باب في ذكر الموت
في مالك:
في محمد بن أسلم:
أكثروا ذكر هاذم اللذات" (¬٣).
أكثرهم للموت ذكرًا، وأحسنهم له استعدادًا قبل أن ينزل به أولئك الأكياس" (¬٤).
كتاب الجنايز · باب ندامة الميت
من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة، ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة، ومن وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة" (¬١).
في ابن المبارك:
كتاب الجنايز · باب في موت المريض والغريب
إن كان محسنًا ندم أن لا يكون ازداد، وإن كان مسيئًا ندم أن لا يكون نزع" (¬١).
في ابن المبارك:
في ابن أبي رواد:
من مات مريضًا مات شهيدًا، ووقي فتاني القبر، وغدا برزقه وراح برزقه من الجنة" (¬٤).
كتاب الجنايز · باب فيمن مات ليلة الجمعة او يوم الجمعة
أيضًا:
فيه أيضًا:
موت الغريب شهادة" (¬٢).
موت الغربب شهادة" (¬٣).
كتاب الجنايز · باب ما يكتب للميت بعد موته من تسبيح الملايكة
في مسعر:
إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء فقالا: يا ربنا وكلتنا بعبدك المؤمن نكتب عمله، وقد قبضته إليك، فأذن لنا لنسكن السماء، فيقول: سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحونني، فيقولان: ائذن لنا نسكن الأرض، فيقول: أرضي مم…
فإن قلب المرء مع ماله إذا قدمه أحب أن يلحق به، فإذا أخره أحب أن يتأخر معه" (¬٣). كذا رواه عطاء مرسلًا، ورواه طلحة مسندًا متصلًا.
كتاب الجنايز · باب تلقين الميت لا اله الا الله وترجيه بالجنة
فقال: يا رسول الله، ما لي لا أحب الموت؟ قال: "لك مال؟ " قال: نعم. قال: "فقدمه". قال: فذكر مثله سواء (¬١).
أحضروا موتاكم ولقنوهم لا إله إلا الله، وبشروهم بالجنة، فإن الحليم من الرجال والنساء يتحيرون عند ذلك المصرع، وإن الشيطان أقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المصرع، والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وا…
في أحمد:
غزية؛
كتاب الجنايز · باب في موت المومن وغيره
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" (¬١).
في جعفر الضبعي:
في مالك: