التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

المدوَّنة · ٧,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 48 of 149

٩ - كتاب الصلاة · ١٦ - باب ما يكره للمصلي وما لا يكره
أَبُو حَاتِمٍ: الأَذْرَمَةُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى نصيبين٦ نسخ
كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ: (الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شيطان) = (٢٣٨٤) [٦١: ٣] صحيح: م ـ انظر ما قبله.٤ نسخ
كَمَا سألتني فقال: (الأسود شيطان) ⦗١٦١⦘ = (٢٣٨٥) [٦١: ٣] صحيح: م ـ انظر ما قبله.٤ نسخ
وَالْحِمَارُ والمرأة) = (٢٣٨٦) [٦١: ٣] صحيح لغيره ـ ((الروض النضير)) (٩٥٦).
قَالَ: (يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ) = (٢٣٨٧) [٦١: ٣] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٧٠٠).
٢٣٨١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ حُم…٦ نسخ
٢٣٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْد…٦ نسخ
معترضة ـ كاعتراض الجنازة ـ وهو يصلي = (٢٣٩٠) [٦١: ٣] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٧٠٤): م.
(الكلب الأسود شيطان) = (٢٣٩١) [٦١: ٣] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣٣٢٣): م نحوه، وتقدم (٢٣٧٦).٦ نسخ
عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ فَقَالَ: (الكلب الأسود شيطان) = (٢٣٩٢) [٦١: ٣] صحيح: م ـ انظر ما قبله.٦ نسخ
يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فلم ينكر ذلك علي أحد = (٢٣٩٣) [٦١: ٣]⦗١٦٥⦘ صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٧٠٩): ق.
ـ يَمِينًا وَشِمَالًا ـ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَةٌ فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ لَا يَمْنَعُ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُ…
٩ - كتاب الصلاة · ١٧ - باب اعادة الصلاة
٢٣٨٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأ…
٢٣٨٩ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ…٦ نسخ
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (ألا من يتصدق على هذا فليُصَلِّ معه) = (٢٣٩٧) [٩٧: ٢] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٥٨٩).
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (أَلَا مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ). = (٢٣٩٨) [٥: ٤] صحيح ـ انظر ما قبله.
نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: (مَنْ يتصدق على هذا فيصلي معه) = (٢٣٩٩) [٥: ٤] صحيح ـ انظر ما قبله.
لَهُ: (اقْرَأْ بـ ﴿السماء والطارق﴾ [الطارق: ١] , ﴿والسماء ذات البروج﴾ [البروج: ١] , ﴿والشمس وضحاها﴾ [الشمس: ١] ﴿والليل إذا يغشى﴾ [الليل: ١]) قال عمرو: نحو هذا. = (٢٤٠٠) [٥٠: ٤] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٦١٣ و ٧٥٦): ق.٥ نسخ
صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّيهَا لهم وكان إمامهم = (٢٤٠١) [٥٠: ٤] حسن صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٦١٢).
ثُمَّ يَرْجِعُ إلى قومه فيؤمهم = (٢٤٠٢) [١: ٤] صحيح: ق ـ انظر (٢٣٩٣).
صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة ⦗١٧١⦘ = (٢٤٠٣) [١: ٤] صحيح: ق ـ انظر ما قبله.
ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قومه فيصلي بهم تلك الصلاة = (٢٤٠٤) [١: ٤] حسن صحيح ـ انظر (٢٣٩٤).
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: = (٢٤٠٥) [٧٨: ١] ⦗١٧٢⦘ حسن لغيره ـ ((صحيح أبي داود)) (٥٩٠ ـ ٥٩١).٦ نسخ
(صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فصلِّ وَلَا تَقُلْ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي). = (٢٤٠٦) [٩٥: ١] صحيح ـ ((الإرواء)) (٤٨٣)، ((التعليق على ابن خزيمة)) (١٦٣٧).٦ نسخ
٩ - كتاب الصلاة · ١٨ - باب الوتر
أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيُوتِرْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فليوتر بها ومن شق عليه ذلك فليومىء إيماء) (¬١). = (٢٤٠٧) [٤٢: ١] صحيح ـ انظر (٢٤٠٢).
يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ له) = (٢٤٠٨) [٤٣: ٣]⦗١٧٤⦘ صحيح ـ ((الإرواء)) (٢/ ١٥٣).
أَبُو حَاتِمٍ: هَذَانِ خَبَرَانِ لَفْظَاهُمَا مُخْتَلِفَانِ وَمَعْنَاهُمَا مُتَبَايِنَانِ إِذْ هُمَا فِي حَالَتَيْنِ فِي شَهْرَيْ رَمَضَانَ لَا فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شهر واحد٥ نسخ
وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ) = (٢٤١٠) [٣٤: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٢٧٨)، ((صلاة التراويح)) (٩٩)، ((المشكاة)) (١٢٦٥).
أَنَّهُ قَالَ: (الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيُوتِرْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيُوتِرْ بِهَا وَمَنْ غلبه ذلك فليومىء إيماء) …
كان يفعل ذلك = (٢٤١٢) [٣٤: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١١٠٩): م.
كان يوتر على البعير = (٢٤١٣) [٣٤: ٥] صحيح: ق.٦ نسخ
قَالَ: ⦗١٧٧⦘ (مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ فَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وتر له) = (٢٤١٤) [٣٤: ٥] صحيح ـ مكرر (٢٤٠٠).
أَوْ خَشِيتُ - أن يكتب عليكم الوتر) (¬١). = (٢٤١٥) [٣٤: ٥] حسن لغيره ـ مكرر (٢٤٠١).٦ نسخ
النَّبِيُّ ﷺ: (إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ) = (٢٤١٦) [٣٤: ٥] صحيح ـ ((الإرواء)) (٢/ ٤).٦ نسخ
يَقُولُ: (خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ مَنْ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا ـ اسْتِخْفَافًا بحقِّهنَّ ـ فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا جَاعِلٌ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ …٦ نسخ
قَالَ: (الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كفَّارات لَمَّا بَيْنَهُنَّ مَا لم تُغْشَ الكبائر) = (٢٤١٨) [٣٤: ٥] صحيح ـ ((التعليق االرغيب)) (١/ ١٣٧)، ((الصحيحة)) (٣٣٢٢): م.
لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: (إِنَّكَ تَقَدُمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ…٤ نسخ
إِذَا مَرِضَ فَلَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النهار ثنتي عشرة ركعة = (٢٤٢٠) [٤٧: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٢١٣): م.
سَالِمٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ يَسِيرُ لا يبالي حيث كان وجهه = (٢٤٢١) [١: ٤] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١١٤٩): م، خ معلقاً.
كَانَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ = (٢٤٢٢) [٣٤: ٥] صحيح ـ ((تخريج المشكاة)) (١٢٨٥)، ((صلاة التراويح)) (ص١٠٦)، ((الصحيحة)) (٢٩٦٢): م مطولاً، ويأتي عند المؤلف (٢٤٢٢).
يوتر بواحدة ⦗١٨٢⦘ = (٢٤٢٣) [٣٤: ٥] صحيح ـ مكرر ما قبله.
أوتر بركعة = (٢٤٢٤) [٤: ٥] صحيح ـ ((الإرواء)) (١/ ٣٢٧/٢٩٤): ق مطولاً دون قوله: بركعة.
حُذَيْفَةُ: أَنَا قَالَ: فَقَامَ حُذَيْفَةُ وَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ: صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيَ العدوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلَاءِ مَكَانَ هَؤُلَاءِ وَجَاءَ أُولَ…
عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ: (يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى حَتَّى إِذَا خَشِيَ أَنْ يُصْبحَ سَجَدَ سجدة توتر له ما قد صلى) = (٢٤٢٦) [٢٣: ٤] صحيح ـ ((صلاة التراويح)) (١٠٦ - ١٠٧): ق.٦ نسخ
كان يوتر بواحدة = (٢٤٢٧) [٣٤: ٥] صحيح ـ مكرر (٢٤١٣).
أوتر بركعة. = (٢٤٢٨) [٣٤: ٥] صحيح ـ ((الإرواء)) (١/ ٣٢٧/٢٩٤).
أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ وَلَا تَشَبَّهوا بصلاة المغرب) = (٢٤٢٩) [٤٣: ٢] صحيح ـ ((صلاة التراويح)) (١٠٠).
فِي رَمَضَانَ ـ وَلَا فِي غَيْرِهِ ـ يَزِيدُ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وطُولهن , ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلّ…
يُصَلِّي ـ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يفرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ ـ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَمْكُثُ فِي سُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقْرَأ…٦ نسخ
كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهَا ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى﴾ [الأعلى: ١] و ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ [الكافرون: ١] ويقرأ في الوتر بـ ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: ١] و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ال…