خلاصة الأحكام

المدوَّنة · ٢,٦٢٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 53

(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة)
٩١٨ - فِيهِ حَدِيث أبي ذَر فِي الْبَاب قبله.
٩١٩ - وَحَدِيث: " جُعلت لي الأَرْض مَسْجِدا " سبق فِي " التَّيَمُّم ".
٩٢٠ - سبق فِي كتاب " النَّجَاسَات " أَحَادِيث.
٩٢١ - وَعَن جَابر بن سَمُرَة ﵁، أَن رجلا سَأَلَ رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: أُصَلِّي فِي مرابض الْغنم؟ قَالَ: " نعم ". قَالَ: أُصَلِّي فِي مبارك الْإِبِل؟ قَالَ: " لَا " رَوَاهُ مُسلم.
٩٢٢ - وَعَن عبد الله بن مُغفل الْمُزنِيّ، ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " صلوا فِي مرابض الْغنم، وَلَا تصلوا فِي أعطان الْإِبِل، فَإِنَّهَا خلقت من الشَّيَاطِين " حَدِيث حسن، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ هَكَذَا بِإِسْنَاد حسن.
عِنْد وَفَاته: " لعنة الله عَلَى الْيَهُود وَالنَّصَارَى، اتَّخذُوا قُبُور أَنْبِيَائهمْ مَسَاجِد [٣٧ / ب] ، يحذِّر مَا صَنَعُوا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٢٥ - وَعَن جُنْدُب بن عبد الله ﵁ سَمِعت النَّبِي ﷺ َ قبل أَن يَمُوت بِخمْس، وَهُوَ يَقُول: " أَلا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُور مَسَاجِد، إِنِّي أنهاكم عَن ذَلِك " رَوَاهُ مُسلم.
٩٢٦ - وَعَن أبي مرْثَد الغنوي، واسْمه كنّاز بن الْحصين، بتَشْديد النُّون وبالزاي، أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " لَا تجلسوا عَلَى الْقُبُور، وَلَا تصلوا إِلَيْهَا " رَوَاهُ مُسلم.
٩٢٧ - وَعَن ابْن عمر قَالَ: " دخل رَسُول الله ﷺ َ الْبَيْت وَأُسَامَة بن زيد، وبلال، وَعُثْمَان بن طَلْحَة، فأغلقوا عَلَيْهِم فَلَمَّا فتحُوا كنت أول من ولج فَلَقِيت بِلَالًا فَسَأَلته: هَل صَلَّى رَسُول الله ﷺ َ فِي الْ…
٩٢٨ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُول الله ﷺ َ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ إِذْ خلع نَعْلَيْه فوضعهما عَن يسَاره فَلَمَّا رَأَى الْقَوْم ذَلِك ألقوا نعَالهمْ، فَلَمَّا قَضَى رَسُول الله ﷺ َ صلَاته، قَالَ:…
٩٢٩ - وَقَالَ: " هُوَ عَلَى شَرط مُسلم ".
٩٣٠ - وَعَن أبي قَتَادَة ﵁: " أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِل أُمَامَة بنت زَيْنَب بنت رَسُول الله ﷺ َ فَإِذا قَامَ حملهَا، وَإِذا سجد وَضعهَا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٣١ - وَفِي رِوَايَات لمُسلم: " رَأَيْت رَسُول الله ﷺ َ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، وأمامة عَلَى عُنُقه ".
٩٣٢ - وَفِي رِوَايَة: " عَلَى عَاتِقه فَإِذا ركع وَضعهَا، وَإِذا رفع من السُّجُود أَعَادَهَا "
٩٣٣ - وَعَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة، عَن أنس أَن جدته مُليكة دعت رَسُول الله ﷺ َ [٣٨ / أ] لطعام صَنعته لَهُ فَأكل مِنْهُ، ثمَّ قَالَ: " قومُوا فلأصلي لكم " فَقُمْت إِلَى حَصِير لنا قد اسود من طول مَا لبس فنضح…
٩٣٤ - رِوَايَة للْبُخَارِيّ. واليتيم: ضميرَة بن سعد الْحِمْيَرِي.
٩٣٥ - وَعَن مَيْمُونَة ﵂: " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يُصَلِّي وَأَنا حذاءه وَرُبمَا أصابني ثَوْبه إِذا سجد، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمرة " مُتَّفق عَلَيْهِ. والخمرة، بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة، أَصْغَر من السجادة الْمَعْرُو…
٩٣٦ - وَعَن أنس ﵁: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْه " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٣٧ - وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: عرّسنا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ فَلم نستيقظ حَتَّى تطلع الشَّمْس فَقَالَ: " ليَأْخُذ كل رجل بِرَأْس رَاحِلَته، فَإِن هَذَا مَوضِع حَضَرنَا فِيهِ الشَّيْطَان " وَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ مُسلم.
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب وجوب ستر العورة وبيان قدرها)
َ: " ارْجع إِلَى ثَوْبك فَخذه، وَلَا تَمْشُوا عُرَاة " رَوَاهُ مُسلم.
٩٤٤ - وَعَن بهز بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة، عَن أَبِيه، عَن جده ﵁، قَالَ: قلت يَا رَسُول الله، عوارتُنا مَا نأتي مِنْهَا، وَمَا نذر؟ قَالَ: " احفظ عورتك إِلَّا من زَوجتك، وَمَا ملكت يَمِينك " قَالَ: قلت يَا رَسُول الله، إِذ…
٩٤٥ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن ".
٩٤٦ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " لَا يَطُوفَن بِالْبَيْتِ عُرْيَان " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٤٧ - وَعَن جرهد ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ لَهُ: " غط فخذك، فَإِن الْفَخْذ من الْعَوْرَة " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ.
٩٤٨ - وَقَالَ: " حَدِيث حسن ".
٩٤٩ - وَعَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ: كنت جَالِسا عِنْد النَّبِي ﷺ َ إِذْ أقبل أَبُو بكر آخِذا بِطرف ثَوْبه قد أبدى عَن ركبته، فَقَالَ ﷺ َ: " أما صَاحبكُم فقد غامر " وَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ البُخَارِيّ. غامر: بِالْمُعْجَمَة…
٩٥٠ - وَعَن أبي مُوسَى: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ قَاعِدا فِي مَكَان فِيهِ مَاء قد انْكَشَفَ عَن رُكْبَتَيْهِ أَو ركبته، فَلَمَّا دخل عُثْمَان غطاهما " رَوَاهُ البُخَارِيّ.
رَوَاهُ البُخَارِيّ.
فَهَذَا لَا حجَّة فِيهِ لِأَنَّهَا شكت فِيهِ.
٩٥٤ - وَعَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " لَا يقبل الله صَلَاة حَائِض إِلَّا بخمار " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ.
٩٥٥ - وَقَالَ: " حسن ".
٩٥٦ - وَالْحَاكِم، وَقَالَ: " صَحِيح ". وَالْمرَاد بالحائض الْحرَّة الْبَالِغَة، وَحكم الصبيّة المميزة حكمهَا.
٩٥٧ - مِنْهُ حَدِيث عَلّي رَفعه: " لَا تبرز فخذك، وَلَا تنظر إِلَى فَخذ حَيّ أَو ميت ".
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب جواز الصلاة في الثوب الواحد وكراهة كشف العاتق وهو المنكب)
٩٥٨ - عَن عمر بن أبي سَلمَة ﵄، قَالَ: " رَأَيْت رَسُول الله ﷺ َ يُصَلِّي فِي ثوب وَاحِد وَاضِعا طَرفَيْهِ عَلَى عَاتِقيهِ " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٥٩ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " قد خَالف بَين طَرفَيْهِ ".
٩٦٠ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، أَن رَسُول الله ﷺ َ سُئِلَ عَن الصَّلَاة فِي الثَّوْب الْوَاحِد فَقَالَ: " أولكُلِّكم ثَوْبَان " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٦١ - وَعنهُ، قَالَ النَّبِي ﷺ َ: " لَا يصل أحدكُم فِي الثَّوْب الْوَاحِد لَيْسَ عَلَى عَاتِقه مِنْهُ شَيْء ".
٩٦٢ - وَعَن جَابر ﵁، قَالَ خرجت مَعَ النَّبِي ﷺ َ فِي بعض أَسْفَاره فَجئْت لَيْلَة لبَعض أَمْرِي فَوَجَدته يُصَلِّي، وَعلي ثوب وَاحِد فاشتملت وَصليت إِلَى جَانِبه، فَلَمَّا انْصَرف، قَالَ: " مَا هَذَا الاشتمال الَّذِي رَ…
٩٦٣ - وَلَفظ مُسلم: " إِذا كَانَ وَاسِعًا فَخَالف بَين طَرفَيْهِ، وَإِن كَانَ ضيقا فاشدده عَلَى حقوك " [٣٩ / ب] .
٩٦٤ - وَعَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، قَالَ: " دخلت عَلَى جَابر وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثوب ملتحف بِهِ، وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوع. فَلَمَّا انْصَرف قُلْنَا: يَا أَبَا عبد الله تصلي ورداؤك مَوْضُوع؟ قَالَ: نعم أحب أَن يراني الْجُهَ…
٩٦٥ - وَعَن سهل بن سعد ﵁، قَالَ: " كَانَ رجال يصلونَ مَعَ النَّبِي ﷺ َ عاقدي أزرهم عَلَى أَعْنَاقهم كَهَيئَةِ الصّبيان، فَيُقَال للنِّسَاء: لَا ترفعن رؤوسكن حَتَّى يَسْتَوِي الرِّجَال جُلُوسًا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٦٦ - وَعَن أبي هُرَيْرَة: " رَأَيْت سبعين من أهل الصّفة مَا مِنْهُم رجل عَلَيْهِ رِدَاء، إِمَّا إِزَار وَإِمَّا كسَاء، قد ربطوا فِي أَعْنَاقهم، فَمِنْهَا مَا يبلغ نصف السَّاق، وَمِنْهَا مَا يبلغ الْكَعْبَيْنِ، فيجمعه بِ…
٩٦٧ - وَعَن سَلمَة بن الْأَكْوَع ﵁، قلت: يَا رَسُول الله، إِنِّي أصيد، أفأصلي فِي الثَّوْب الْوَاحِد؟ قَالَ: " نعم، وازْرُرْه وَلَو بشوكة " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ بِإِسْنَاد حسن، وَالْحَاكِم،
٩٦٨ - وَقَالَ: " صَحِيح ".
َ يُصَلِّي محلول الْإِزَار " رَوَاهُ الْحَاكِم، ٩٧٠ - وَقَالَ: " صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ".
الْحَاكِم: " صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ " وَالرَّفْع مقدم عَلَى الْوَقْف عَلَى الصَّحِيح.
َ من الْقَمِيص " رَوَاهُ الثَّلَاثَة.
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب ما يكره من هييات اللبس ونحوها)
٩٧٥ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن " [٤٠ / أ] .
٩٧٦ - عَن أبي سعيد وَأبي هُرَيْرَة قَالَا: " نهَى رَسُول الله ﷺ َ عَن اشْتِمَال الصماء، وَأَن يحتبي الرجل فِي ثوب وَاحِد لَيْسَ بَين فرجه وَبَين السَّمَاء شَيْء " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٩٧٧ - وَفِي رِوَايَة: " لَيْسَ عَلَى فرجه مِنْهُ شَيْء ".