المحرر في الحديث - ت المرعشلي

المدوَّنة · ٧٦٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 16

٢ - كتاب الصلاة · ١٤ - باب المساجد
عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن - أو آية - أوتيها رجل ثم نسيها " رواه أبو داود، وابن خزيمة، والترمذي (وقال: (غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وذ…
٢ - كتاب الصلاة · ١٥ - باب صلاة الجمعة
البخاري: (قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح) ووهم من رواه عن الحسن عن سمرة).
٤٤١ - وعن سلمة بن الأكوع ﵁ قال: " كنا نصلي مع رسول الله ﷺ الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به " رواه البخاري، وهذا لفظه. ومسلم، ولفظه: " فنرجع وما نجد للحيطان فيئا نستظل به ". وفي لفظ له قال: " كنا نجمع مع رسول الله…
٤٤٢ - وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال: " شهدت الجمعة مع أبي بكر ﵁ وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار، ثم شهدتها مع عمر ﵁ فكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول. . انتصف النهار، ثم شهدتها مع عثمان ﵁ فكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول…
٤٤٣ - وعن سهل بن سعد قال: " ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة " وفي رواية: " في عهد رسول الله ﷺ " متفق عليه. واللفظ لمسلم.
٤٤٤ - وعن جابر بن عبد الله ﵄: " أن النبي ﷺ كان يخطب وهو قائم يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس إليها حتى لم يبق إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية التي في الجمعة (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائم…
٤٤٥ - وعن بقية قال: حدثني يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر قال، قال رسول الله ﷺ: " من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته " وفي رواية: " فقد أدرك الصلاة " …
٤٤٦ - وعن جابر بن سمرة: " أن رسول الله ﷺ كان يخطب قائما [ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما]، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب. فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة " رواه مسلم.
٤٤٧ - وعن جابر بن عبد الله قال: " كان رسول الله ﷺ إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم!! ويقول: بعثت أنا والساعة كهاتين!! ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى، ويقول: أما بعد، فإن خي…
٤٤٨ - وعن أبي وائل قال: خطبنا عمار، فأوجز وأبلغ، فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان! لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت تنفست؟ فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة و…
٤٤٩ - وعن عبد الله بن أبي أوفى قال: " كان رسول الله ﷺ يكثر الذكر ويقل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصر الخطبة، ولا يأنف أن يمشي بين الأرملة والمسكين فيقضي له الحاجة " رواه النسائي، وابن حبان.
٤٥٠ - وعن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: " لقد كان تنورنا وتنور رسول الله ﷺ [واحدا] سنتين أو سنة وبعض سنة، وما أخذت ﴿ق والقرآن المجيد﴾ إلا عن لسان رسول الله ﷺ، يقرؤها كل [يوم] جمعة على المنبر إذا خطب الناس " رواه مسل…
٤٥١ - وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة، والإمام يخطب، فقد لغوت " متفق عليه.
من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصا فقد لغا " رواه مسلم. وفي لفظ له: " من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلي معه،…
من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب، فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له: أنصت، ليس له جمعة " رواه أحمد من رواية " مجالد " (وليس بالقوي). ٤٥٤ - وعن جابر بن عبد الله قال: " دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم…
إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا " رواه مسلم. ٤٥٩ - وعن عمر بن عطاء بن الخوار: " أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب ابن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة؟ فقال: نعم، صليت معه الجمعة في المقصورة، فلما سلم…
إذا كان يوم الجمعة كان [على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا] الصحف وجاءوا يستمعون الذكر، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي ال…
٢ - كتاب الصلاة · ١٦ - باب صلاة العيدين
فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله ﷿ شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها " متفق عليه وزاد مسلم " يزهدها ". وفي رواية له: " وهي ساعة خفيفة ".
ابن المنذر: (هو حديث ثابت يجب العمل به). وصحح البيهقي وابن حزم إسناده. ولا وجه لتوقف ابن القطان فيه).
٤٦٦ - وعن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ: " الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس " (رواه الترمذي وصححه).
٤٦٧ - وعن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس قال: " كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات. وقال مرجأ بن رجاء: حدثني عبيد الله [قال: حدثني أنس عن النبي ﷺ: ويأكلهن وترا " رواه البخاري.
٤٦٨ - وعن عبد الله] بن بريدة عن أبيه: " كان رسول الله ﷺ لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي " رواه أحمد، وابن ماجه، وابن حبان، والترمذي وهذا لفظه (وقال: (حديث غريب. وقال محمد: لا أعرف لثواب غير هذا ا…
٤٦٩ - وعن أم عطية قالت: " أمرنا رسول الله ﷺ أن نخرجهن في الفطر والأضحى: العواتق، والحيض وذوات الخدور. فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله! إحدانا لا يكون لها جلباب؟ قال: لتلبسها أختها…
٤٧٠ - وعن ابن عمر قال: " كان النبي ﷺ وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة " متفق عليه.
٤٧١ - وعن ابن عباس: " أن النبي ﷺ صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن بالصدقة، فجعلن يلقين، تلقي المرأة خرصها وسخابها " رواه البخاري، ومسلم، وعنده: " أن رسول الله ﷺ خرج يوم أضحى - …
٤٧٢ - وعن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: " كان النبي ﷺ لا يصلي قبل العيد شيئاً، فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين ". رواه ابن ماجه: و " ابن عقيل " مختلف فيه.
٤٧٣ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: " أن رسول الله ﷺ كبّر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى، وخمسا في الأخيرة، ولم يصل قبلها ولا بعدها " رواه أحمد. وهذا لفظه. وقال: (أنا أذهب إلى هذا). ورواه أبو داود ولفظه: قال، …
٤٧٤ - وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عمر بن الخطاب ﵁ سأل أبا واقد الليثي: " ما كان يقرأ به رسول الله ﷺ في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ فيهما ب ﴿ق والقرآن المجيد﴾، و ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ " رواه مسلم و " أبو…
٢ - كتاب الصلاة · ١٧ - باب ما يمنع لبسه او يكره وما ليس كذلك
إذا كان يوم عيد خالف الطريق " رواه البخاري. ٤٧٦ - وعن عائشة قالت: " دخل عليّ النبي ﷺ وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحوّل وجهه، ودخل أبو بكر فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند النبي ﷺ! فأقبل عليه رسول …
٤٧٧ - عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال، حدثني أبو عامر - أو أبو مالك - الأشعري، والله ما كذبني، سمع النبي ﷺ يقول: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة …
٤٧٨ - وعن حذيفة قال: " نهانا النبي ﷺ أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه " رواه البخاري.
٤٧٩ - عن أبي عثمان النهدي قال: " أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أن النبي ﷺ نهى عن الحرير، إلا هكذا (وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى) فيما علمنا أنه يعني الأعلام " متفق عليه.
٤٨٠ - ولمسلم عن عمر قال: " نهى نبي الله ﷺ عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين، أو ثلاث، أو أربع ". (وقال الدارقطني فيما تفرد به مسلم: (لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة وهو مدلس لعله بلغه عنه). وقد رواه شعبة عن ابن أبي السفر عن الش…
٤٨١ - وعن أنس بن مالك: " أن النبي ﷺ رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير ﵄ في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما " متفق عليه. وفي البخاري: " شكيا إلى النبي ﷺ يعني القمل - فأرخص لهما في الحرير فرأيته عليهما في غزاة ".
٤٨٢ - وعن علي بن أبي طالب ﵁ قال: " كساني رسول الله ﷺ حلة سيراء فخرجت فيها فرأيت الغضب في وجهه فشققتها بين نسائي " متفق عليه، واللفظ لمسلم.
٤٨٣ - وعن أبي موسى، أن رسول الله ﷺ قال: " أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها " رواه أحمد، والنسائي، (والترمذي وصححه، وقيل: (إنه منقطع).
عليّ ثوبين معصفرين
٢ - كتاب الصلاة · ١٨ - باب صلاة الكسوف
بل احرقهما ".
والمعصفر " رواهما مسلم.
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينكشف ما بكم " متفق عليه. وعند
٤٩١ - وعنه عن النبي ﷺ: " أنه صلى في كسوف قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع [ثم قرأ ثم ركع] ثم سجد، قال: والأخرى مثلها " رواه مسلم. وفي لفظ له: " صلى رسول الله ﷺ حين كسفت الشمس ثمان ركعات في أربع سجدات وعن علي مثل …
٤٩٢ - وعن عائشة: " أن الشمس خسفت على عهد رسول الله ﷺ فبعث مناديا: الصلاة جامعة! فاجتمعوا، وتقدم فكبر، وصلى أربع ركعات [في
٢ - كتاب الصلاة · ١٩ - باب صلاة الاستسقاء
حتى بدت نواجذه فقال: أشهد أن الله على كل شيء قدير وأني عبد الله ورسوله " (رواه أبو داود وقال: (هذا حديث غريب، إسناده جيد)).
فعم السيل الوادي وشرب الناس فارتووا " رواه أبو عوانة الإسفرايني في " صحيحه ").
٣ - كتاب الجنايز · [١ - باب في الموت]
لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنيا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي " متفق عليه. وفي البخاري: " أحد منكم الموت ".
لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن " رواه مسلم.
المؤمن يموت بعرق الجبين " رواه النسائي، وابن ماجه، والترمذي وحسنه.
حين توفي سُجّي ببرد حبرة " متفق عليه
٣ - كتاب الجنايز · ٢ - باب غسل الميت
رواه البخاري.
قال: " نفس المؤمن معلقة بديْنه حتى يُقضى عنه " رواه أحمد، وابن ماجه، وأبو يعلى، (والترمذي، وحسنه). ٥٠٩ - عن ابن عباس ﵄ قال: " بينما رجل واقف مع رسول الله ﷺ بعرفة إذ وقع من راحلته فأقصعته - أو قال فأقعصته - ف قال رسول ال…