الأوائل لأبي عروبة الحراني

المدوَّنة · ١٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 4

اول كتابة التاريخ
أَوَّل من أخرج الْمِنْبَر يَوْم الْعِيد مَرْوَان ". أَوَّل من عقد قبال نَعله عقدا وَاحِدًا
- ذَاتَ قِبَالَيْنِ وَأَبُو بَكْر وَعُمَر، وَأَوَّل مَنْ عَقَدَ وَاحِدًا عُثْمَان ".
َ - وَأَبِي بَكْر وَعُمَر ﵄ ذَاتَ قِبَالَيْنِ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَان ﵁ جَعَلَهُ النَّاس قِبَالا وَاحِدًا فَوَجَدَ النَّاس قِبَالا وَاحِدًا أَخَفَّ مِنْ قِبَالَيْنِ ". أَوَّل من سلم عَلَيْهِ المؤذنون
أَوَّل مَنْ فَعَلَهُ مُعَاوِيَةُ وَأَقَرَّهُ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ - وَإِنِّي لأَكْرَهُهُ لأَنَّهُ مَفْسَدَةٌ لِقُلُوبِهِمْ إِذَا هُمْ سَمِعُوهُ ". أَوَّل من زكى الأعطية
َ - عَلَانيَة
َ - دَعْوَة مُعَاوِيَة ".
َ - عَلَانيَة قَضَاء فلَان فِي زِيَاد ". أَوَّل من قضى أَن يَرث الْمُسلم الْكَافِر
يَرِثَ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَوَّل مَنْ قَضَى بِأَنَّ الْمُسْلِمَ يَرِثُ الْكَافِرَ وَأَنَّ الْكَافِرَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمَ، ثُمَّ قَضَى بِذَلِكَ بَنُو أُمَيَّةَ بَعْد…
مَنْ سُلِّمَ عَلَيْهِ بِالإِمْرَةِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَة ". أَوَّل رَأس حمل فِي الْإِسْلَام
من لبس الْخَزّ بِالْبَصْرَةِ
الْأَعْرَاب: مَا هَذَا إِلَّا دب من الأدببة ". أَوَّل من لبس الْخفاف الساذجة
من لبس الْخفاف السادجة زِيَاد ". أَوَّل من رشا فِي الْإِسْلَام
الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَة لِلْبَوَّابِ: ادْخُلْ فَقل لَهُ مَا أَقُولُ لَكَ وَلَكَ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ فَقَالَ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: ادْخُلْ فَقُلْ لَهُ: إِنَّ النَّاس قَدِ ازْدَحَمُوا عِنْدَ الْبَابِ فَزَحَمُوا الْمُغِيرَة…
كَانَ النَّاس يَحُجُّونَ عَلَى رَوَاحِلِهِمْ تَحْتَهُمْ أَزْوَادُهُمْ، وَأَوَّل مَنْ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ لَيْسَ تَحْتَهُ زَادٌ عُثْمَان بْنُ عَفَّان وَحَمَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ". أَوَّل من عمل ال…
سُفْيَان: وَلم يكن أَبِي بالمسن جدا. أَوَّل من تكلم فِي الإرجاء
إِن أَوَّل من تكلم فِي الإرجاء رجل من أهل الْمَدِينَة يُقَالُ لَهُ: الحَسَن ".
أَوَّل من تكلم فِي الإرجاء الْحسن بن مُحَمَّد ابْن الْحَنَفِيَّة ". أَوَّل من تكلم فِي الْقدر
تكلم فِي الْقدر يَوْم احترقت الْكَعْبَة ". أَوَّل من حرر الحرورية
أَنَا أَوَّل من حرر الحرورية ". أَوَّل من لبس الثِّيَاب المدلكة وَضرب فِي الْخمر
مَنْ لَبِسَ الثِّيَابَ الْمُدَلَّكَةَ، وَجُلِدَ فِي الْخَمْرِ بِحِمْص وَحْشِيٌّ ". أَوَّل من أجَاز بأربعمائة ألف
جَائِزَةً لَمْ يُجْزِ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي فَأَعْطَاهُ أَرْبَعمِائَة ألف دِرْهَم ". أَوَّل من قصّ بِالْبَصْرَةِ
أَوَّل مَنْ قَصَّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ الأَسْوَدُ بْنُ سُرَيْعٍ ". أَوَّل من رئي يستنجي بِالْمَاءِ بِالْبَصْرَةِ
لَا نغسل أثر الْغَائِط وَالْبَوْل حَتَّى كَانَ أَوَّل من رَأَيْت غسل عُبَيْد الله بن أَبِي بكرَة كُنَّا نقُول: انْظُرُوا إِلَى هَذَا الأحمق يغسل استه! ". أَوَّل من كتب القُرْآن على دِرْهَم
الْقُرَّاء: قَاتله الله كتب سُورَة من القُرْآن يحمل النَّاس على مَا يكْرهُونَ يَأْخُذهُ الْجنب وَالْحَائِض ".
أَثم النَّاس - يَعْنِي بضربهم الدَّرَاهِم الْبيض - ". أَوَّل يَوْم تَكَلَّمت فِيهِ الْخَوَارِج
عَلَيْك الذَّرَارِي هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ عَلَى [الصَّدْر والنحر] وَإِن لكم فِي خَمْسمِائَة قَسَمْتُهَا بَيْنَكُمْ مَا يُغْنِيكُمْ عَنِ الذَّرَارِي. أول قَبيلَة ترجع عَن دين مُحَمَّد ﷺ َ -
لَهُ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ قَالَ: مِنْ دَوْسٍ. قَالَ: أَوَّل من يرجع عَن دين مُحَمَّد ﷺ َ -.
تم الكتاب والحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم
. أَوَّل حجرَة اتَّخذت
أَوَّلُ حَجَرَةٍ اتُّخِذَتْ حَجَرَةُ بَنِي فُلانٍ نَالَهَا مِنَ الرُّومِ يَوْمَ غَزْوَةِ مُورِيَانَ فَأَصَابَهَا حَبِيبُ بْنُ مُسْلِمَةَ وَهِيَ دِيبَاجٌ وَاسْتَبْرَقُ ".