الأحكام الكبرى

المدوَّنة · ١,٠٥٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 22

(كتاب الصلاة) · باب من دخل يوم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاخر او لم يتاخر جازت صلاته
َ - ذهب إِلَى بني عَمْرو بن عَوْف ليصلح بَينهم،
(كتاب الصلاة) · باب الامام يصلي على ارفع مما عليه اصحابه
َ - وَالنَّاس فِي الصَّلَاة، فتخلص حَتَّى وقف فِي الصَّفّ فَصَفَّقَ النَّاس، وَكَانَ أَبُو بكر لَا يلْتَفت فِي الصَّلَاة، فَلَمَّا أَكثر النَّاس التصفيق، الْتفت فَرَأى رَسُول اللَّهِ ﷺ َ - فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُول اللَّ…
(كتاب الصلاة) · / باب اذا كان بين القوم والامام حايط
أَبُو حَازِم: إِنَّه ليسميها - أَن مري غلامك النجار يعْمل لي أعوادا أكلم النَّاس عَلَيْهَا. فَعمل هَذِه الثَّلَاث (الدَّرَجَات) ، ثمَّ أَمر بهَا رَسُول اللَّهِ ﷺ َ - فَوضعت هَذَا الْموضع، فَهِيَ من طرفاء الغابة، وَلَقَد …
(كتاب الصلاة) · باب النهي عن الاختلاف على الامام والامر باتباعه
َ -: " إِنَّمَا جعل الإِمَام ليؤتم بِهِ، فَإِذا كبر فكبروا، وَلَا تكبروا حَتَّى يكبر، وَإِذا ركع فاركعوا، وَلَا تركعوا حَتَّى يرْكَع، وَإِذا قَالَ: سمع اللَّهِ لمن حَمده. فَقولُوا: اللَّهُمَّ رَبنَا لَك الْحَمد - قَالَ م…
(كتاب الصلاة) · باب اذا صلى الامام جالسا وما جاء في ذلك
إِنَّمَا جعل الإِمَام ليؤتم بِهِ " بِهَذَا الْخَبَر زَاد: " وَإِذا قَرَأَ فأنصتوا ". قَالَ أَبُو دَاوُد: هَذِه الزِّيَادَة: " إِذا قَرَأَ فأنصتوا " لَيست بمحفوظة، الْوَهم عندنَا من أبي خَالِد. انْتهى كَلَام أبي دَاوُد. م…
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء في الذي يرفع راسه قبل الامام
مُحَمَّد ﷺ َ -: " أما يخْشَى الَّذِي يرفع رَأسه قبل الإِمَام أَن
(كتاب الصلاة) · باب متى يخر الناس للسجود خلف الامام
َ - جَبهته على الأَرْض، ثمَّ يخر من وَرَاءه سجدا ".
(كتاب الصلاة) · باب اذا اخر الامام الصلاة عن وقتها
َ -: " إِنَّهَا سَتَكُون عَلَيْكُم بعدِي أُمَرَاء يشغلهم أَشْيَاء عَن الصَّلَاة لوَقْتهَا حَتَّى يذهب وَقتهَا، فصلوا الصَّلَاة لوَقْتهَا. فَقَالَ رجل: يَا رَسُول اللَّهِ، إِن أدركتها أُصَلِّي مَعَهم؟ قَالَ: نعم إِن شِئْت…
(كتاب الصلاة) · باب اذا غاب الامام وحضر وقت الصلاة قدم غيره
َ -: " يكون عَلَيْكُم أُمَرَاء من بعدِي يؤخرون الصَّلَاة (وَهِي) لكم وَهِي عَلَيْهِم، فصلوا مَعَهم مَا صلوا الْقبْلَة ". صَالح بن عبيد لَا أعلم روى عَنهُ إِلَّا أَبُو هَاشم عمار بن عمَارَة. / النَّسَائِيّ: أخبرنَا يَعْق…
(كتاب الصلاة) · باب من حيث يبتدي المستخلف القراءة
َ - وَأَبُو بكر يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَقَرَأَ من حَيْثُ انْتهى إِلَيْهِ أَبُو بكر ".
(كتاب الصلاة) · باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة
رجل: لي حَاجَة. فَقَامَ
(كتاب الصلاة) · باب اذا كان الامام جنبا فصلى بالناس
َ - دخل فِي صَلَاة الْفجْر فَأَوْمأ بِيَدِهِ أَن مَكَانكُمْ، ثمَّ جَاءَ وَرَأسه يقطر فصلى بهم ". وثنا عُثْمَان بن أبي شيبَة، ثَنَا يزِيد بن هَارُون، أَنا حَمَّاد بن سَلمَة بِإِسْنَادِهِ،
(كتاب الصلاة) · باب ذكر من يلي الامام
َ - فِي صلَاته فَكبر وَكَبَّرْنَا مَعَه، ثمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَوْم كَمَا أَنْتُم، فَلم نزل قيَاما حَتَّى أَتَانَا نَبِي اللَّه ﷺ َ - ِ وَقد اغْتسل وَرَأسه يقطر مَاء ". الطَّحَاوِيّ: حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد، ث…
(كتاب الصلاة) · باب مكث الامام في مصلاه اذا سلم ان شاء
ابْن شهَاب: فنرى - وَالله أعلم - لكَي ينفذ من ينْصَرف من النِّسَاء.
(كتاب الصلاة) · باب الامام يقبل بوجهه على الناس اذا انصرف
َ - أحببنا أَن نَكُون عَن يَمِينه يقبل علينا بِوَجْهِهِ، قَالَ: فَسَمعته يَقُول: رب قني عذابك يَوْم تبْعَث - أَو تجمع - عِبَادك ".
(كتاب الصلاة) · باب اذا دخل والامام راكع
إِذا جئْتُمْ إِلَى الصَّلَاة و [نَحن سُجُود] فاسجدوا وَلَا تعدوها شَيْئا، وَمن أدْرك الرَّكْعَة فقد أدْرك الصَّلَاة ". يحيى بن أبي سُلَيْمَان هَذَا مُضْطَرب الحَدِيث.
(كتاب الصلاة) · باب الفتح على الامام
لأبي: أصليت مَعنا؟ قَالَ: نعم. قَالَ: فَمَا مَنعك؟ ".
(كتاب الصلاة) · باب قدر السترة
. مُسلم: حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم، أَنا المَخْزُومِي، ثَنَا عبد الْوَاحِد - هُوَ
(كتاب الصلاة) · (باب قدر كم يكون بينه وبين السترة)
َ -: " يقطع الصَّلَاة: الْمَرْأَة، وَالْحمار، وَالْكَلب، ويقي ذَلِك مثل مؤخرة الرحل ". روى أَبُو دَاوُد: عَن مُسَدّد، عَن بشر بن الْمفضل، عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة، عَن أبي عَمْرو بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حُرَيْث، سمع ج…
(كتاب الصلاة) · باب لا يضر ما مر وراء السترة
َ - طَاف بِالْبَيْتِ سبعا، ثمَّ صلى رَكْعَتَيْنِ بحذائه فِي حَاشِيَة الْمقَام، وَلَيْسَ بَينه وَبَين الطّواف أحد ". وَكثير بن كثير لم يسمع هَذَا الحَدِيث من أَبِيه، حَدثهُ [عَن] بعض أَهله، ذكر ذَلِك أَبُو دَاوُد.
(كتاب الصلاة) · باب منع المصلي احدا ان يمر بين يديه
َ - قَالَ: من اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَلا يحول بَينه وَبَين قبلته أحد فَلْيفْعَل ".
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء في المار بين يدي المصلي
َ -: لَو يعلم الْمَار بَين يَدي الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَن يقف أَرْبَعِينَ خيرا لَهُ من أَن يمر بَين يَدَيْهِ ".
(كتاب الصلاة) · باب الصلاة الى الرحل والراحلة
َ - " أَنه كَانَ يعرض رَاحِلَته فَيصَلي إِلَيْهَا. قلت: أَفَرَأَيْت إِذا هبت الركاب؟ قَالَ: كَانَ يَأْخُذ الرحل فيعدله فيصلى إِلَى آخرته - أَو قَالَ: مؤخره - وَكَانَ ابْن عمر يَفْعَله ".
(كتاب الصلاة) · / باب الصلاة الى الشجر
َ - فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِلَى شَجَرَة، وَيَدْعُو حَتَّى أصبح ".
(كتاب الصلاة) · باب الصلاة الى الاساطين وبينها
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حسن. انْتهى كَلَام أبي عِيسَى.
(كتاب الصلاة) · باب الصلاة الى السرير والمراة والنايم
َ - فيتوسط السرير فَيصَلي، فأكره أَن أسنحة؛ فأنسل من قبل رجْلي السرير حَتَّى أنسل من لِحَافِي ". مُسلم: حَدثنِي عَمْرو بن عَليّ، ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، ثَنَا شُعْبَة، عَن
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء في الصلاة الى التصاوير
َ -: " لَا تجلسوا على الْقُبُور، وَلَا تصلوا إِلَيْهَا ". أَبُو مرْثَد الغنوي اسْمه: كناز بن حُصَيْن بن يَرْبُوع، وَيُقَال: ابْن حصن.
(كتاب الصلاة) · باب فضل الصف الاول وميامين الصفوف
إِن اللَّهِ وَمَلَائِكَته يصلونَ على ميامين الصُّفُوف ". رَوَاهُ عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة، عَن مُعَاوِيَة، عَن سُفْيَان، عَن أُسَامَة، وَأُسَامَة ضعفه يحيى بن سعيد وَأَبُو حَاتِم، وَوَثَّقَهُ يحيى بن معِين.
(كتاب الصلاة) · باب الامر بتسوية الصفوف واتمامها والتراص فيها
َ - " أَنه كَانَ يُصَلِّي على الصَّفّ الأول ثَلَاثًا، وعَلى الثَّانِي وَاحِدَة ". مُسلم: حَدثنَا مُحَمَّد بن مثنى، وَابْن بشار قَالَا: ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، ثَنَا شُعْبَة، سَمِعت قَتَادَة، يحدث عَن أنس بن مَالك قَا…
(كتاب الصلاة) · باب تسوية الامام الصفوف
َ - يُسَوِّي صُفُوفنَا إِذا قمنا إِلَى الصَّلَاة، [فَإِذا] استوينا كبر ".
(كتاب الصلاة) · باب اتمام الصفوف الاول فالاول
لي أَرَاكُم رافعي أَيْدِيكُم كَأَنَّهَا أَذْنَاب خيل شمس؟ ! اسكنوا فِي الصَّلَاة. قَالَ: ثمَّ خرج علينا فرانا حلقا فَقَالَ: مَا لي أَرَاكُم عزين؟ قَالَ: ثمَّ خرج علينا فَقَالَ: أَلا تصفون كَمَا تصف الْمَلَائِكَة عِنْد رَ…
(كتاب الصلاة) · باب اي صفوف الرجال خير
يحيى بن معِين: كَانَ عِكْرِمَة صَدُوقًا حَافِظًا.
(كتاب الصلاة) · باب اذا ركع دون الصف
أنس: فَقُمْت إِلَى حَصِير لنا قد اسود من طول مَا لبس، فنضحته بِمَاء، فَقَامَ رَسُول اللَّهِ ﷺ َ - وصففت واليتيم وَرَاءه، والعجوز من وَرَائِنَا، فصلى لنا رَسُول اللَّهِ ﷺ َ - رَكْعَتَيْنِ ثمَّ انْصَرف ". مُسلم: حَدثنِي إ…
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء فيمن صلى خلف الصف وحده
إِذا أَتَى أحدكُم الصَّلَاة فَلَا يرْكَع دون الصَّفّ حَتَّى يَأْخُذ مَكَانَهُ من الصَّفّ ". أَبُو دَاوُد: حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وَحَفْص بن عمر قَالَا: ثَنَا شُعْبَة، عَن
(كتاب الصلاة) · باب عدد صلاة الظهر والعصر
َ - فِي الظّهْر وَالْعصر، فحزرنا قِيَامه فِي الظّهْر قدر ثَلَاثِينَ آيَة، قدر سُورَة السَّجْدَة فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ على النّصْف من
(كتاب الصلاة) · باب عدد صلاة الصبح
َ - يقْرَأ فِي الْفجْر يَوْم
(كتاب الصلاة) · باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة
َ - خرج حِين أُقِيمَت صَلَاة
(كتاب الصلاة) · باب اذا صلى لنفسه فليطل ما شاء
لَهُ: أم قَوْمك. قَالَ: قلت: يَا رَسُول اللَّهِ، إِنِّي أجد فِي نَفسِي شَيْئا. قَالَ: ادنه. فجلسني بَين يَدَيْهِ، ثمَّ وضع كَفه فِي صَدْرِي بَين ثديي، ثمَّ قَالَ: تحول. فوضعها
(كتاب الصلاة) · باب كل مصل فانما يصلي لنفسه
َ -: صلوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي البُخَارِيّ: ثَنَا مُسَدّد، ثَنَا إِسْمَاعِيل - هُوَ ابْن علية - ثَنَا أَيُّوب، عَن أبي
(كتاب الصلاة) · باب وجوب استقبال القبلة
َ - قد أنزل عَلَيْهِ اللَّيْلَة، وَقد أَمر أَن يسْتَقْبل الْكَعْبَة فاستقبلوها. وَكَانَت وُجُوههم إِلَى الشَّام، فاستداروا إِلَى الْكَعْبَة ".
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء ان ما بين المشرق والمغرب قبلة
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح.
(كتاب الصلاة) · باب وجوب تكبيرة الاحرام
َ -: " إِنَّمَا جعل الإِمَام ليؤتم بِهِ، فَإِذا كبر فكبروا، وَإِذا ركع فأركعوا، وَإِذا قَالَ: سمع اللَّهِ لمن حَمده. فَقولُوا: رَبنَا
(كتاب الصلاة) · / باب رفع اليدين عند تكبيرة الاحرام ومع كل خفض ورفع والى اين يرفع يديه
َ - فِي حَدِيث " أَنه كَانَ إِذا رفع رَأسه من السُّجُود رفع يَدَيْهِ ". كَذَا وَقع عِنْد أبي دَاوُد: وَائِل بن عَلْقَمَة، وَالصَّوَاب: عَلْقَمَة بن وَائِل،
(كتاب الصلاة) · باب وضع اليمني على اليسرى في الصلاة
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حسن. مُسلم: حَدثنَا زُهَيْر بن حَرْب، ثَنَا عَفَّان، ثَنَا همام، ثَنَا مُحَمَّد بن
(كتاب الصلاة) · باب ذكر السكتتين والتوجيه
َ - كَانَ إِذا ابْتَدَأَ الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة قَالَ: وجهت وَجْهي للَّذي فطر السَّمَوَات وَالْأَرْض حَنِيفا وَمَا أَنا من الْمُشْركين، " إِن صَلَاتي ونسكي ومحياي
وَإِذا جَاءَ أحدكُم فليمش نَحوا مِمَّا كَانَ يمشي، فَليصل مَا أدْرك، [وليقض] مَا سبقه ".
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء في التعوذ عند القراءة
َ - وكشف عَن وَجهه، وَقَالَ: أعوذ بالسميع الْعَلِيم من الشَّيْطَان الرَّجِيم: ﴿إِن الَّذين جَاءُوا بالإفك ... .﴾ الْآيَة ".
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم
َ - وَأبي بكر وَعمر وَعُثْمَان، فَكَانُوا لَا يجهرون بِبسْم اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيم ". مُسلم: حَدثنَا مُحَمَّد بن مهْرَان الرَّازِيّ، ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم، ثَنَا الْأَوْزَاعِيّ، عَن عَبدة " أَن عمر بن الْخطاب كَ…
(كتاب الصلاة) · باب ما جاء في قراءة ام القران للامام والماموم والفذ
أَبُو عِيسَى: ه َذَا حَدِيث حسن، وَابْن أكيمَة اسْمه: عمَارَة، وَيُقَال: عَمْرو. / أَبُو دَاوُد: حَدثنَا القعْنبِي، عَن مَالك بِهَذَا الْإِسْنَاد مثله. قَالَ أَبُو دَاوُد: روى حَدِيث ابْن أكيمَة هَذَا: معمر وَيُونُس وَأُ…
(كتاب الصلاة) · باب ما يجزيه من القران ان لم يكن معه قران
- يَعْنِي لرجل -: " تَوَضَّأ كَمَا أَمرك اللَّهِ ﷿ ثمَّ تشهد فأقم، ثمَّ كبر، فَإِن كَانَ مَعَك قُرْآن فأقرأ بِهِ، وَإِلَّا فاحمد اللَّهِ وَكبره وَهَلله ... . " وَذكر الحَدِيث. النَّسَائِيّ: أخبرنَا يُوسُف بن عِيسَى ومحمو…