المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 117 of 161

٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ٩ - باب الدعاء بكف واحد
أحِّد، فإنه (١) أحَد".
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٠ - باب الامر بالاسترجاع في كل شيء، وسوال الله ﷿ كل شيء
ليسترجع أحدكم عن كل شيء، حتى في شِسْع نعله، فإنه من المصائب".
يعلى، والبزار كما في الكشف (٤/ ٣٠) من طريق بكر بن خنيس، وابن حبّان في المجروحين (٣/ ١٢٢) من طريق عيسى بن =
إِذَا انْقَطَعَ شِسْع أَحَدِكُمْ فَلْيَسْتَرْجِعْ، فَإِنَّهَا مِنَ الْمَصَائِبِ، وَسَلُوا اللَّهَ ﷿ حَتَّى الشِّسْع، فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ [يُيسَّره] (٢)، لَمْ يَكُنْ".
الحافظ في مختصر زوائد البزّار (٣/ ٤٢٧): إسناده حسن. قلت: في إسناد الترمذي ومن وافقه: قَطَن بن نُسير، وهو صدوق يخطئ (التقريب ص ٤٥٦)، لكن تابعه سيّار بن حاتم عند البزّار، وهو صدوق له أوهام (التقريب ص ٢٦١)، فيرتقي هذا الحدي…
به، بنحوه، ولفظه: "وسلوا ربكم حتى الشِّسْع، فإنهإن لم يُيَسِّره والله، لم ييسّر". وأخرجه البيهقي في الشعب (٢/ ٤٢) من طريق سعد بن إبراهيم الزهري عن عروة به، بنحوه. ويشهد له الحديث الماضي برقم (٣٣٥٧ [٢])، وما ذكر في تخريجه…
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١١ - باب ما يقول اذا اخذ مضجعه
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجهى إليك [وفوضت أمري إِلَيْكَ] (٢)، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ المُنَزَّل، وبنبيك (٣) الْمُرْسَلِ، اللَّهُمَّ نَفْسِي خَلَقْتَهَا، لَكَ…
أَلَا أدلكِ عَلَى خَيْرٍ من ذلك؟ تهلِّلين الله تعالى ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ عِنْدَ مَنَامِكِ، وتسبِّحينه (١) ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَهُ أَرْبَعًا (٢) وَثَلَاثِينَ، فَإِنَّ تِلْكَ (٣) مِائَةٌ خَيْرٌ لك (٤) من ا…
مَنْ نَامَ طَاهِرًا فَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، لَمْ يسأل الله تعالى شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا إلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ".
ثابت: قدم علينا فحدثنا هذا الحديث ولا أعلمه إلَّا يعني أبا ظَبْيَة قلت لحماد: عن معاذ؟، قال: عن معاذ. وأخرجه أحمد (٥/ ٢٤٤) قال: ثنا أبو كامل، وابن ماجه (٢/ ١٢٧٧)، من طريق أبي الحسين، كلاهما: عن حماد، به، بنحوه، وزاد أحمد…
عَبَسَة.
أمامة.
(٨/ كنى ٤٧)، =
اللهم رب السموات ورب الأرضين، ربي ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، منزل التوارة والإِنجيل والقرآن، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْ…
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٢ - باب ما يقول اذا استيقظ
من قال في يوم إذا أصبح وإذا أمسى: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ له، له الملك وله الحمد، يحيى ويميت، وهو حي لا يموت، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غفرت له ذنوبه، وإن كانت أكثر من …
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٣ - باب ما يقول اذا (١) ارق
الحافظ: ليس بالقوي (التقريب ص ٥١٤)، وفي هذه الطريق والتي قبلها إبهام الرجل، فيحتمل أن يكون خالد بن الوليد، ويحتمل أنه الوليد بن الوليد، ويحتمل أن يكون غيرهما، والله أعلم. ويشهد لحديث الباب ما رُوي عن عبد الله بن عَمرو، أ…
اللهم نامت العيون، وغارت النجوم، وأنت حي قيوم، لا تأخذك سِنَة ولا نوم، فاغفر لي ذنبي العظيم". وفي إسناده ابن لَهيعة وهو ضعيف.
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٤ - باب ما يقول اذا خرج من بيته
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أن أزل، أو أن أضل (١)، أو أن أَظْلِمَ (٢) أوأُظلَمَ، أو أجهل، أو يُجهل عليّ". ٣٣٦٦ - الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد ضعيف، فيه أبو بكر الهُذَلي، وهو ضعيف. وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٢٩)،…
اللهم إني أعوذ بك من أن أَزِلَّ، أو أَضِلَّ، أو أَظلِمَ، وأَجْهَلَ، أو يُجْهَلَ عليّ. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. = = وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وربما توهم متوهم أن الشعبي لم يسمع من أم س…
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٥ - باب ما يقول من طنت اذنه
قَالَ: "إِذَا طنَّت أُذُنُ أَحَدِكُمْ، فَلْيَذْكُرْنِي، وليصلِّ عليَّ، وَلِيَقُلْ: ذَكَرَ الله بخير (١) من ذكرني (٢) ". ٣٣٦٧ - [١] الحكم عليه: هذا الحديث بهذا الإسناد ضعيف، لضعف حِبّان بن علي، وشيخه محمَّد بن عُبيد الله.…
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٦ - باب ما يقول من ركب السفينة
أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ الْغَرَقِ إِذَا رَكِبُوا في البحر (٢) أن يقولوا: ﴿بِسْمِ اللَّهِ [مَجْرَاهَا] (٣) وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (٤١)﴾ (٤) ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ (٥) الآية.
رواه أبو يعلى، عن شيخه جُبارة بن مُغَلِّس، وهو ضعيف. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ٢٠ أ) مختصر، ثم قال: رواه أبو يعلى، والطبراني في كتاب الدعاء، ومدار إسنادهما على يحيى بن العلاء، وهو ضعيف، وله شاهد من حديث ابن عباس،…
أمان أمتي من الغرق إذا ركبوا السفينة: بسم الله الملك الحق ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا …
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٧ - باب ما يرد بالدعاء من البلاء
لَا يَنْفَعُ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَلَكِنَّ الدُّعَاءَ يَرُدُّ". * المُلَيكي ضَعِيفٌ، وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ من معاذ ﵁.
لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء لينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". وهذا الحديث مداره على عبد الله بن عبد، الرحمن بن أبي حسين، واختلف عنه، كما يلي:
كما تقدم.
جبل. =
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٨ - باب دعاء المريض
اعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا أَصْبَحْتَ لَمْ تُمْسِ (٣)، وَإِذَا أَمْسَيْتَ لَمْ تُصْبِحْ، وَإِنَّكَ (٤) إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ مَضْجَعِكَ مِنْ مَرَضِكَ، نَجَّاكَ الله تعالى به مِنَ النَّارِ، أَنْ تَقُولَ: لَا إِلَهَ إ…
أَبَا هريرة، وكان مريضًا، فقال: فذكره بنحوه. وفي إسناده مَخْلَد بن مروان اليَحْمَدي، وشيخه يحيى الأعرج، لم أقف لهما على ترجمة.
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ١٩ - باب افضل الدعاء
مَا قِيلَ ولم يقل أحد (١) قَبْلُ كَلِمَةً هِيَ أَفْضَلُ مَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَلَا سَأَلَ السَّائِلُونَ مِنْ رَبِّهِمْ شيئًا أفضل من المغفرة".
البزّار فسالم بن أبي الجَعْد لم يدرك أبا الدرداء ﵁ (انظر المراسيل ص ٨٠).
٣٥ - كتاب الاذكار والدعوات · ٢١ - باب الزجر عن الدعاء على النفس والولد
لَا تَدْعُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ، أَنْ يُوَافِقَ ذلك (٢) إجابة من الله ﷿". ٣٣٧٣ - الحكم عليه: هذا الحديث بهذا الإِسناد ضعيف لضعف عبد الله بن جعفر السَّعدي. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ١٨/ ب) مختصر، ثم قال: رواه أبو…
لَا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ﵎ ساعة نيل فيها عطاء، فيستجيب لكم". أخرجه مسلم (٤/ ٢٣٠٤)، وأبو داود (٢/ ٨٨) وهذا لفظه، والبزار في مسنده كما في ت…
١٥٤ - الدليل الشافي على المنهل الصافي، لابن تغري بردي جمال الدين أبو المحاسن يوسف (ت ٨٧٤ هـ)، تحقيق: فهيم محمَّد شلتوت، الناشر: مركز البحث العلمي، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.
١٥٥ - الديات؛ لأبي بكر أحمد بن عَمرو بن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ)، ومعه الومضات في تخريج أحاديث الديات؛ للدكتور خالد الجميلي، الناشر: دار الحرية، بغداد ١٤٠٣ هـ.
١٥٦ - ديوان الضعفاء والمتروكون وخَلق من المجهولين وثقات فيهم لين؛ للِإمام أبي عبد الله محمَّد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق: حماد بن محمَّد الأنصاري، الناشر: مكتبة النهضة الحديثة، مكة المكرمة.
١٥٧ - ديوان أبي العتاهية إسماعيل بن قاسم (ت ٢١١ هـ)، الناشر: دار بيروت للطباعة والنشر ١٤٠٦ هـ.
١٥٨ - الذرية الطاهرة النبوية؛ لأبي بشر محمَّد بن أحمد بن حماد الدولابي (ت ٣١٠ هـ)، تحقيق: سعد المبارك الحسن، الناشر: السلفية، الكويت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.
دار الراية، الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ.
اخر كتاب الاذكار - اول كتاب التفسير
٤ - إذا اتفقت النسخ الثلاث على خطأ ظاهر- وتبين لي الصواب بمراجعة كتاب الإِتحاف أو الكتب الأخرى، أثبته، ثم أنبه على ما في النسخ مع بيان وجه الخطأ.
٥ - إذا لم يتبين لي وجه الصواب، في الخطأ الذي اشتركت فيه النسخ، أثبته في النص، وذكرت في الحاشية ما قد يترجح لي.
٦ - أثبت جميع الفروق بين النسخ الثلاث، إلَّا ما لا تدعو الحاجة إلى إثباته كأن يأتي في بعضها حدّثنا وفي الأخرى ثنا، وكذا القول في أخبرنا ونا، إذ أن الثانية منهما اختصار للأولى، وكذلك يكون في بعضها اختصار للصيغ في الدعاء ك…
٧ - قمت بتصوير الآيات القرآنية الموجودة في صلب أحاديث الكتاب من المصحف.
٨ - اتبعت الرسم الإِملائي الحديث في كتابة الرسالة، ولو كان مخالفًا لما في النسخ أو في إحداها (١)، أو كتبت على وجه غير صحيح ولا أشير إلى ذلك.
كان الحديث المدروس متابعة لحديث سبق فإني أقوم بدراسة إسناد رجاله والحكم عليه بعد الانتهاء من الحكم على إسناد الحديث السابق. * * * وبعد هذا التصوير المبسط للطريقة التي اتبعتها لا بد من ذكر المنهج في أمور عامة على طول الر…
١ - خرجت الروايات التي أشار إليها المصنف ولم يوردها، كقوله في بعض الأحاديث: أصله في الصحيحين. أو رواه ابن ماجه مختصرًا أو غير ذلك.
٢ - ضبطت في النص ما يحتاج إلى ضبط.
٣ - شرحت الألفاظ والعبارات، التي رأيت أنها بحاجة إلى شرح من كتب الغريب وشروح الأحاديث.
٤ - أنبه أثناء الرسالة على وهم وقع من المصنف حسب موضعه وذلك حسب فهمي القاصر.
اخر كتاب الاذكار - اول كتاب التفسير · ٢٢ - باب ما يقول من سافر
اللَّهُمَّ بِكَ انْتَشَرْتُ، وَإِلَيْكَ تَوَجَّهَتْ، وَبِكَ اعْتَصَمْتُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي، وَأَنْتَ رَجَائِي، اللَّهُمَّ اكْفِنِي مَا أهمَّني، وَمَا لَا أَهْتَمُّ (بِهِ) (٣)، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، و…