مسند الدارمي - ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٧٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 74

ومن كتاب الصيام · ٤٩١ - باب في فضل الصيام
خَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَفْضَلُ (٣) عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٤). [ب ١٧١٨، د ١٨١٠، ع ١٧٦٩، ف ١٨٩٧، م ١٧٧٥].نسختان
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَاّ الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِى بِهِ، إِنَّهُ يَتْرُكُ الطَّعَامَ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَج…نسختان
ومن كتاب الصيام · ٤٩٣ - باب في فضل العمل في العشر
الصَّوْمُ جُنَّةٌ» (١). [ب ١٧٢٠، د ١٨١٢، ع ١٧٧١، ف ١٨٩٩، م ١٧٧٧] إتحاف ١٨١٦٣.
أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ» (٢). [ب ١٧٢١، د ١٨١٣، ع ١٧٧٢، ف ١٩٠٠، م ١٧٧٨] تحفة، ١٦٧٠، إتحاف ١٩٤١.٥ نسخ
وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَاّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ» (٣). [ب ١٧٢٢، د ١٨١٤، ع ١٧٧٣، ف ١٩٠١، م ١٧٧٩] تحفة ٥٦١٤ إتحاف ٧٤٢٠.١٠ نسخ
مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ ﷿ وَلَا أَعْظَمَ أَجْراً
ومن كتاب الصيام · ٤٩٥ - باب في قيام رمضان
وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ إِذَا دَخَلَ أَيَّامُ الْعَشْرِ اجْتَهَدَ اجْتِهَاداً شَدِيداً، حَتَّى مَا يَكَادُ يَقْدِرُ عَلَيْهِ. [ب ١٧٢٣، د ١٨١٥، ع ١٧٧٤، ف ١٩٠٢، م ١٧٨٠] تحفة ٥٦١٤، إتحاف ٧٤٢٠.١٠ نسخ
إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ (٢) الشَّيَاطِينُ» (٣). [ب ١٧٢٤، د ١٨١٦، ع ١٧٧٥، ف ١٩٠٣، م ١٧٨١] تحفة ١٤٣٤٢.
مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» (٤). [ب ١٧٢٥، د ١٨١٧، ع ١٧٧٦، ف ١٩٠٤، م ١٧٨٢] تحفة ١٥٤٢٤.١٠ نسخ
شَهْرَ رَمَضَانَ،
ومن كتاب الصيام · ٤٩٦ - باب اعتكاف النبي ﷺ -
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَتِهِ» (١). [ب ١٧٢٦، د ١٨١٨، ع ١٧٧٧، ف ١٩٠٥، م ١٧٨٣]. فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا، فَلَمَّا كَانَتِ…٩ نسخ
﵁: نَحْوَهُ (٣). [ب ١٧٢٦، د ١٨١٩، ع ١٧٧٨، ف ١٩٠٦، م ١٧٨٤] تحفة ١١٩٠٣، إتحاف ١٧٤٨٠.
يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْماً " (٤). [ب ١٧٢٧، د ١٨٢٠، ع ١٧٧٩، ف ١٩٠٧، م ١٧٨٥] تحفة ١٢٨٤٤، إتحاف ١٨١٦٤.
ومن كتاب الصيام · ٤٩٧ - باب في ليلة القدر
تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ (١)، فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ " (٢). [ب ١٧٢٨، د ١٨٢١، ع ١٧٨٠، ف ١٩٠٨، م ١٧٨٦] تحفة ١٥٩٠١.٦ نسخ
إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَكَانَ بَيْنَ فُلَانٍ وَفُلَانٍ لِحَاءٌ فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْراً، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي الْخَامِ…نسختان
أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أَيْقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنَسِيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ» (٤). [ب ١٧٣٠، د ١٨٢٣، ع ١٧٨٢، ف ١٩١٠، م ١٧٨٨] تحفة ١٥٣٢٥.
الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في السَّبْعِ الأَوَاخِرِ» (٥). [ب ١٧٣١، د ١٨٢٤، ع ١٧٨٣، ف ١٩١١، م ١٧٨٩] تحفة ٦٨٨٦، إتحاف ٩٦٠٨.
ومن كتاب المناسك · ٥٠٠ - باب في حج النبي ﷺ حجة واحدة
مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ» (٢). [ب ١٧٣٢، د ١٨٢٥، ع ١٧٨٤، ف ١٩١٢، م ١٧٩٠] تحفة ٦٥٠١ إتحاف ٩٠٠١.
مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ، أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ، أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ، فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ، فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا، وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا» (٣). [ب ١٧٣٣، د ١٨٢٦، ع ١٧٨٥، ف ١٩…٨ نسخ
أَبُو إِسْحَاقَ: " حَجَّ قَبْلَ هِجْرَتِهِ حَجَّةً " (٥). [ب ١٧٣٤، د ١٨٢٧، ع ١٧٨٦، ف ١٩١٤، م ١٧٩٢] إتحاف ٤٧٠٨.
ومن كتاب المناسك · ٥٠١ - باب كيف وجوب الحج؟
حَجَّةً وَاحِدَةً، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعاً: عُمْرَتُهُ (١) الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنِ الْبَيْتِ، وَالْعُمْرَةُ الثَّانِيَةُ حِينَ صَالَحُوهُ فَرَجَعَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، وَعُمْرَتُهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِي…٣ نسخ
لَا، وَلَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتِ، الْحَجُّ مَرَّةٌ فَمَا زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ» (٤). [ب ١٧٣٦، د ١٨٢٩، ع ١٧٨٨، ف ١٩١٦، م ١٧٩٤] تحفة ٦٥٥٦، إتحاف ٧٧٢١.١٠ نسخ
نَحْوَهُ (٥). [ب ١٧٣٦، د ١٨٣٠، ع ١٧٨٩، ف ١٩١٧، م ١٧٩٥] إتحاف ٧٧٢١.
ومن كتاب المناسك · ٥٠٢ - باب المواقيت في الحج
وَبَلَغَنِى أَنَّهُ وَقَّتَ لأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ (٤). [ب ١٧٣٧، د ١٨٣١، ع ١٧٩٠، ف ١٩١٨، م ١٧٩٦] تحفة ٨٣٢٦ إتحاف ٩٨٥٦، ١١١٥٦.
(٥). [ب ١٧٣٧، د ١٨٣٢، ع ١٧٩١، ف ١٩١٩، م ١٧٩٧] تحفة ٧١٣٧، إتحاف ٩٨٥٦.
وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ (٦): «هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ، م…نسختان
ومن كتاب المناسك · ٥٠٤ - باب في فضل الحج والعمرة
يَغْسِلُ رَأْسَهُ؟ ، فَأَمَرَّ يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ مُقْبِلاً وَمُدْبِراً " (٣). [ب ١٧٣٩، د ١٨٣٤، ع ١٧٩٣، ف ١٩٢١، م ١٧٩٩] تحفة ٣٤٦٣، إتحاف ٤٣٧٦.٩ نسخ
(٥). [ب ١٧٤٠، د ١٨٣٥، ع ١٧٩٤، ف ١٩٢٢، م ١٨٠٠] تحفة، ٣٧١٠ إتحاف ٤٧٥٩.
حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَاّ الْجَنَّةُ، وَعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ» (٦). [ب ١٧٤١، د ١٨٣٦، ع ١٧٩٥، ف ١٩٢٣، م ١٨٠١] تحفة ١٢٥٦١، إتحاف ١٨١٦٧.
ومن كتاب المناسك · ٥٠٦ - باب ما يلبس المحرم من الثياب
مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (١). [ب ١٧٤٢، د ١٨٣٧، ع ١٧٩٦، ف ١٩٢٤، م ١٨٠٢] تحفة ١٣٤٣١.
الْعَجُّ وَالثَّجُّ». الْعَجُّ: يَعْنِي التَّلْبِيَةَ، وَالثَّجُّ: يَعْنِى: إِهْرَاقَةُ الدَّمِ (٢). [ب ١٧٤٣، د ١٨٣٨، ع ١٧٩٧، ف ١٩٢٥، م ١٨٠٣].
لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْعَمَائِمَ، وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا الْخِفَافَ، إِلَاّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَجْعَلْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ ال…١٠ نسخ
ومن كتاب المناسك · ٥٠٧ - باب الطيب عند الاحرام
لَا» (١). [ب ١٧٤٥، د ١٨٤٠، ع ١٧٩٩، ف ١٩٢٧، م ١٨٠٥] تحفة ٥٣٧٥، إتحاف ٧٢٥٧.٩ نسخ
لَا يَلْبَسُ الْقُمُصَ، وَلَا الْعَمَائِمَ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا الْخِفَافَ، إِلَاّ أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ فَيَلْبَسَ خُفَّيْنِ، وَلِيَقْطَعَهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ» (٢). [ب ١٧٤…٩ نسخ
لَنَا: تَطَيَّبُوا قَبْلَ أَنْ تُحْرِمُوا، وَقَبْلَ أَنْ تُفِيضُوا يَوْمَ النَّحْرِ ". [ب ١٧٤٧، د ١٨٤٢، ع ١٨٠١، ف ١٩٢٩، م ١٨٠٧] تحفة ١٦٧٦٨.
عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ " (٤). [ب ١٧٤٨، د ١٨٤٣، ع ١٨٠٢، ف ١٩٣٠، م ١٨٠٨] تحفة ١٦٣٦٥.
ومن كتاب المناسك · ٥٠٨ - باب النفساء والحايض اذا ارادتا الحج وبلغتا الميقات
لِحُرْمِهِ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ " (١). [ب ١٧٤٩، د ١٨٤٤، ع ١٨٠٣، ف ١٩٣١، م ١٨٠٩] تحفة ١٧٥٢٩.
أَبَا بَكْرٍ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ (٣). [ب ١٧٥٠، د ١٨٤٥، ع ١٨٠٤، ف ١٩٣٢، م ١٨١٠] تحفة ١٧٥٠٢.
أَبَا بَكْرٍ ﵁ أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ " (٥). [ب ١٧٥١، د ١٨٤٦، ع ١٨٠٥، ف ١٩٣٣، م ١٨١١] تحفة ٢٦٠٠، إتحاف ٣١٥٢.
ومن كتاب المناسك · ٥١٠ - باب في التلبية
[ب ١٧٥٢، د ١٨٤٧، ع ١٨٠٦، ف ١٩٣٤، م ١٨١٢] تحفة ٥٥٠٢، إتحاف ٧٣٧٧.
(٣). [ب ١٧٥٣، د ١٨٤٨، ع ١٨٠٧، ف ١٩٣٥، م ١٨١٣] تحفة ٥٢٤، إتحاف ٨٠٠.
يَحْيَى: وَذَكَرَ نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ* عُمَرَ كَانَ يَزِيدُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: " لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ، لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ " (٥). [ب ١٧٥٤، د ١٨٤٩، ع ١٨٠٨، ف ١٩٣٦، م ١٨١٤] تحفة ٨٣٤٤، إتحاف ١١…٣ نسخ
ومن كتاب المناسك · ٥١٣ - باب في افراد الحج
أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: مُرْ أَصْحَابَكَ، أَوْ مَنْ مَعَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، أَوْ بِالإِهْلَالِ» (٢). [ب ١٧٥٥، د ١٨٥٠، ع ١٨٠٩، ف ١٩٣٧، م ١٨١٥] تحفة ٣٧٨٨، إتحاف ٤٩٢٩.
(٣). [ب ١٧٥٥، د ١٨٥١، ع ١٨١٠، ف ١٩٣٨، م ١٨١٦] تحفة ٣٧٨٨، إتحاف ٤٩٢٩.
قُولِى لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَمَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي، فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ» (٥). [ب ١٧٥٦، د ١٨٥٢، ع ١٨١١، ف ١٩٣٩، م ١٨١٧] تحفة ٦٢٣٢، إتحاف ٨٣٢٤.٩ نسخ
[ب ١٧٥٧، د ١٨٥٣، ع ١٨١٢، ف ١٩٤٠، م ١٨١٨] تحفة ١٧٥١٧.
ومن كتاب المناسك · ٥١٥ - باب في التمتع*
رَجُلٌ بِرَأْيِهِ (٥) مَا بَدَا لَهُ " (٦). [ب ١٧٥٨، د ١٨٥٤، ع ١٨١٣، ف ١٩٤١، م ١٨١٩] تحفة ١٠٨٥٠، إتحاف ١٥٠٥٧.٩ نسخ
وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ " (٨). [ب ١٧٥٩، د ١٨٥٥، ع ١٨١٤، ف ١٩٤٥، م ١٨٢٠] إتحاف ٥١١٧.
ومن كتاب المناسك · ٥١٦ - باب ما يقتل المحرم في احرامه
لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ " (١). [ب ١٧٦٠، د ١٨٥٦، ع ١٨١٥، ف ١٩٤٦، م ١٨٢١] تحفة ٩٠٠٨، إتحاف ١٢٢٢٦.١٠ نسخ
(٢): «خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِ (٣) مَنْ قُتِلَ مِنْهُنَّ: الْغُرَابُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ» (٤). [ب ١٧٦١، د ١٨٥٧، ع ١٨١٦، ف ١٩٤٧، م ١٨٢٢] تحفة ٨٥٢٣، ١١٤٦٩.