مسند الدارمي - ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٧٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 74

ومن كتاب الصلاة · ٣٦٥ - باب*رفع الايدي في الاستسقاء
خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ؛ فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِماً، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَسْقُوا " (٢). [ب ١٤٩٩، د ١٥٧٥، ع ١٥٣٤، ف ١٦٥٥، م ١٥٤١] تحفة ٥٢٩٧، إتحاف ٧…٩ نسخ
لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَاّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ " (٣). [ب ١٥٠٠، د ١٥٧٦، ع ١٥٣٥، ف ١٦٥٦، م ١٥٤٢] تحفة ١١٦٨، إتحاف ١٤٩١.
ومن كتاب الصلاة · ٣٦٦ - باب الغسل يوم الجمعة
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ» (١) **. [ب ١٥٠١، د ١٥٧٧، ع ١٥٣٦، ف ١٦٥٧، م ١٥٤٣] تحفة ٨٣٨١، إتحاف ١١١٢٧.
غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» (٢). [ب ١٥٠٢، د ١٥٧٨، ع ١٥٣٧، ف ١٦٥٨، م ١٥٤٤] تحفة ٤١٦١، إتحاف ٥٤٧٢.
مِثْلَهُ (٣). [ب ١٥٠٢، د ١٥٧٩، ع ١٥٣٨، ف ١٦٥٩، م ١٥٤٥] تحفة ٤١٦١، إتحاف ٥٤٧٢.
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ»؟ (٥). [ب ١٥٠٣، د ١٥٨٠، ع ١٥٣٩، ف ١٦٦٠، م ١٥٤٦] تحفة ١٠٦٦٧ إتحاف ١٥٨٦٥.٨ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٦٨ - باب القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة
مَنْ تَوَضَّأَ لِلْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ» (١). [ب ١٥٠٤، د ١٥٨١، ع ١٥٤٠، ف ١٦٦١، م ١٥٤٧] تحفة ٤٥٨٧ إتحاف ٦٠٦٦.
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، فَإِذَا خَرَ…٧ نسخ
يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في صَلَاةِ الْغَدَاةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (٤). [ب ١٥٠٦، د ١٥٨٣، ع ١٥٤٢، ف ١٦٦٣، م ١٥٤٩] تحفة ١٣٦٤٧
ومن كتاب الصلاة · ٣٧٠ - باب في وقت الجمعة
الْمُتَعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِى جَزُوراً، ثُمَّ الَّذِى يَلِيهِ كَالْمُهْدِى بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِى يَلِيهِ كَالْمُهْدِى شَاةً، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَلَسُوا يَسْ…٩ نسخ
الْمُتَهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِى بَدَنَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِى بَقَرَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِى شَاةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِى بَطَّةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِى دَجَاجَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِى بَيْضَةً» (٢). [ب ١٥٠٨، د ١٥٨٥، …نسختان
الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَتَبَادَرُ الظِّلَّ فِي أُطُمِ (٣) بَنِي غَنْمٍ، فَمَا هُوَ إِلَاّ مَوَاضِعُ أَقْدَامِنَا " (٤). [ب ١٥٠٩، د ١٥٨٦، ع ١٥٤٥، ف ١٦٦٦، م ١٥٥٢] إتحاف ٤٦١٨.
ومن كتاب الصلاة · ٣٧١ - باب في الاستماع يوم الجمعة عند الخطبة والانصات
الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ " (١). [ب ١٥١٠، د ١٥٨٧، ع ١٥٤٦، ف ١٦٦٧، م ١٥٥٣] تحفة ٤٥١٢، إتحاف ٥٩٦٩.
مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ثُمَّ جَلَسَ قَرِيباً مِنَ الإِمَامِ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَعَمَلِ سَنَةٍ صِيَام…٩ نسخ
إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ» (٤). [ب ١٥١٢، د ١٥٨٩، ع ١٥٤٨، ف ١٦٦٩، م ١٥٥٥] تحفة ١٣٧١٠.
إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ* لَغَوْتَ» (٥). [ب ١٥١٣، د ١٥٩٠، ع ١٥٤٩، ف ١٦٧٠، م ١٥٥٦] تحفة ١٣٢٤٠، إتحاف ١٨٥٩٦.
ومن كتاب الصلاة · ٣٧٢ - باب في من دخل المسجد يوم الجمعة والامام يخطب
مِثْلَهُ (١). [ب ١٥١٣، د ١٥٩١، ع ١٥٥٠، ف ١٦٧١، م ١٥٥٧] تحفة ١٣٢٠٠، إتحاف ١٨٥٩٦.
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَوْ قَدْ خَرَجَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» (٢). [ب ١٥١٤، د ١٥٩٢، ع ١٥٥١، ف ١٦٧٢، م ١٥٥٨] تحفة ٢٥٤٩، إتحاف ٣٠٢١.
يَأْمُرُ بِهِمَا " (٣). [ب ١٥١٥، د ١٥٩٣، ع ١٥٥٢، ف ١٦٧٣، م ١٥٥٩] تحفة ٤٢٧٢، إتحاف ٥٦٢٠.١٠ نسخ
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا» (٥).نسختان
ومن كتاب الصلاة · ٣٧٥ - باب في قصر الخطبة
أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ] (١). [ب ١٥١٦، د ١٥٩٤، ع ١٥٥٣، ف ١٦٧٤، م ١٥٦٠] تحفة ١٨٥٣٢.
يَوْماً فَقَرَأَ "ص" فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ (٢). [ب ١٥١٧، د ١٥٩٥، ع ١٥٥٤، ف ١٦٧٥، م ١٥٦١] تحفة ٤٢٧٦، إتحاف ٥٦١٩.
أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ] (٤). [ب ١٥١٨، د ١٥٩٦، ع ١٥٥٥، ف ١٦٧٦، م ١٥٦٢] تحفة ٢٥٣٢، إتحاف ٣٠٢١.
إِنَّ طُولَ
ومن كتاب الصلاة · ٣٧٦ - باب القعود بين الخطبتين
إتحاف ١٤٩٢٩.
فَكَانَتْ صَلَاتُهُ* قَصْداً وَخُطْبَتُهُ قَصْداً " (٣). [ب ١٥٢٠، د ١٥٩٨، ع ١٥٥٧، ف ١٦٧٨، م ١٥٦٤] تحفة ٢١٦٧، إتحاف ٢٥٤٢.
كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ، وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ " (٤). [ب ١٥٢١، د ١٥٩٩، ع ١٥٥٨، ف ١٦٧٩، م ١٥٦٥] تحفة ٧٨١٢، إتحاف ١٠٧٨٤.
كَانَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ " (٥). [ب ١٥٢٢، د ١٦٠٠، ع ١٥٥٩، ف ١٦٨٠، م ١٥٦٦] تحفة ٢١٦٩، إتحاف ٢٥٤٣.
ومن كتاب الصلاة · ٣٧٨ - باب مقام الامام اذا خطب
١٦٠١، ع ١٥٦٠، ف ١٦٨١، م ١٥٦٧] تحفة ١٠٣٧٧، إتحاف ١٤٩٨٢.
بِأُصْبُعِهِ إِلَا هَكَذَا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ عِنْدَ الْخَاصِرَةِ " (٢). [ب ١٥٢٤، د ١٦٠٢، ع ١٥٦١، ف ١٦٨٢، م ١٥٦٨] تحفة ١٠٣٧٧، إتحاف ١٤٩٨٢.٩ نسخ
يَدَهُ عَلَيْهِ فَسَكَنَ " (٣). [ب ١٥٢٥، د ١٦٠٣، ع ١٥٦٢، ف ١٦٨٣، م ١٥٦٩] إتحاف ٢٦٧٤.
لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (٤). [ب ١٥٢٦، د ١٦٠٤، ع ١٥٦٣، ف ١٦٨٤، م ١٥٧٠] تحفة ٦٢٩٧، إتحاف ٤٧٣.٧ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٧٩ - باب القراءة في صلاة الجمعة
مِثْلَهُ (١). [ب ١٥٢٧، د ١٦٠٥، ع ١٥٦٤، ف ١٦٨٥، م ١٥٧١] تحفة ٣٨٩، إتحاف ٤٧٣.
إِلَيْهَا فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ" (٣). [ب ١٥٢٨، د ١٦٠٦، ع ١٥٦٥، ف ١٦٨٦، م ١٥٧٢] إتحاف ٦١٩٧.١٠ نسخ
حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (٥). [ب ١٥٢٩، د ١٦٠٧، ع ١٥٦٦، ف ١٦٨٧، م ١٥٧٣] تحفة ١١٦٣٤، إتحاف ١٧٠٨٩.
بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الْفِهْرِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ:
ومن كتاب الصلاة · ٣٨١ - باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر
كَانَ يَقْرَأُ مَعَهَا ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ * (١). [ب ١٥٣٠، د ١٦٠٨، ع ١٥٦٧، ف ١٦٨٨، م ١٥٧٤] تحفة ١١٦٣٤، إتحاف ١٧٠٨٩.١٠ نسخ
يَقْرَأُ في الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ وَرُبَّمَا (٢) اجْتَمَعَا فَقَرَأَ بِهِمَا (٣). [ب ١٥٣١، د ١٦٠٩، ع ١٥٦٨، ف ١٦٨٩، م ١٥٧٥] تحفة ١١٦١٢، إت…
إِنَّ فِيهَا لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْراً إِلَاّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» (٤). [ب ١٥٣٢، د ١٦١٠، ع ١٥٦٩، ف ١٦٩٠، م ١٥٧٦] تحفة ١٤٤٠٦.٩ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٨٢ - باب في فضل يوم الجمعة
(١) الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ» (٢). [ب ١٥٣٣، د ١٦١١، ع ١٥٧٠، ف ١٦٩١، ١٦٩١، م ١٥٧٧] تحفة ٦٦٩٦، إتحاف ٩٤٢٣.٩ نسخ
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ تَهَاوُناً بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ» (٣). [ب ١٥٣٤، د ١٦١٢، ع ١٥٧١، ف ١٦٩٣، م ١٥٧٨] تحفة ١١٨٨٣، إتحاف ١٧٤٣٣.
إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ*» (٥). [ب ١٥٣٥، د ١٦١٣، ع ١٥٧٢، ف ١٦٩٤، م ١٥٧٩] تحفة ١٧٣٦، إتحاف ٢٠٢٣.نسختان
ومن كتاب الصلاة · ٣٨٤ - باب في الوتر
(١). [ب ١٥٣٦، د ١٦١٤، ع ١٥٧٣، ف ١٦٩٥، م ١٥٨٠] تحفة ٨٣٤٣، إتحاف ١١١٤٦.
(٢). [ب ١٥٣٧، د ١٦١٥، ع ١٥٧٤، ف ١٦٩٦، م ١٥٨١] تحفة ٦٩٠١، إتحاف ٩٥٨٦.
أَبُو مُحَمَّدٍ: أُصَلِّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعاً] (٤). [ب ١٥٣٨، د ١٦١٦، ع ١٥٧٥، ف ١٦٩٧، م ١٥٨٢] تحفة ١٢٥٩٠، إتحاف ١٨٠٨٢.
١٦٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا لَيْثٌ - هُوَ ابْنُ سَعْدٍ - ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ،…١٠ نسخ
١٦٠١ - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيَّ، ثُمَّ الْجُمَحِيَّ أَخْبَرَهُ - وَكَانَ يَ…١٠ نسخ
أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ» (٣). [ب ١٥٤١، د ١٦١٩، ع ١٥٧٨، ف ١٧٠٠، م ١٥٨٥] تحفة ٥٠٠٩ إتحاف ٦٦٢١.١٠ نسخ
إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَالصَّلَاةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ فَلَا تَدَعُوهُ " (٤). [ب ١٥٤١، د ١٦١٩، ع ١٥٧٨، ف ١٧٠٠، م ١٥٨٥] تحفة ١٠١٣٥، إتحاف ١٤٣٦٢.
ومن كتاب الصلاة · ٣٨٦ - باب كم الوتر؟
إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ» (١). [ب ١٥٤٣، د ١٦٢١، ع ١٥٨٠، ف ١٧٠٢، م ١٥٨٧].