مسند الدارمي - ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٧٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 32 of 74

ومن كتاب الصلاة · ٣٤٥ - باب الدعاء عند التهجد
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِ…٥ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٤٧ - باب التغنى بالقران
مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ الآخِرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» (١). [ب ١٤٥٨، د ١٥٢٨، ع ١٤٨٧، ف ١٦٠٨، م ١٤٩٤] تحفة ٩٩٩٩، إتحاف ١٣٩٩١.
مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ*» (٢). [ب ١٤٥٩، د ١٥٢٩، ع ١٤٨٨، ف ١٦٠٩، م ١٤٩٥] تحفة ١٤٩٩٧.
لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ» (٣). [ب ١٤٦٠، د ١٥٣٠، ع ١٤٨٩، ف ١٦١٠، م ١٤٩٦] تحفة ١٦٤٥٦.
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ» (٤). [ب ١٤٦١، د ١٥٣١، ع ١٤٩٠، ف ١٦١١، م ١٤٩٧] تحفة ٣٩٠٥، إتحاف ٥٠٠٢.
ومن كتاب الصلاة · ٣٤٨ - باب ام القران هي السبع المثاني
أَبُو مُحَمَّدٍ: يُرِيدُ بِهِ الاِسْتِغْنَاءَ. [ب ١٤٦٢، د ١٥٣٢، ع ١٤٩١، ف ١٦١٢، م ١٤٩٨] تحفة ١٥١٤٤.
أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ (٢) …
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٠ - باب الرجل اذا لم يدر اثلاثا صلى ام اربعا
لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ في أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ*» (١). [ب ١٤٦٤، د ١٥٣٤، ع ١٤٩٣، ف ١٦١٤، م ١٥٠٠] تحفة ٨٩٥٠، إتحاف ١٢١١٠.
إِذَا نُودِيَ بِالأَذَانِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الأَذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْ…نسختان
أَبُو مُحَمَّدٍ: آخُذُ بِهِ. [ب ١٤٦٦، د ١٥٣٦، ع ١٤٩٥، ف ١٦١٦، م ١٥٠٢] تحفة ٤١٦٣، إتحاف ٥٤٧٥.٧ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٥١ - باب في سجدتي السهو من الزيادة
إِحْدَى صَلَاتَىِ (١) الْعَشِيِّ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ مُعْتَرِضَةٍ في الْمَسْجِدِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا - قَالَ يَزِيدُ: وَأَرَانَا ابْنُ عَوْنٍ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ أحْدَهُمَا (…٩ نسخ
ذُو الشِّمَالَيْنِ:
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٢ - باب اذا كان في الصلاة نقصان
حَتَّى اسْتَيْقَنَ " (١). [ب ١٤٦٨، د ١٥٣٨، ع ١٤٩٧، ف ١٦١٨، م ١٥٠٤] تحفة ١٣١٨٠، ١٥٣٤٤، ١٤٨٦٦، ١٤١١٥ إتحاف ١٨٦٧١.
لَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ " (٢). [ب ١٤٦٩، د ١٥٣٩، ع ١٤٩٨، ف ١٦١٩، م ١٥٠٥] تحفة ٩٤١١، إتحاف ١٢٩٣٧.
* رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ وَقَامَ النَّاسُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ نَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ فَكَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ " (٤). [ب ١٤٧٠، د ١٥٤٠، ع ١٤…٩ نسخ
قَامَ في الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَىِ الْوَهْمِ ثُمَّ سَلَّمَ " (٦). [ب ١٤٧١، د ١٥٤١، ع ١٥٠٠، ف ١٦٢١، م ١٥٠٧] تحفة ٩١٥٤.
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٣ - باب النهي عن الكلام في الصلاة
يَزِيدُ: يُصَحِّحُونَهُ] (٣). [ب ١٤٧٢، د ١٥٤٢، ع ١٥٠١، ف ١٦٢٢، م ١٥٠٨] تحفة ١١٥٠٠، إتحاف ١٢٤١٠، ١٦٩٣٤.٩ نسخ
إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ*» (٧). [ب ١٤٧٣، د ١٥٤٣، ع ١٥٠٢، ف ١٦٢٣، م ١٥٠٩] تحفة ١١٣٧٨ إتحاف ١٦٧٨٥.١٠ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٥ - باب قصر الصلاة في السفر
(١). [ب ١٤٧٣، د ١٥٤٤، ع ١٥٠٣، ف ١٦٢٤، م ١٥١٠] تحفة ١١٣٧٨ إتحاف ١٦٧٨٥.
يَحْيَي: وَالأَسْوَدَيْنِ (٣): الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ (٤). [ب ١٤٧٤، د ١٥٤٥، ع ١٥٠٤، ف ١٦٢٥، م ١٥١١] تحفة ١٣٥١٣.
١٥٢٩ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿فَل…نسختان
١٥٣٠ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَعُمَرُ رَكْعَتَيْنِ…
[ب ١٤٧٧، د ١٥٤٨، ع ١٥٠٧، ف ١٦٢٨، م ١٥١٤] تحفة ١٥٧٣، إتحاف ١٨٠٤.
[ب ١٤٧٨، د ١٥٤٩، ع ١٥٠٨، ف ١٦٢٩، م ١٥١٥] تحفة ١٦٦، ١٥٧٣، إتحاف ١٨٠٤.
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٦ - باب فيمن اراد ان يقيم ببلدة كم يقيم حتى يقصر الصلاة؟
إِنَّ الصَّلَاةَ* أَوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ " (١). فَقُلْتُ: مَا لَهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ (٢) كَمَا …نسختان
حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ، فَأَقَامَ بِهَا عَشَرَةَ أَيَّامٍ يَقْصُرُ حَتَّى رَجَعَ، وَذَلِكَ في حَجِّهِ " (٣). [ب ١٤٨٠، د ١٥٥١، ع ١٥١٠، ف ١٦٣١، م ١٥١٧] تحفة ١٦٥٢، إتحاف ١٩١٨.نسختان
ثَلَاثٌ» (٤). [ب ١٤٨١، د ١٥٥٢، ع ١٥١١، ف ١٦٣٢، م ١٥١٨] تحفة ١١٠٠٨ إتحاف ١٦٢٢٢.
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٨ - باب الجمع بين الصلاتين**
أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ. [ب ١٤٨٢، د ١٥٥٣، ع ١٥١٢، ف ١٦٣٣، م ١٥١٩] تحفة ١١٠٠٨.
كَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّىَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " (٣). [ب ١٤٨٣، د ١٥٥٤، ع ١٥١٣، ف ١٦٣٤، م ١٥٢٠] تحفة ٢٥٨٨، إتحاف ٣١١٧.نسختان
يَصْنَعُ ذَلِكَ في الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ " (٤). [ب ١٤٨٤، د ١٥٥٥، ع ١٥١٤، ف ١٦٣٥، م ١٥٢١] تحفة ٥٠٣٣، إتحاف ٦٦٨٧.٦ نسخ
عَامَ غَزْوَةِ
ومن كتاب الصلاة · ٣٥٩ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
١٥٢٢] تحفة ١١٣٢٠، إتحاف ١٦٦٦٢.
صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ (١) فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا " (٢). [ب ١٤٨٦، د ١٥٥٧، ع ١٥١٦، ف ١٦٣٧، م ١٥٢٣] تحفة ٣٤٦٥، إتحاف ٤٣٨٣.
كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ " (٣). [ب ١٤٨٧، د ١٥٥٨، ع ١٥١٧، ف ١٦٣٨، م ١٥٢٤] تحفة ٦٨٢٢، إتحاف ٩٥٨٨.
صَنَعَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِثْلَ ذَلِكَ " (٤). [ب ١٤٨٨، د ١٥٥٩، ع ١٥١٨، ف ١٦٣٩، م ١٥٢٥] تحفة ٧٠٥٢، إتحاف ٩٧٣٠.
ثَنَا شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ: نَحْوَهُ (٥). [ب ١٤٨٨، د ١٥٦٠، ع ١٥١٩، ف ١٦٤٠، م ١٥٢٦] تحفة ٧٠٥٢، إتحاف ٩٧٣٠.
ومن كتاب الصلاة · ٣٦١ - باب في صلاة الخوف
١٥٦١، ع ١٥٢٠، ف ١٦٤١، م ١٥٢٧] تحفة ١١١٣٢، ١١١٥٦ إتحاف ١٦٣٩٩.
يُصَلِّي لَنَا فَقَامَ طَائِفَةٌ مِنَّا مَعَهُ، وَأَقْبَلَ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَنْ مَعَهُ رَكْعَةً وسجد سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا فَكَانُوا مَكَانَ الطَّائِفَةِ الَّتِي لَمْ تُ…٧ نسخ
يُصَلِّي
ومن كتاب الصلاة · ٣٦٢ - باب الحبس عن الصلاة
لأَنْفُسِهِمْ " (١). [ب ١٤٩١، د ١٥٦٣، ع ١٥٢٢، ف ١٦٤٣، م ١٥٢٩] تحفة ٤٦٤٥، إتحاف ٦١٤٥.٧ نسخ
١٥٦٤، ع ١٥٢٣، ف ١٦٤٤، م ١٥٣٠] تحفة ٤٦٤٥، إتحاف ٦١٤٥.
حَتَّى كُفِينَا وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ (٣) فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِلَالاً فَأَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَأَحْسَنَ كَمَا ك…١٠ نسخ
ومن كتاب الصلاة · ٣٦٣ - باب الصلاة عند الكسوف
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيْسَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا* (١) فَقُومُوا فَصَلُّوا» (٢). [ب ١٤٩٣، د ١٥٦٦، ع ١٥٢٥، ف ١٦٤٦، م ١٥٣٢…٦ نسخ
صَلَّى فِي كُسُوفٍ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ في أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ " (٣). [ب ١٤٩٤، د ١٥٦٧، ع ١٥٢٦، ف ١٦٤٧، م ١٥٣٣] تحفة ٥٦٩٧، إتحاف ٧٧٧٤.
١٥٥١ - (٣) حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: " أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: أَعَاذَكِ ال…نسختان
١٥٥٢ - (٤) حدثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ*: يُوسُفُ الْبُوَيْطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ - هُوَ الشَّافِعِيُّ - ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ قَا…٤ نسخ
١٤٩٦، د ١٥٧٠، ع ١٥٢٩، ف ١٦٥٠، م ١٥٣٦] تحفة ١٧١٤٨، إتحاف ٨٢٢٩.
أَمَرَ حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ بِعَتَاقَةٍ " (٦). [ب ١٤٩٧، د ١٥٧٢، ع ١٥٣١، ف ١٦٥٢، م ١٥٣٨] تحفة ١٥٧٥١.
نَحْوَهُ (٨). [ب ١٤٩٧، د ١٥٧٣، ع ١٥٣٢، ف ١٦٥٣، م ١٥٣٩] تحفة ١٥٧٥١.
ومن كتاب الصلاة · ٣٦٥ - باب*رفع الايدي في الاستسقاء
خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ " (١). [ب ١٤٩٨، د ١٥٧٤، ع ١٥٣٣، ف ١٦٥٤، م ١٥٤٠] تحفة ٥٢٩٧، إتحاف ٧١٣٤.نسختان