مسند الدارمي - ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٧٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 74

كتاب الصلاة والطهارة (٤) · ١٣٥ - باب اذا استيقظ احدكم من منامه
تحفة ١٦٥٦٥.
إِنَّمَا هُنَّ شَقَائِقُ الرِّجَالِ» (١). [ب ٧٦٦، د ٧٩١، ع ٧٦٤، ف ٨١٢، م ٧٦٨] تحفة ١٨٧ إتحاف ٣١٢.١٠ نسخ
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ في الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثاً» (٣). [ب ٧٦٨، د ٧٩٣، ع ٧٦٦، ف ٨١٤، م ٧٧٠] تحفة ١٥١٤٩.
كتاب الصلاة والطهارة (٤) · ١٣٨ - باب المباشرة للصايم (٣)
أُصَلِّى فَأَتَوَضَّأُ؟ ! » (١). [ب ٧٦٩، د ٧٩٤، ع ٧٦٧، ف ٨١٥، م ٧٧١]. تحفة ٥٦٥٩، إتحاف ٦٧٩١.
إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، وَإِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَت فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي». قَالَتْ عَائِشَةُ: " فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ* ثُم…٥ نسخ
يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ " (٤). [ب ٧٧١، د ٧٩٦، ع ٧٦٩، ف ٨١٦، م ٧٧٣] تحفة ١٥٩٣٩.
كتاب الصلاة والطهارة (٤) · ١٤١ - باب في غسل المستحاضة
(١). [ب ٧٧٢، د ٧٩٧، ع ٧٧٠، ف ٨١٦، م ٧٧٤] تحفة ١٥٩٥٠.
إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ» (٢). [ب ٧٧٣، د ٧٩٨، ع ٧٧١، ف ٨١٧، م ٧٧٥] تحفة ١٧٤٤٦
إِنْ رَأَيْتِ فِيهِ دَماً فَحُكِّيهِ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ، ثُمَّ انْضَحِي فِي سَائِرِ ثَوْبِكِ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ» (٣). [ب ٧٧٤، د ٧٩٩، ع ٧٧٢، ف ٨١٨، م ٧٧٦] تحفة ١٥٧٤٢.٩ نسخ
عَائِشَةُ: خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَتَبَّعِي بِهَا آثَارَ الدَّمِ. وَرَسُولُ اللَّهِ* ﷺ يَسْمَعُ، فَمَا أَنْكَرَ عَلَيْهَا " (١). [ب ٧٧٥، د ٨٠٠، ع ٧٧٣، ف ٨١٩، م ٧٧٧] تحفة ١٧٨٤٧.
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي» (٢). [ب ٧٧٦، د ٨٠١، ع ٧٧٤، ف ٨٢٠، م ٧٧٨] تحفة ١٦٨٢٦.٩ نسخ
بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَإِنْ كَانَتْ لَتَدْخُلُ الْمِرْكَنَ وَإِنَّهُ لَمَمْلُوءٌ مَاءً، فَتَنْغَمِسُ فِيهِ ثُمَّ تَخْرُجُ مِنْهُ، وَإِنَّ الدَّمَ لَعَالِيهِ فَتُصَلِّى" (٣). [ب ٧٧٧، د ٨٠٢، ع ٧٧٥، ف ٨٢١، م ٧٧٩] تح…٩ نسخ
٧٨٦ - (٤) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " إِنَّمَا هِيَ فُلَانَةُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَمَرَهَا بِالْغُسْلِ…٩ نسخ
٧٨٧ - (٥) أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَأَخْبَرَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَ…٨ نسخ
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي». قَالَتْ عَائِشَةُ: " فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، ثُمَّ تُصَلِّى،…٥ نسخ
تَغْتَسِلُ غُسْلَ الأَوَّلِ، ثُمَّ مَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَطَّهَّرُ وَتُصَلِّ " (٣). [ب ٧٨١، د ٨٠٦، ع ٧٧٩، ف ٨٢٥، ٨٢٦، م ٧٨٣] تحفة ١٦٩٥٦.٩ نسخ
لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ، الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ، قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ، وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ، فَتَتْرُكِ الصَّلَاةَ لِذَلِكَ، فَإِذَا خَلَفَتْ ذَلِكَ، وَحَضَرَتِ الصَّلَ…١٠ نسخ
اغْتَسِلِي وَصَلِّي» (٢). [ب ٧٨٣، د ٨٠٨، ع ٧٨١، ف ٨٢٨، م ٧٨٥] تحفة ١٦٦١٩.
عَائِشَةُ: " وَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّى، وَكَانَتْ تَجْلِسُ فِي الْمِرْكَنِ، فَتَعْلُو حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ، ثُمَّ تُصَلِّى " (٣). [ب ٧٨٤، د ٨٠٩، ع ٧٨٢، ف ٨٢٩، م ٧٨٦] تحفة ١٧٩٢٢.١٠ نسخ
٧٩٣ - (١١) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَر…نسختان
٧٩٤ - (١٢) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ: " أَنَّهَا كَانَتْ بَادِيَةُ بِنْتَ غَيْلَانَ الثَّقَفِيَّةَ " (١). [ب ٧٨٦، د ٨١١، ع ٧٨٤، ف ٨٣١، م ٧٨٨]. و…نسختان
بَعْضُهُمْ: هِيَ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ " (٣). [ب ٧٨٧، د ٨١٣، ع ٧٨٦، ف ٨٣٣، م ٧٨٩].
ابْنَ أَخِي مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي، إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ " (٤). [ب ٧٨٨، د ٨١٤، ع ٧٨٧، ف ٨٣٤، م ٧٩٠].
٧٩٧ - (١٥) أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمَّارٍ - مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: " تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ* تَغْتَسِلُ، ثُمَّ تَحْتَشِي…٨ نسخ
٧٩٨ - (١٦) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: " كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ قَوْلاً فِي الْمُسْتَحَاضَةِ، ثُمَّ رَخَّصَ بَعْدُ، أَتَتْهُ امْرَأَةٌ ف…٩ نسخ
تَنْتَظِرُ أَقْرَاءَهَا الَّتِي كَانَتْ تَتْرُكُ فِيهَا الصَّلَاةَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ طُهْرِهَا الَّذِي كَانَتْ تَطْهُرُ فِيهِ اغْتَسَلَتْ، ثُمَّ تَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ " (٢). [ب ٧٩١،…٩ نسخ
عَائِشَةُ (٤). [ب ٧٩١، د ٨١٨، ع ٧٩١، ف ٨٣٨، م ٧٩٤].
كَانَتْ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ فِيهَا، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ طُهْرِهَا الَّذِي كَانَتْ تَطْهُرُ فِيهِ اغْتَسَلَتْ، ثُمَّ تَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ " (٥). [ب ٧٩٢، د ٨١٩، ع ٧٩٢، ف ٨٣٩، م ٧٩٥] تحفة ١٧٩٥٨.٧ نسخ
الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ انْقِضَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَصَامَتْ، وَتَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ» (١). [ب ٧٩٣، د ٨٢٠، ع ٧٩٣، ف ٨٤٠، م ٧٩٦] تحف…١٠ نسخ
إِذَا جَاءَ وَقْتُ الْحَيْضِ فِي كُلِّ شَهْرٍ أَمْسَكَتْ عَنِ الصَّلَاةِ " (٢). [ب ٧٩٤، د ٨٢١، ع ٧٩٤، ف ٨٤١، م ٧٩٧].٩ نسخ
النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ " (٣). [ب ٧٩٥، د ٨٢٢، ع ٧٩٥، ف ٨٤٢، ٨٤٣، م ٧٩٨].نسختان
أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّىَ " (٤). [ب ٧٩٦، د ٨٢٣، ع ٧٩٦، ف ٨٤٤، م ٧٩٩].
تَنْتَظِرُ قَدْرَ مَا كَانَتْ* تَحِيضُ فَلْتُحَرِّمِ الصَّلَاةَ، ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَانُهَا الَّذِي تَحِيضُ فِيهِ فَلْتُحَرِّمِ الصَّلَاةَ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مِنَ الشَّيْطَانِ يُرِيدُ أَن…١٠ نسخ
فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِى كُرْسُفاً، وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ (٢). [ب ٧٩٨، د ٨٢٥، ع ٧٩٨، ف ٨٤٦، م ٨٠١].
الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلاً وَاحِدًا، وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ (٣). [ب ٧٩٩، د ٨٢٦، ع ٧٩٩، ف ٨٤٧، م ٨٠٢] تحفة ١٧٩٥٨.
أَمَّا مَا رَأَتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي، فَإِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ (٤). [ب ٨٠٠، د ٨٢٧، ع ٨٠٠، ف ٨٤٨، م ٨٠٣] إتحاف ٧٢٣٢.
٨١٠ - (٢٨) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: " كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ اسْتُحِيضَتْ، فَأَمَرُونِي أَنْ أَسْتَفْتِىَ ابْنَ عَبَّ…٣ نسخ
٨١١ - (٢٩) أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثَنَا قُرَّةُ عَنِ الضَّحَّاكِ: أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ فَقَالَتْ: " إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ. فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتِ دَماً عَبِيطاً فَأَمْسِكِي أَيَّامَ أَقْرَائِكِ…
الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِداً، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَذَلِكَ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ، وَلِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا، وَل…نسختان
تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ "* (٤). [ب ٨٠٤، د ٨٣١، ع ٨٠٤، ف ٨٥٢، م ٨٠٧] إتحاف ٨٠٩٤.١٠ نسخ
إِذَا خَلَفَتْ قُرُوءَهَا، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءاً سَابِغاً، ثُمَّ لِتَأْخُذْ ثَوْباً فَلْتَسْتَثْفِرْ بِهِ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعاً، ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُم…٣ نسخ
كتاب الصلاة والطهارة (٤) · ١٤٢ - باب من قال تغتسل من الظهر الى الظهر وتجامع وتصوم
كُلَّ يَوْمٍ لِصَلَاةِ الأُولَى وَالْعَصْرِ فَتُصَلِّيهُمَا، وَتَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَتُصَلِّيهِمَا، وَتَغْتَسِلُ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ " (١). [ب ٨٠٦، د ٨٣٣، ع ٨٠٦، ف ٨٥٤ - ٨٥٦، م ٨٠٩].
الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ، ثُمَّ تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فَإِنْ رَأَتْ شَيْئاً اغْتَسَلَتْ، وَجَمَعَتْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ " (٢). [ب ٨٠٧، د ٨٣٤، ع ٨٠٧، ف ٨٥٧، م ٨١٠].
تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، وَتَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ، وَتَسْتَذْفِرُ بِثَوْبٍ، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا، وَتَصُومُ. فَقُلْتُ: عَمَّنْ هَذَا؟ فَأَخَذَ الْحَصَا " (٣). [ب ٨٠٨، د ٨٣٥، ع ٨٠٨، ف ٨٥٨، م ٨١…٣ نسخ
ذَلِكَ. [ب ٨٠٩، د ٨٣٦، ع ٨٠٩، ف ٨٥٩، ٨٦٠، م ٨١٢].
سَعِيدٌ: تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ الْغَدِ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ، فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ " (١). [ب ٨١٠، د ٨٣٧، ع ٨١٠، ف ٨٦١، م ٨١٣].نسختان
مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنَ الْغَدِ " (٢). [ب ٨١١، د ٨٣٨، ع ٨١١، ف ٨٦٢، م ٨١٤].
الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا مِنَ الشَّهْرِ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ، وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَتَصُومُ وَتُصَلِّي، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا " (٣). [ب ٨١٢، د ٨٣٩، …٣ نسخ
(٤). [ب ٨١٣، د ٨٤٠، ع ٨١٣، ف ٨٦٤، ٨٦٥، م ٨١٦].
الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ ".