المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

المدوَّنة · ٣٥,٠٨٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 553 of 702

[٢٩] كتاب فضايل القران
٣٢٢٠٦ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن الشعبي بنحو منه.
٣٢٢٠٧ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: رأيتا عبد اللَّه (يحك) (¬١) المعوذتين من مصاحفه، (وقال) (¬٢): لا تخلطوا فيه ما ليس منه (¬٣).
٣٢٢٠٨ - حدثنا وكيع قال (¬١): (حدثنا) (¬٢) سفيان عن الأعمش (عن إبراهيم) (¬٣) قال: قلت للأسود: من القرآن (¬٤) هما؛ قال: نعم -يعني المعوذتين.
٣٢٢٠٩ - حدثنا يحيى بن أبي بكير عن إبراهيم بن رافع قال: سمعت سليمان مولى أم علي أن مجاهدا كان يكره أن يقرأ بالمعوذات وحدها حتى يجعل معها سورة (أخرى) (¬١).
٣٢٢١٠ - حدثنا مطلب بن زياد عن محمد بن (سالم) (¬١) قال: قلت لأبي جعفر: إن ابن مسعود (محا) (¬٢) المعوذتين من صحفه فقال: اقرأ بهما (¬٣).
٣٢٢١١ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا منصور القصاب قال: سألت الحسن (¬١) قلت: يا أبا سعيد أقرأ المعوذتين في صلاة الفجر؟ (قال) (¬٢): نعم إن شئت، (سورتان مباركتان طيبتان) (¬٣).
٣٢٢١٢ - حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عقبة بن عامر أنه سأل رسول اللَّه ﷺ عن المعوذتين قال: فأمنا بهما رسول اللَّه ﷺ في صلاة الفجر (¬١).
٣٢٢١٣ - حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن سليمان بن موسى عن عقبة بن عامر قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فلما طلع الفجر (¬١) وأقام ثم أقامني عن يمينه وقرأ بالمعوذتين، فلما انصرف قال: كيف رأيت؟ (قلت: قد رأيت) (¬٢) يا رسول اللَّه…٩ نسخ
٣٢٢١٤ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كان ابن مسعود لا يكتب المعوذتين (¬١).
٣٢٢١٥ - حدثنا وكيع ( قال: حدثنا) (¬١) إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال: آخر سورة نزلت كاملة براءة وآخر آية نزلت في القرآن: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾ (¬٢) [النساء: ١٧٦].
٣٢٢١٦ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن السدي قال: آخر آية نزلت: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ (ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) (¬١)﴾ [البقرة: ٢٨١].
٣٢٢١٧ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: (أنا) (¬١) مالك بن معول عن عطية العوفي قال: آخر آية نزلت: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾.
٣٢٢١٨ - حدثنا ابن نمير قال: حدثنا (ابن) (¬١) بشير قال: حدثنا مالك عن أبي السفر عن البراء قال: آخر آية نزلت: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾ (¬٢).
٣٢٢١٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: هي أول سورة نزلت: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [العلق: ١]، ثم نون.
٣٢٢٢٠ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن البراء قال: آخر آية في القرآن: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾ (¬١).
٣٢٢٢١ - حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن (دينار) (¬١) قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: (أول) (¬٢) ما نزل من القرآن: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ ثم نون (¬٣).
٣٢٢٢٢ - حدثنا وكيع عن قرة عن أبي رجاء قال: أخذت من أبي موسى: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ وهي أول سورة أنزلت على مُحْمدٍ ﷺ (¬١).
٣٢٢٢٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال: كان عمر بن عبد العزيز لا يفرض إلا لمن قرأ القرآن قال: وكان أبي ممن قرأ القرآن ففرض له.
٣٢٢٢٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الشيباني عن (يسير) (¬١) بن عمرو قال: أراد سعد أن يلحق من قرأ القرآن على ألفين ألفين، فكتب إليه عمر: تعطي على كتاب اللَّه أجرًا (¬٢).
٣٢٢٢٥ - حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد قال: جمع ناس القرآن حتى بلغوا (عدة) (¬١)، فكتب أبو موسى إلى عمر بذلك، فكتب إليه عمر: إن بعض الناس (أروى) (¬٢) له من بعض، ولعل بعض من يقرأه أن يقوم المقام خير من قراءة الآخر أخر ما علي…
٣٢٢٢٦ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علي أنه كره أن يكتب القرآن في المصحف الصغير (¬١).
٣٢٢٢٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علي بمثله (إلا) (¬١) أنه قال: المصاحف (¬٢).
٣٢٢٢٨ - [حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقال: اعظموا القرآن -يعني كبروا المصاحف] (¬١).
٣٢٢٢٩ - (حدثنا وكيع) (¬١) حدثنا (عبد الملك) (¬٢) بن شداد (الأزدي) (¬٣) عن (عبيد اللَّه) (¬٤) بن سليمان العبدي عن أبي (حكيمة) (¬٥) (العبدي) (¬٦) قال: كنا نكتب المصاحف بالكوفة فيمر علينا علي، ونحن نكتب فيقوم فيقول: أجل قلم…٥ نسخ
٣٢٢٣٠ - حدثنا وكيع (عن) (¬١) علي بن مبارك عن أبي (حكيمة) (¬٢) العبدي قال: كنا نكتب المصاحف بالكوفة فيمر علينا علي (فيقوم) (¬٣) فينظر ويعجبه خطنا ويقول: هكذا نوروا ما نور اللَّه (¬٤).
٣٢٢٣١ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن الزبير عن سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كره أن يقول: مصيحف.
٣٢٢٣٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن عبد خير قال: قال: علي يرحم اللَّه (أبا) (¬١) بكر، هو أول من جمع بين اللوحين (¬٢).
٣٢٢٣٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون عن محمد قال: لا استخلف أبو بكر قعد علي في بيته، فقيل لأبي بكر، فأرسل إليه: أكرهت خلافتي قال: لا لم أكره خلافتك ولكن كان القرآن يزاد فيه فلما قبض رسول اللَّه ﷺ جعلت علي أن ل…٥ نسخ
٣٢٢٣٤ - حدثنا قبيصة قال: (حدثنا) (¬١) ابن عيينة عن (مجالد) (¬٢) عن الشعبي عن صعصعة قال: (أول) (¬٣) (من) (¬٤) جمع بين اللوحين وورث الكلالة أبو بكر (¬٥).
٣٢٢٣٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد قال: قال أُبيٌّ: إذا حليتم مصاحفكم وزوقتم (مساجدكم) (¬١) (فالدبار) (¬٢) عليكم (¬٣).
٣٢٢٣٦ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا قطبة بن عبد العزيز عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس أنه رأى مصحفا يحلى فقال: تغرون به السراق، زينته في جوفه (¬١).
٣٢٢٣٧ - حدثنا معتمر عن أبيه عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره أن يحلى المصحف.
٣٢٢٣٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال: أتي عبد اللَّه بمصحف قد زين بالذهب، فقال عبد اللَّه: (إن أحسن) (¬١) ما زين به المصحف تلاوته (في الحق) (¬٢) (¬٣).
٣٢٢٣٩ - حدثنا عبدة عن الزبرقان قال: قلت لأبي رزين: إن عندي مصحفًا ⦗٤٨٣⦘ أريد أن أختمه بالذهب، قال: لا (تزيدن) (¬١) فيه شيئا من (¬٢) الدنيا قل ولا كثر.
٣٢٢٤٠ - حدثنا عبيد اللَّه عن عبد الحميد بن جعفر عن (سعيد بن أبي سعيد) (¬١) قال: قال أبو ذر: (إذا) (¬٢) زوقتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم (فالدبار) (¬٣) عليكم (¬٤).
٣٢٢٤١ - حدثنا أبو أسامة عن الأحوص بن حكيم عن أبي الزاهرية عن أبي أمامة أنه كره (أن) (¬١) يحلى المصحف (¬٢).
٣٢٢٤٢ - حدثنا سفيان بن عيينة عن (ابن) (¬١) أبي نجيح عن مجاهد قال: أتيت عبد الرحمن بن أبي ليلى بتبر فقال: هل عسيت أن تحلي به مصحفًا.
٣٢٢٤٣ - حدثنا معاذ عن ابن عون عن محمد قال: لا بأس أن يحلى المصحف.
٣٢٢٤٤ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن يحيى عن مسروق عن عبد اللَّه أنه كره (التعشير) (¬١) في المصحف (¬٢).
٣٢٢٤٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء أنه كان يكره (التعشير) (¬١) في المصحف، وأن يُكتب فيه (شيء) (¬٢) من غيره.
٣٢٢٤٦ - حدثنا (أبو) (¬١) خالد عن حجاج عن حماد عن إبراهيم مثله.
٣٢٢٤٧ - حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد أنه كان يكره أن يكتب (تعشير) (¬١) أو تفصيل، ويقول: سورة البقرة، ويقول: السورة التي تذكر فيها البقرة.
٣٢٢٤٨ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كره (التعشير) (¬١) في المصحف.
٣٢٢٤٩ - (¬١) حدثنا عبدة عن الزبرقان قال: قلت لأبي رزين: إن عندي مصحفًا أريد أن أختمه بالذهب، وأكتب عند أول سورة آية كذا وكذا، ⦗٤٨٥⦘ (فقال) (¬٢) أبو رزين: لا (تزيدن) (¬٣) فيه شيئًا من أمر الدنيا قل ولا كثر.
٣٢٢٥٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن محمد أنه كان يكره الفواتح والعواشر التي فيها قاف وكاف.
٣٢٢٥١ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره التعشير في المصحف] (¬١).
٣٢٢٥٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره (النقط) (¬١) وخاتمة سورة كذا وكذا.
٣٢٢٥٣ - حدثنا أبو خالد عن حجاج عن شيخ عن عبد اللَّه أنه رأى خطا في (مصحف) (¬١) (فحكه) (¬٢) وقال: لا تخلطوا فيه غيره (¬٣).
٣٢٢٥٤ - حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء أنه كان يكره (التعشير) (¬١) في المصحف وأن يكتب فيه شيء من غيره.
٣٢٢٥٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب أن أبا العالية كان يكره العواشر.