مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
" أَكَرِهْتَ خِلَافَتِي ؟ , قَالَ : لَا , لَمْ أَكْرَهْ خِلَافَتَكَ , وَلَكِنْ كَانَ الْقُرْآنُ يُزَادُ فِيهِ ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلْتُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَرْتَدِيَ إِلَّا لصَلاةٍ حَتَّى أَجْمَعَهُ لِلنَّاسِ , فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : نِعْمَ مَا رَأَيْتَ "
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد
٣٠٨٥٧- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ قَعَدَ عَلِيٌّ فِي بَيْتِهِ فَقِيلَ لأَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلِ إلَيْهِ : أَكَرِهْت خِلافَتِي ، قَالَ : لاَ ، لَمْ أَكْرَهْ خِلافَتَكَ ، وَلَكِنْ كَانَ الْقُرْآنُ يُزَادُ فِيهِ ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلْت عَلَيّ أَنْ لاَ أَرْتَدِيَ إِلاَّ لِصَلاةٍ حَتَّى أَجْمَعَهُ لِلنَّاسِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : نِعْمَ مَا رَأَيْت.
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو بكر : نعم ما رأيت.
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد
٣٢٢٣٣ - ٣٠٨٥٧ - حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ قَعَدَ عَلِيٌّ فِي بَيْتِهِ، فَقِيلَ لأَبِي بَكْرٍ، فَأَرْسَلِ إِلَيْهِ: أَكَرِهْتَ خِلافَتِي؟ قَالَ: لاَ، لَمْ أَكْرَهْ خِلافَتَكَ، وَلَكِنْ كَانَ الْقُرْآنُ يُزَادُ فِيهِ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ جَعَلْتُ عَلَيّ أَنْ لاَ أَرْتَدِيَ إِلاَّ لِصَلاةٍ حَتَّى أَجْمَعَهُ لِلنَّاسِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: نِعْمَ مَا رَأَيْت.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد عن لا استخلف أبو بكر قعد علي في بيته
٣٢٢٣٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون عن محمد قال: لا استخلف أبو بكر قعد علي في بيته، فقيل لأبي بكر، فأرسل إليه: أكرهت خلافتي قال: لا لم أكره خلافتك ولكن كان القرآن يزاد فيه فلما قبض رسول اللَّه ﷺ جعلت علي أن لا أرتدي إلا (لصلاة) (¬١) حتى أجمعه للناس فقال
أبو بكر: نعم ما رأيت (¬٢).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.