المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

المدوَّنة · ٣٥,٠٨٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 28 of 702

[١] [كتاب الطهارة] (¬١) · [٤٥] (باب) (¬١) في انسان يخرج من دبره الدود [١١٩]
١٥٩٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير قال: لا بأس به.
١٥٩٨ - حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سألت الحسن عن الرجل يمسح وجهه بالخرقة بعد ما يتوضأ فقال: نعم، إذا كانت الخرقة نظيفة.
١٥٩٩ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الأجلح عن الضحاك: أنه سئل عن المنديل بعد الوضوء؟، فقال: هو أنقى للوجه.
١٦٠٠ - حدثنا ابن نمير ووكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: لا بأس به.
١٦٠١ - حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن ابن عمر أنه مسح وجهه بثوبه (¬١).
١٦٠٢ - حدثنا ابن علية عن شعبة عن سلمة بن كهيل قال: كان الأسود يتمسح بالمنديل.
١٦٠٣ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن، ومحمد: أنهما كانا لا يريان به بأسًا، وكان ابن سيرين يقول: (تركه) (¬١) أحب إليَّ منه.
١٦٠٤ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري: أنه كان لا يرى بأسًا أن يمسح الرجل وجهه بالمنديل.
١٦٠٥ - حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن بكر قال: أنفع ما يكون المنديل في الشتاء.
١٦٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن (ميمونة) (¬١): أن النبي ﷺ أتي بالمنديل، فلم يمسه، وجعل يقول بالماء هكذا؛ يعني: ينفضه (¬٢).
١٦٠٧ - حدثنا ابن عيينة عن منصور عن هلال عن عطاء عن جابر قال: (لا تمندل (¬١) إذا توضأت (¬٢).
١٦٠٨ - حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: يتمسح من طهور الجنابة، ولا يتمسح من طهور الصلاة (¬١).
١٦٠٩ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم وسعيد بن جبير: أنهما كرها المنديل بعد الوضوء.
١٦١٠ - حدثنا عباد (عن) (¬١) عبد الملك عن عطاء: أنه كان يكرهه ويقول: أحدثتم المناديل.
١٦١١ - حدثنا معتمر عن أبيه: أن أبا العالية، وسعيد بن السيب كرها أن يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء.
١٦١٢ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: إنما كانوا يكرهون المنديل بعد الوضوء مخافة العادة (¬١).
١٦١٣ - حدثنا أبو أسامة عن الصلت بن بهرام عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب أنه كرهه، وقال: هو يوزن (¬١).
١٦١٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قالوا (لسلمان) (¬١): قد علمكم نبيكم كل شيء حتى ⦗٣٢٠⦘ الخراءة، قال: أجل، قد نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول (¬٢).
١٦١٥ - حدثنا شبابة عن (ابن) (¬١) أبي (ذئب) (¬٢) عن الزهري عن (عطاء) (¬٣) ابن يزيد عن (أبي أيوب) (¬٤) قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا ذهب أحدكم للغائط؛ فلا يستقبل القبلة، ولا يولها ظهره؛ شرقوا، أو غربوا" (¬٥).
١٦١٦ - حدثنا زيد بن الحباب عن مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن رافع بن إسحاق بن طلحة قال: سمعت أبا أيوب (يقول) (¬١): ما (أدري ما) (¬٢) أصنع بهذه (الكراييس) (¬٣) وقد قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا ذهب (أحدكم) (¬…
١٦١٧ - حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني عن أبي زيد عن (معقل) (¬١) الأسدي -قد صحب النبي ﷺ قال: نهى ⦗٣٢١⦘ رسول اللَّه ﷺ أن (نستقبل) (¬٢) (القبلتين) (¬٣) بغائط، أو بول (¬٤).
١٦١٨ - حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: (كان) (¬١) يكره أن يستقبل (القبلتين) (¬٢) ببول.
١٦١٩ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط، أو بول، أو يستدبروها، ولكن عن يمينها، أو (يسارها) (¬١).
١٦٢٠ - حدثنا هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يكرهون أن يستقبلوا واحدة من القبلتين (بغائط) (¬١)، أو بول.
١٦٢١ - حدثنا ابن عيينة عن سلمة بن وهرام عن طاوس قال: (حق للَّه) (¬١) على كل مسلم أن يكرم قبلة اللَّه، فلا يستقبل منها شيئًا، يقول: في غائط أو بول.
١٦٢٢ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن رجل عن عمر بن عبد العزيز قال: ما استقبلت القبلة بخلائي منذ كذا، وكذا.
١٦٢٣ - حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن (سعد) (¬١) عن يزيد بن أبي حبيب: أنه سمع عبد اللَّه بن الحارث الزبيدي يقول: أنا أول من سمع رسول اللَّه ﷺ وهو يقول: ⦗٣٢٢⦘ "لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة"، وأنا أول من حدث الناس به (¬٢).
١٦٢٤ - حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا عمرو بن يحيى عن (أبي زيد) (¬١) عن (معقل بن أبي معقل) (¬٢) عن النبي ﷺ: أنه نهى أن نستقبل القبلتين بغائط، أو بول (¬٣).
١٦٢٥ - (حدثنا) (¬١) أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر قال: رأيت النبي ﷺ جالسًا يقضي حاجته متوجهًا نحو القبلة (¬٢).
١٦٢٦ - حدثنا الثقفي عن خالد عن رجل عن عراك بن مالك عن عائشة: أن رسول اللَّه ﷺ أمر بخلائه، فحول قبل القبلة؛ لما بلغه أن الناس كرهوا ذلك (¬١).
١٦٢٧ - حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن (خالد الحذاء عن) (¬١) (خالد بن أبي الصلت) (¬٢) عن عراك بن مالك عن عائشة قالت: ذكر عند رسول اللَّه ﷺ أن قومًا يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة (قالت) (¬٣): قال رسول اللَّه ﷺ: " استقبل…٦ نسخ
١٦٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قالوا لسلمان (¬١): علمكم نبيكم كل شيء، حتى الخراءة! قال: أجل، قد نهانا أن نستنجي باليمين (¬٢).
١٦٢٩ - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن بعض أصحابه عن مسروق عن عائشة قالت: (كانت) (¬١) يمين رسول اللَّه ﷺ لطعامه وصلاته، وكانت شماله لما سوى ذلك (¬٢).
١٦٣٠ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن المسيب -وقال غير حسين: عن زائدة (¬١) عن المسيب- عن (سواء) (¬٢) عن حفصة قالت: كانت يمين رسول اللَّه ﷺ لطعامه، وشرابه، وطهوره، وثيابه، وصلاته، وكانت شماله لما سوى ذلك (¬٣).
١٦٣١ - حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه قال: [قال عمر: (إنما آكل بيميني واستطب بشمالي) (¬١) (¬٢).
١٦٣٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال] (¬١): كان يقال: يمين الرجل لطعامه وشرابه، وشماله لمخاطه واستنجائه (¬٢).
١٦٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الرحيم) (¬١) بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت: (مرن) (¬٢) أزواجكن أن يغسلوا أثر الغائط والبول؛ فإن رسول اللَّه ﷺ كان يفعله، وأنا استحييهم (¬٣).
١٦٣٤ - حدثنا هشيم قال: أنا منصور عن ابن سيرين: أن عائشة كانت تقول للنساء: مرن أزواجكن أن يستنجوا بالماء، إذا خرجوا من الغائط (¬١).
١٦٣٥ - حدثنا هشيم عن حصين عن (ذر) (¬١) عن مسلم بن سبرة بن المسيب (بن نجبة) (¬٢) عن عمته فريعة وكانت تحت حذيفة- أنها قالت: كان حذيفة يستنجي بالماء (¬٣).
١٦٣٦ - حدثنا أبو بكر عن غندر ووكيع عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة أنه سمع أنسا يقول: كان النبي ﷺ يدخل الخلاء، (فأحمل) (¬١) أنا وغلام نحوي إداوة، ⦗٣٢٦⦘ (وعنزة) (¬٢)، فيستنجي بالماء (¬٣).
١٦٣٧ - حدثنا الضحاك بن مخلد عن الأوزاعي قال: أنا أبو (النجاشي) (¬١) قال: صحبت رافع بن خديج في سفر فكان يستنجي بالماء (¬٢).
١٦٣٨ - حدثنا أزهر عن ابن عون عن أنس بن سيرين: أن أنس بن مالك دخل الخلاء، فدعا بتور، وأشنان (¬١).
١٦٣٩ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: بلغني أن رسول اللَّه ﷺ لم يدخل العلاء إلا توضأ أو مس ماء (¬١).
١٦٤٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن أبي مسلمة أنه سمع أبا (نضرة) (¬١) يحدث عن أبي سعيد مولى أبي أَسيد وكان (بدريًا) (¬٢) قال: كان أَبو أَسيد إذا أتى الخلاء، آتيته بماء، فاستبرأ منه، قال شعبة: يعني يستنجي (¬٣). ٥ نسخ
١٦٤١ - حدثنا ابن دكين عن قوة عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير قال: حدثني أعرابي قال: صحبت أبا ذر فكل أخلاقه أعجبتني، إلا خلق واحد، قلت: ما هو؟ قال: كان إذا خرج (من الخلاء) (¬١) استنجى (¬٢).
١٦٤٢ - حدثنا يحيى بن آدم عن ابن مبارك عن معمر عن الزهري: أن عمر بن الخطاب استطاب بالماء بين (راحلتين) (¬١) قال: فجعل أصحاب النبي ﷺ يضحكون، ويقولون: يتوضأ كمثل المرأة (¬٢).
١٦٤٣ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير: أن أنسا كان يستنجي (بالحرض) (¬١) (¬٢).
١٦٤٤ - حدثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر عن مجمع بن يعقوب بن مجمع: أن رسول اللَّه ﷺ قال لعويم بن ساعدة: "ما هذا الطهور الذي أثنى اللَّه عليكم؟ " قالوا: نغسل الأدبار (¬١).
١٦٤٥ - حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مالك بن مغول قال سمعت سيارا أبا الحكم غير مرة يحدث عن شهر بن حوشب عن محمد بن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام قال: (لما قدم رسول اللَّه ﷺ علينا -يعني قباء- قال) (¬١): "إن اللَّه قد أثنى ⦗٣٢٨⦘…٥ نسخ
١٦٤٦ - حدثنا حفص عن داود (وابن) (¬١) أبي (ليلى) (¬٢) عن الشعبي قال: لما نزلت هذه الآية قال رسول اللَّه ﷺ: "يا أهل قباء، ما هذا الثناء الذي أثنى اللَّه عليكم؟ " قالوا: ما منا أحد إلا وهو يستنجي بالماء من الخلاء: ﴿فِيهِ رِ…٨ نسخ