المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

المدوَّنة · ٣٥,٠٨٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 702

[١] [كتاب الطهارة] (¬١) · [٤٥] (باب) (¬١) في انسان يخرج من دبره الدود [١١٩]
١٢٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن إبراهيم: أنه كان يكره (أن يمس) (¬١) الدرهم الأبيض وهو على غير وضوء.
١٢٢٣ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن القاسم: أنه كان لا يرى بأسًا بمس الدرهم الأبيض وهو على غير وضوء.
١٢٢٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي الهيثم قال: سألت إبراهيم عن الرجل يمس الدراهم البيض على غير وضوء؟ فكره ذلك.
١٢٢٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يمسها على غير وضوء.
١٢٢٦ - حدثنا وكيع عن (ربيع) (¬١) قال: كرهه ابن سيرين.
عطاء والقاسم: يمسها إذا كانت مصرورة في خرقة.
١٢٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن (قابوس) (¬١) عن أبيه عن ابن عباس قال: يكره أن يذكر اللَّه وهو جالس على (الخلاء) (¬٢) والرجل يواقع امرأته؛ لأنه ذو الجلال يجل عن ذلك (¬٣).
١٢٢٩ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء قال: لا تشهد الملائكة على خلائك.
١٢٣٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن سيار عن أبي وائل قال: اثنتان لا يذكر اللَّه العبد فيهما: إذا أتى الرجل أهله، يبدأ فيسمي اللَّه، وإذا كان في الخلاء.
١٢٣١ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال: أربعة لا يقرؤون القرآن: عند الخلاء، وعند الجماع، والجنب، والحائض، إلا الجنب والحائض فإنهما يقرآن الآية ونحوها.
١٢٣٢ - حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عطاء (بن أبي مروان) (¬١) الأسلمي عن أبيه عن كعب قال: قال موسى ﵇ (¬٢): "أي رب أقريب أنت فأناجيك، أم بعيد فأناديك؟ قال: يا موسى أنا جليس من ذكرني. قال: يا رب فإنا نكون من الحال على حال …
١٢٣٣ - حدثنا أبو بكر (قال) (¬١): حدثنا ابن إدريس عن حصين عن الشعبي: في الرجل يعطس على الخلاء قال: يحمد اللَّه.
١٢٣٤ - حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن منصور عن إبراهيم قال: يحمد اللَّه؛ فإنه يصعد.
١٢٣٥ - حدثنا ابن إديس عن هشام عن الحسن قال: يحمد اللَّه في نفسه.
١٢٣٦ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد: سئل عن الرجل يعطس في الخلاء؟ قال: [لا أعلم بأسًا بذكر اللَّه.
١٢٣٧ - حدثنا ابن علية عن شعبة عن أبي إسحاق في الرجل يعطس في الخلاء] (¬١) قال: قال أبو ميسرة: ما أحب أن أذكر اللَّه إلا في مكان طيب قال: قال منصور: قال إبراهيم: يحمد اللَّه.
١٢٣٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا قزعة بن (سويد) (¬١) قال: سألت ابن أبي مليكة عن الرجل يعطس وهو على الخلاء؟ قال: يحمد اللَّه (¬٢).
١٢٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه ونافع قال: كانا لا يريان بأسًا ببول البعير قال: وأصابني، فلم يريا به بأسًا.
١٢٤٠ - حدثنا ابن فضيل عن العلاء عن عطاء: أنه سئل عن بول البعير يصيب ثوب الرجل؟ فقال: وما عليك لو أصابك، وقال حماد: إني (لأغسل) (¬١) البول كله.
١٢٤١ - حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه قال: سأل الحكم بن صفوان ⦗٢٤٧⦘ إبراهيم عن بول البعير يصيب ثوب الرجل؟ قال: (لا بأس) (¬١) به، أليس يشرب ويتداوى به؟!.
١٢٤٢ - حدثنا حفص عن حجاج عن طلحة عن إبراهيم قال: ما اجتر؛ فلا بأس ببوله.
١٢٤٣ - حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن ابن سيرين قال: رخص في (أبوال) (¬١) ذوات الكروش.
١٢٤٤ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن بول الشاة؟ فقال حماد: (يغسل) وقال الحكم: لا.
١٢٤٥ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: كان يرى أن تغسل الأبوال كلها.
١٢٤٦ - حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن: أنه كان يغسل البول كله، وكان يرخص في أبوال ذوات الكروش.
١٢٤٧ - حدثنا محمد بن (بشر) (¬١) قال: حدثنا سعيد عن يعلى بن حكيم عن نافع وعبد الرحمن بن القاسم أنهما قالا: اغسل ما أصابك من أبوال البهائم.
١٢٤٨ - حدثنا وكيع عن أبيه عن ميسرة مولى للحي قال: سألت الشعبي عن بول التيس؟ فقال: لا تغسله.
١٢٤٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال: ما أُكل لحمه؛ فلا بأس ببوله.
١٢٥٠ - حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عمارة بن أبي حفصة قال: سمعت أبا مجلز يقول: قلت لابن عمر: بعثت جملي، فبال فأصابني بوله؟ قال: اغسله. قلت: إنما كان انتضح -كذا وكذا- يعني: يقلله، قال: اغسله (¬١). ٧ نسخ
١٢٥١ - حدثنا (خالد) (¬١) بن حيان عن عيسى بن كثير عن ميمون بن مهران قال: بول البهيمة والإنسان سواء.
١٢٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ابن (شبرمة) (¬١) قال: كنت مع الشعبي في السوق، فبال بغل، فتنحيت (عنه) (¬٢)، فقال ما عليك لو أصابك.
١٢٥٣ - حدثنا شريك عن محمد بن جحادة عن الحسن قال: لا بأس بنضح أبوال الدواب.
١٢٥٤ - حدثنا شريك عن الحسن (بن) (¬١) عبيد اللَّه عن (إبراهيم) (¬٢) و (عن) (¬٣) جابر عن عامر: مثله.
١٢٥٥ - حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن الحكم قال: إذا انتضح عليك بول الدابة؛ فرأيت أثره؛ فاغسله، (وإن لم) (¬١) تر أثره؛ فدعه.
يرخص في أبوال (الخفافيش) (¬١).
١٢٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عاصم عن أبي عثمان قال: كنا جلوسًا مع عبد اللَّه إذ وقع عليه خرء عصفور فقال له هكذا بيده؛ نفضه (¬١).
١٢٦٣ - حدثنا حفص عن ابن جريج عن (¬١) عطاء قال: رأيته وألقى عليه طير من طير مكة، فجعل يمسحه بيده.
١٢٦٤ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: سقطت (هامة) (¬١) على الحسن، (فذرقت) (¬٢) عليه، فقال له بعض القوم: نأتيك بماء تغسله؟ فقال: لا، وجعل يمسحه عنه.
١٢٦٥ - حدثنا وكيع عن أبي الأشهب السعدي قال: رأيت يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير أبا العلاء ذرق عليه طير، وهو يصلي، فمسحه (¬١)، ثم مضى في صلاته.
١٢٦٦ - حدثنا وكيع عن حنظلة قال: رأيت سالما (سلح) (¬١) عليه طير، فمسحه وقال: لا بأس به.
١٢٦٧ - [حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن خرء الطير؟ فقالا: لا بأس به] (¬١).
١٢٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة: أنه كان يستحب أن لا ينام إلا على طهارة.
١٢٧١ - [حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يستحب أن لا ينام إلا على طهارة] (¬١).
١٢٧٢ - حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عكرمة قال: من بات طاهرا على ذكر، كان (¬١) فراشه مسجدا له حتى يقوم.
١٢٧٣ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد: قال من استطاع منكم أن يبيت طاهرا على ذكر مستغفرا لذنوبه، فإنه بلغنا أن الأرواح تبعث على ما قبضت عليه.
١٢٧٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي سنان عن أبي صالح الحنفي قال: إذا آوى الرجل إلي فراشه طاهرا؛ مسحه الملك.
١٢٧٥ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن شهر عن أبي أمامة قال: من بات ذاكرا طاهرا، ثم (تعار) (¬١) من الليل، لم يسأل اللَّه حاجة للدنيا؛ والآخرة إلا أعطاه اللَّه (¬٢).
١٢٧٦ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الأعمش قال: حدثت عن ابن عباس: أنه كان إذا قام من الليل تيمم (¬١).
١٢٧٧ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا العوام عن شهر بن حوشب عن عمرو ابن عبسة قال: إذا آوى الرجل إلي فراشه على طهر، فذكر اللَّه حتى تغلبه عيناه، (و) (¬١) كان أول ما يقول حين يستيقظ: سبحانك لا إله إلا أنت اغفر لي؛ انسلخ من ذ…٩ نسخ
١٢٧٨ - (حدثنا أبو بكر) (¬١) قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة قال: سئل علي عن الرجل يمس اللحم النيء، فيصيب يده منه شيء؟ قال: لا عليه أن لا يتوضأ إذا مسه (¬٢).