مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

المدوَّنة · ٨٥٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 18

هكذا في كتابي هذا الحديث بهذا الاسناد (٣).
أَي ابنةَ الحارثِ، ليَّةً لا ليَّتينِ» فما زالَ يَطعنُ في ثوبِ خِمارِها حتى طَرحتْهُ (٢).
٤٠٥ - (١٣٦) أخبرنا القاسمُ: حدثنا مُخوَّلٌ: حدثنا أبو مريمَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ: حدثني مَولى لقريشٍ، عن عروةَ بنِ الزبيرِ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يقولُ: « اللهمَّ عافِني في جَسَدي، وعافِني في صورَتي، وعاف…
٤٠٦ - (١٣٧) أخبرنا القاسمُ: حدثنا مُخوَّلٌ: حدثنا أبو مريمَ، عن حبيبٍ: حدثنا أبو العباسِ شيخٌ مِن أهلِ مكةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرو قالَ:
أبو مريمَ: ضَعُفَت النفسُ (١).
مِن تَمامِ التَّحيةِ أَن تُصافحَ أَخاكَ» (٢).
اللهمَّ اجعَلْ خيرَ عُمري آخِرَه، واجعَلْ خيرَ عَملي خواتِمَه، واجعَل خيرَ أَيامي يومَ أَلقاكَ» (١).
بمِنى رَكعَتينِ، أَجمعَ ما كانَ الناسُ وآمَنَه (٢).
يُصلِّي مِن الليلِ ثَماني رَكعاتٍ، ويوترُ بثلاثٍ (٣).
إنْ شِئتَ فصُمْ، وإِن شِئتَ فأفطِرْ» (٤).
لا تَناجَشوا، ولا تَلامَسوا، ولا تَبايَعوا الغَرَرَ، ومَن اشتَرى مُحفَّلةً فَله أَن يُمسِكَها ثلاثاً، فإنْ ردَّها ردَّ مَعها صاعاً مِن تمرٍ» (١).
٤١٤ - (١٤٥) أخبرنا القاسمُ: حدثنا عونٌ: حدثنا مُفضلٌ، عن الحسنِ (٢)، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قالَ: لمَّا قُتلَ حمزةُ بَكى رسولُ اللهِ ﷺ، فلمَّا رَأى ما مُثِّلَ به شَهقَ، قالَ: فَقالوا:…
٤١٥ - (١٤٦) / أخبرنا القاسمُ: حدثنا مُخوَّلٌ: حدثنا صَبَّاحٌ المُزنيُّ، عن عطاءِ بنِ السائبِ، عن سعيدِ بنِ جبيرِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قالَ: مسحَ رسولُ اللهِ ﷺ، فسَلوا هؤلاءِ الذينَ يَقولونَ في ذلكَ ما يَقولونَ: قبلَ الما…
إنْ أَشربْ قائماً، فقَد رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَشربُ قائماً، وإنْ أَشربْ قاعِداً فقَد رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَشربُ قاعِداً (٢).
٤١٧ - (١٤٨) أخبرنا القاسمُ: حدثنا عبدُ الحميدِ بنُ صالحٍ: حدثنا أبو حمادٍ، عن سفيانَ، عن إسماعيلَ بنِ أُميةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: أَوهمَ ابنُ عباسٍ في ميمونةَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ تَزوجَها وهو مُحرمٌ (٣).
٤١٨ - (١٤٩) أخبرنا القاسمُ: حدثنا شهابُ بنُ عَبادٍ: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ الملكِ بنِ أَبجَرَ، عن أبيه، عن طلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوسجةَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ:
زَيِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم» (١).
قالَ:
أَنا والساعةُ كهاتَينِ» (٢).
سليمانَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ:
إِن تَمسكتُم به لن تَضِلوا: كتابَ اللهِ وعِتْرَتي، وإنَّهما لن يَتفرَّقا حتى يَرِدا عليَّ الحوضَ» (٣).
نحوَه (٢).
مَن سُئلَ عن عِلمٍ فكتَمَه جيءَ يومَ القيامةِ وقد أُلجِمَ بلِجامٍ مِن نارٍ» (٣).
إنَّ مِن العنبِ خمراً، وإنَّ مِن التمرِ خمراً، وإنَّ مِن الشعيرِ خمراً، فَما عَتَّقتُم مِنه فخمَّرتُموهُ فهو خمرٌ» (١).
إنِّي بريءٌ مِن كلِّ مسلمٍ مَع مشركٍ». وقالَ: «لا تَرايا ناراهُما» (٢).
القائلُ: واللهِ لا يَصومُ (١).
حمادُ بنُ زيدٍ، عن أيوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ، عن ابنِ عباسٍ مثلَ حديثِ أبي بشرٍ (٢).
اللهِ بنِ شقيقٍ، عن ابنِ عباسٍ مثلَه.
أُنزلَ القرآنُ على سبعةِ أَحرفٍ» (٣).
اسمَعوا وأَطيعوا وإِن كانَ عَليكم عبدٌ حَبشيٌّ مُجدَّعٌ ما أَقامَ للهِ» (١).
عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:
عن أبي سلمةَ، عن بريدةَ.
مثلَه (٣).
ألا أُنبئُكم بأهلِ الجنةِ؟» قالَ: قلتُ: بَلى، قالَ: «كلُّ ضَعيفٍ ذِي طِمرَينِ لا يُؤبهُ له، لو أَقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ، ألا أُنبئُكم بأهلِ النارِ؟» قالَ: قلتُ: بَلى، قالَ: «كلُّ جَظٍّ جَعْظٍ مُستكبرٍ»، قالَ: قلتُ: ما …
رأسٌ قطُّ إلا يومَ بدرٍ (٢).
﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آَمِنُونَ. وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾، مَن لقيَ اللهَ ﷿ ل…
آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه وشاهِدَيهِ وكاتِبَه، والمُحِلَّ والمُحَلَّلَ له، والواشمَةَ والمُوْشَمةَ، والواصلةَ والمستَوصِلةَ، ومانعَ الصدقةِ» (١).
له: يا أبا عَمرو، إِنا مَعشرَ أهلِ خُراسانَ نقولُ: إِذا أَعتقَ الرجلُ أَمتَهُ ثم تزوَّجَها كانَ كالراكبِ بَدنتَه، فقالَ له الشَّعبيُّ: حدَّثني أبو بردةَ بنُ أبي موسى، عن أبيه قالَ:
أيُّما رَجلٍ كانتْ له أَمةٌ فأدَّبَها وأَحسنَ تأديبَها ثم أَعتقَها فتزوَّجَها فَله أَجرانِ، وأيُّما مملوكٍ أدَّى حقَّ اللهَ ﷿ وحقَّ مَواليهِ فله أَجرانِ، وأيُّما رَجلٍ آمَنَ بنَبيِّه وآمَنَ بي فَله أَجرانِ». خُذها يا أَخ…
يَمسحُ على المُوقينِ والخِمارِ (١).
أيُّها الناسُ، اربَعوا على أنفُسِكم، إنَّكم لا تَدْعونَ أَصمَّ ولا غائباً، إنَّكم تَدْعونَ سَميعاً قَريباً، إنَّه مَعكم، إنَّه مَعكم، إنَّه مَعكم» (٢).
٤٤٠ - (١٧١) حدثنا الحسينُ: حدثنا غسانُ: حدثنا ثابتٌ، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن أُميَّةَ (٣)، عن عائشةَ أنَّها قالتْ: تَعجزُ إحداكُنَّ تَتخذُ مِن أُضحيتِها كلَّ عامٍ سِقاءً؟ منعَ رسولُ اللهِ ﷺ نَبيذَ الجَرِّ (٤).
٤٤١ - (١٧٢) حدثنا الحسينُ: حدثنا غسانُ: حدثنا سليمانُ (١) أبو سلمةَ مَولى الشَّعبيِّ، عن الشَّعبيِّ قالَ: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ في مجمعِ الناسِ فَنادى: «أَفيكم مِن بَني فلانٍ أَحدٌ؟» ثلاثاً، قالَ: فقامَ رَجلٌ فقالَ: أَنا يا…
وصُحبَتي مَعه طولَ الدَّهرِ، فلا أَذكرُ يوماً واحداً مِن الدَّهرِ أَكَلَ فشَبعَ مرَّتينِ، إِذا أكَلَ مِن آخِرِ النهارِ كانَ أوَّلَه جائِعاً، وإِذا أكَلَ أولَ النهارِ كانَ آخِرَ النهارِ جائِعاً (١).
الاستغفارُ، فإنَّ الاستغفارَ يَحتُّ الذُّنوبَ كما تَحتُّ الشجرةُ اليابِسةُ وَرقَها» (٢).
المُحِلَّ والمُحَلَّلَ له، والواشِمةَ والمُستَوشِمةَ، وآكِلَ الرِّبا وموكِلَه وكاتبَه وشاهدَيهِ، ونَهى عن النَّوحِ ولم يلعَنْهُ (٣).
عليٍّ:
أَشرَكَ بينَ المُسلمِينَ، البقرةُ عن سَبعةٍ (٢).
/ الظُّهرَ بالحَجُونِ، فرُكزَتْ له عَنزةٌ، ووُضِعَت له رَكوةٌ مِن ماءٍ، فصلَّى بالهاجِرةِ بالهاجِرةِ بالهاجِرةِ (٣).
يَفعلُ (٤).
إِذا أُعجِلَ أَحدُكم أو قُحطَ فلا يَغتسلْ» (١).