أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · باب جامع (¬١)
إنّ العباس بن عبد المطلب وأبا سفيان بن الحارث-﵄-كانا من المائة الصابرة يوم حنين.
رأيت الغنم تقدم مكة مقلّدة.
لا تؤذوا الأحياء بسب الأموات».نسختان
فما راع الرجل إلا والكساء قد جاءت من عند الحجاج.
الوزن وزن أهل مكة، والمكيال مكيال أهل المدينة» (¬١).
١٩١٨ - حدّثني أحمد بن صالح-عرضته عليه-قال: حدّثني محمد بن اسماعيل القرشي، المدني، قال: حدّثني عبد الله بن نافع، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر-﵄-قال: قال رسول الله ﷺ: «من مات بين الحرمين حاجّا أو معتمرا، بعثه الله-ت…
١٩١٩ - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان، قال: ثنا ابراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: لا والله ما قال رسول الله ﷺ لعيسى أحمر، ولكن رسول الله ﷺ قال: « بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة، …
لامرأته/:حبلك على غاربك. فكتب إليه عمر-﵁:أن مره فليوافني. قال: فقدم عليه الرجل مكة، فقال: يا أمير المؤمنين، أنا الرجل الذي كتبت فيه إلى فلان أن يوافيك. قال له عمر: أنشدك بالله ربّ هذا البيت، وربّ هذا البلد، وربّ هذا المق…نسختان
الحلواني: مكة في عمرة القضاء، وابن رواحة بين يديه، آخذ [بغرزه] (¬١) وهو يقول: خلّوا بني الكفّار عن سبيله ... قد أنزل الرحمن في تنزيله بأنّ خير القتل في سبيله
من المدينة إلى مكة، إلى أن رجعنا المدينة نصلي ركعتين ركعتين إلا المغرب. قلت لأنس-﵁:كم أقمتم بمكة؟ قال: عشرة أيام.نسختان
وأحداثهم فيها وأفعالهم وتفسيرها
إنّ الله-﷿ -يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين».
كان نافع بن عبد الحارث على مكة، ثم ذكر نحو حديث ابراهيم بن سعد.
وليها لعمر بن الخطاب-﵁.نسختان
ما ذمّه الناس عليه، ومنها ما أخذوا به فهم عليه إلى اليوم. فأما الأشياء التي تمسكوا بها من فعله: فالتكبير في شهر رمضان حول البيت، وإدارة الصفّ حول البيت، والتفرقة بين الرجال والنساء في الطواف، والثريد الخالدي. وأما الأشيا…نسختان
في خطبته: أما بعد، أيها الناس، فإنّ إبليس كان من ملائكة الله-﵎ في السماء، وكانت الملائكة ترى له فضلا بما يظهر من طاعة الله-﷿ وعبادته، وكان الله-﷿ -قد اطّلع على سريرته، فلما أراد أن يهتكه أمره بالسجود لآدم-﵇-فامتنع، فلعنه…نسختان
أيضا: سلوا خالدا-لا قدّس الله خالدا- ... متى وليت قسر قريشا تهينها؟ أبعد رسول الله أم قبل عهده ... وجدتم قريشا قد أغثّ سمينها؟ رجونا هداه-لا هدى الله قلبه- ... وما أمّه بالأمّ يهدى جنينها (¬٣)نسختان
أمّ الضحاك (¬٢) وهي يمانية: فما جلد القسريّ في أمر ريبة ... وما جلد القسريّ في مشرب الخمر فلا يأمن النمّام من كان محرما ... بملقى الحجيج بين زمزم والحجر له جلم يسمي الحسام وشفرة ... خدام فما تفري الشّفار كما يفري (¬٣) تع…نسختان
ما قال القوم الظالمون ﴿إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾ (¬٤).قال: فما فعل فيها سليمان؟ قال: [لا قفي ولا سيري] (¬١) قال: فما فعل فيها عمر بن عبد العزيز؟ قال: ردها-يرحمه الله-. قال: ف…
لك أبوك: شهيدي جوان على حبّها ... أليس بعدل عليها جوان (¬١)؟ قال: نعم، أصلحك الله. قال: قد أجزنا شهادة من عدّله عمر، وأجاز شهادته.نسختان
لكاتبه: شقّ الكتاب، وقال للأعرابي: إنصرف. قال: سبحان الله، تجمع أنت وكاتبك على شيء، ثم يأتي هذا الرجل فيردّكما؟ قال: لا تغترّ بي ولا بكاتبي، فو الله ما بين جبليها أجهل مني ولا منه، هذا الفقيه يقول: ليس لك شيء.نسختان
(¬١) على المدينة ومكة والطائف ثماني سنين، وعزل سنة أربعين ومائة، وفيها حجّ أبو جعفر. فولي بعد زياد مكة والطائف-الهيثم العتكي (¬٢)،من أهل خراسان. وكان من ولاة مكة من الموالى حماد البربري [ولاّه] (¬٣) هارون أمير المؤمنين. …نسختان
عتّاب بن أسيد-﵁-على مكة، فانتصر للمظلوم من الظالم.
عتّاب بن أسيد-﵁-على مكة، وفرض له أربعين أوقية من فضة. وعتبة بن أبي سفيان كان قد ولي مكة.نسختان
نعم، أدركت عتبة بن أبي سفيان يجمّع فيه، ويخطب قائما على الأرض، ليس تحته شيء. ومن ولاة مكة أيضا: عبد الله بن خالد بن أسيد (¬١)،في زمن معاوية ﵁-وقد كان هو أو بعض ولاة مكة على مكة قد جلد سعيد بن أبي طلحة (¬٢) في بعض الأمور،…نسختان
شيبة بن عثمان: تزوّج أبا تجراه من يك أهله ... بمكة يظعن، وهو للظلّ آلف (¬٢) ويصبر على حرّ الهواجر والسرّى ... ويدني القناع وهو أشعث صائف
١٩٣٩ - وحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: سمعت عمي، ومحمد بن الضحاك وغيرهما من رواة قريش يروونها/لعمارة بن الوليد، ويزيدون فيها: لعلّك يوما أن تقول وقد بدا ... من البلد النور التّهام معارف (¬٣) لفتيان صدق إنّني متعجّل ... ع…
١٩٤٠ - فحدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا ابن أبي روّاد، عن ابن جريج، قال: أمر أبو جراب عطاء-وهو أمير مكة-أن يحرم في الهلال، فكان يلبّى بين أظهرنا وهو حلال ويعلن التلبية. وكان من ولاة مكة أيضا: عمرو بن سعيد (¬١).
له عبد الرحمن-﵁:أنظرني حتى أنصرف على وتر. وكان من ولاة مكة، أيضا: عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطّلب. ولاّه عمر بن عبد العزيز-﵁ (¬٢).
أما والله أنت أحمق، من أهل بيت حمق-وكان بنو المطلب يسمون النّوكى-. وكان من ولاة مكة: عثمان بن [عبد الله] (¬١) بن سراقة العدوي، كان عاملا على مكة في زمن عمر بن عبد العزيز، وقبل ذلك.
(¬١):فسألت عنه؟ فقيل: هذا ابن بنت عمر بن الخطاب التي قامت عنه.
أنه كان يقنت في النصف الثاني من رمضان، وكان يقنت بعد الركوع. وكان خالد (¬٣) بن العاص-﵁-من ولاة مكة. يقال: إنه ولي لعمر بن الخطاب-﵁-ثم من بعد عمر لمعاوية-﵁.
ألا قل لمن أمسى بمكة ثاويا ... ومن جاء من نجد ونقب المشلّل (¬٤) دعوا الحجّ لا تستهلكوا نفقاتكم ... فما حجّ هذا العام بالمتقبّل وكيف يزكّى حجّ من لم يكن له ... إمام لدى تعريفه غير دلدل (¬١) يظلّ يرائي بالنهار صلاته ... وي…
أن يكون إذنا. وهو ابراهيم بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة.
عثمان بن أبي بكر [بن] (¬٣) عبيد الله
له: أتشهد عندي يا أبا الزعفران وأنت القائل: لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها ... ألا ليت هذا لا عليّ ولا ليا ما كنت تصنع في الطواف؟ تعرض للنساء؟ قال: لا والله أصلحك الله، وقد قال الله-﷿ -في الشعراء: ﴿أَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما ل…
مكة
أبو يحيى: وكان ابن جريج فيما يقولون: أعتقت أباه فاطمة بنت جبير ابن مطعم، وكان ولدها عبد العزيز بن عبد الله وأخوة له، فكان ينتمي إلى هؤلاء مرة-موالى أمه- وإلى هؤلاء مرة-يعني: بني أمية، لأنهم عصبة مولاته-.نسختان
تكن موالى أشرف منهم. ذكر الخلاف بمكة وأول من خلف بمكة ويقال: ان الخلاف كان بمكة في عهد عمر بن الخطاب-﵁-كان التخلّف يكون بأعلى مكة حتى ينقضي الحج.
سفيان: وكان الذي تقدم المسور بن مخرمة أو غيره. ذكر لم سمّي يوم التروية بمكة يوم التروية
إنما سمّي يوم التروية لأن الناس كانوا يتروّون من الماء.
ذلك.
إنما سمّي يوم التروية لأن الناس كانوا يتروّون فيه الماء إلى عرفات، ولم يكن بها ماء. ذكر الخطبة بمكة يوم التروية ويوم الصدر إذا وافق ذلك يوم جمعة
أدركت يوم الجمعة موافقة يوم التروية بمكة، فكل ذلك قد أدركت الناس يصنعونه، قد أدركتهم يجمّع أمامهم ويخطب مرة، ومرة لا يجمّع بمكة ولا يخطب.نسختان
يوم الجمعة، فرأيته قائما بالأرض في قبل الكعبة، فخطب فتكلم بكلمات ثم صلى الجمعة ركعتين (¬٢). ذكر الطائف وأمرها ونزول ثقيف بها ومبتدأ ذلك وأخبار من أخبارها قال: ... (¬١) ... وأما الطائف فهي من مخاليف مكة (¬٢)،وهي بلد طيّب …
إنّ عمر بن الخطاب-﵁-استعمل [أباه] (¬١) سفيان بن عبد الله الثقفي على الطائف، ومخاليفها.نسختان
بسهم فهو له درجة في الجنة. فبلغت يومئذ ستة عشر سهما.نسختان
الشاعر: لأطأنكم وطأة المتثاقل.
مكة، انصرف إلى الطائف، فحاصرها تسع عشرة أو ثماني عشرة، فلم يفتحها، ثم أوغل روحة أو غدوة، فنزل، ثم هجّر، فقال: «أيّها الناس،. إنّي فرط لكم، وإني أوصيكم بعترتي خيرا، وإنّ موعدكم الحوض، والذي نفسي بيده لتقيمنّ الصلاة ولتؤتن…نسختان
وبأبي هو وأمي.نسختان