أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 24 of 61

باب ما جاء
ألف صلاة وخمسمائة صلاة، [والصلاة] (¬١) في الحرم كله بمائة ألف صلاة.نسختان
وطاوس، ومجاهد، عن ابن عباس-﵄-انه قال: الحرم كله هو المسجد الحرام.
الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ﴾ (¬٢) قال: المسجد الحرام مكة.
المسجد الحرام ما أحاطت به حدود الحرم. ذكر إدارة الصف وأول من فعله وأول من أحدث التكبير بين التراويح حول البيت في شهر رمضان وتفسير ذلك ويقال إنّ أول من أدار الصفوف حول الكعبة خالد بن عبد الله القسري (¬١).
ابن عباس-﵄:عليكم بالصف الأول وعليكم بالميمنة واياكم وما بين السوارى.
المشايخ يقولون: أدركنا الناس على هذا التكبير حول البيت في رمضان.
له إنسان: أرأيت ان كان وراء المقام من الناس ما لو جمعهم حول البيت أطافوا به واحدا ولكن فيه فرج أي ذلك أحب إليك؟ فقال ﴿وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ﴾ (¬١) يقول: صفوفهم حول البيت أحب إليّ (¬٢). قال …
الصلاة في المسجد الحرام بلا سترة وما جاء فيهنسختان
يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرّون أمامه، وليس بينه وبين الطواف سترة. قال سفيان: وكان ابن جريج يحدّثه عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن المطلب-﵁-فسألت كثيرا فقال: إنما أخبرنيه بعض أهلي.نسختان
عائشة-﵂:إنما يقطع الصلاة الكلب والهرّ الأسود.نسختان
خرج من البيت، فأتى المكان-وأشار إلى موضع سقاية خالد قبالة الحجر الأسود-فصلى ركعتين، والرجال والنساء يمرون بين يديه وما بينهم وبينه شيء.نسختان
إذا أراد أن يصلي في المسجد طاف سبعا، ثم دخل البيت، ثم خرج فصلى.
١٢٣٥ - حدّثنا أبو بشر، وعمرو بن محمد العثماني، قالا: ثنا ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني من رأى أنس بن مالك-﵁-يركز عصاه يصلي إليها عند الكعبة يسترها بينه وبين الناس.
١٢٣٦ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السريّ، قال: ثنا نافع بن عمر، قال: رأيت عطاء بن أبي رباح بارزا في المسجد-أظنه قال: يصلي بغير سترة.-الظن منّي أنا ابن الفاكهي يقول-.
لا يقطع الصلاة بمكة شيء، لا يضرك أن تمر المرأة بين يديك.
رأيت مجاهدا في المسجد الحرام في يوم حار يبسط ثوبه فيسجد عليه، حفظت ذلك منه مرارا.
يزيد: يزعمون أنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. ذكر الأكل في المسجد الحرام والغداء فيهنسختان
بارك الله فيكم.
حتى يسيل على يديه، أو نحوه.
لابن الزبير-﵄-ثريدة يؤتى بها-يعني في المسجد الحرام-فدبّ إليها صبي ذات يوم فأكل منها، فأمر به فضرب درّة أو سوطا. قال: فلعنه أهل المسجد. ذكر من جمع في المسجد الحرام بعد صلاة الإمامنسختان
ليث: فخرجت إلى عطاء، فأخبرته، فقال: أصاب وأحسن. قال: قلت: إنا لا نفعل هذا بالعراق! قال: انكم تفرقون. ١٢٤٤ - وحدثت عن أبي صالح بن زنبور، أنه قال: رأيت أبا يوسف القاضي يجمع بقوم في جماعة في المسجد الحرام. ذكر النوم في الم…
من مسجد الكعبة، قال: جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه، وهو نائم في المسجد الحرام.
لم نزل ننام في المسجد في زمن ابن الزبير-﵄.
لعطاء: أتكره النوم في المسجد؟ قال: بل أحبه.
قال: نمت في المسجد فاحتلمت فسألت سعيد بن جبير فقال: ليس عليك إلا الغسل.
الذي صرهما (¬١) لم يرد الا أن تكون لك، فإن كنت محتاجا إليها فخذها، وإلا فتصدق بها.نسختان
١٢٥٣ - حدّثنا محمد بن زنبور، قال: ثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، قال: إنه كان لا يرى بأسا بالنوم في المسجد الحرام وغيره.
١٢٥٤ - حدّثنا أبو بشر ان شاء-الله-قال: حدّثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أقام عطاء بن أبي رباح ينام في المسجد الحرام أربعين سنة، يطوف ويصلي بالليل.
إنّ ابن عمر-﵄-كان ينام في المسجد زمن النبي ﷺ.
كيف تسألون عن هذا وقد كان أصحاب الصفّة ينامون فيه ويصلون فيه؟نسختان
موسى (¬٢):فإني سمعت ابن عمر-﵄-يقول: هم العاكفون.نسختان
يرحمه الله ان كان ليخفي الزهد، وكان إذا قدم لا ينزل إلا المسجد حتى يخرج.
التلبية من زينة الحج، أو من شعار الحج. ذكر من كره النوم في المسجد الحرامنسختان
خلف المقام، فاحتملت فأتيت ابن عباس ﵄- فقال: أمّا أن تتخذه مبيتا أو مقيلا فلا.
كنت نائما في المسجد الحرام، فجاء سعيد بن جبير، فأيقظني، وقال: لا تنم في المسجد.
١٢٦٣ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن الوليد، عن زمعة بن صالح، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: إنه كان يكره النوم في المسجد.
١٢٦٤ - حدّثنا أبو بشر-بكر بن خلف-قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبي الهيثم، قال: نهاني مجاهد أن أنام في المسجد. ذكر انشاد الضالة في المسجد الحرام، وما يكره من رفع الصوت فيه، وكراهية إنشاد الشعر فيه
١٢٦٥ - / حدّثنا عمر بن حفص الشيباني، قال: ثنا عبد الله بن وهب، عن حيوة بن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن، عن [أبي] (¬١) عبد الله مولى شدّاد، أنه سمع أبا هريرة-﵁-يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد، فليق…نسختان
١٢٦٦ - حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا [عبيد الله] (¬١) بن موسى، قال: ثنا موسى بن عبيدة، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك-﵁-قال: إنّ النبي ﷺ رأى، أو سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد، فقال: لا وجدت.
أنه نهى عن البيع والشراء في المسجد، وأن تنشد الضالة في المسجد، وعن التحلّق يوم الجمعة قبل الصلاة، وأن يتناشد فيه الأشعار.نسختان
نهى أن تقام الحدود في المساجد، وان تتناشد فيها الأشعار، وان يسلّ فيها السلاح.
وجدت، ألهذا؟ إنما بنيت المساجد لما بنيت له.
بنحوه.
سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد، فقال: أيها الناشد، غيرك الواجد.
لهم على إثر هذا الكلام: كفى لك ظالما أن لا تزال مخاصما، وكفى بك إثما ان لا تزال مماريا، وكفى لك إثما ان لا تزال محدّثا بغير ذكر-الله تعالى-. ذكر موضع قبور عذارى بنات اسماعيل ﵇ من المسجد الحرامنسختان
ابن أبي عمر في حديثه: فسئل سفيان أي مكان هو؟ فأشار بيده إلى الحجر مستقبل الركن الغربي الذي يلي الركن اليماني مقابل دار العجلة.نسختان
في المسجد الحرام قبران ليس فيه غيرهما، قبر اسماعيل، وشعيب، فقبر اسماعيل في الحجر مقابل الركن الأسود. ذكر الوضوء في المسجد الحرام
رأيت ابن عمر-﵄-يتوضأ في المسجد.
أبي ثابت، قال: رأيت طاوسا يتوضأ في المسجد الحرام.
رأيت طاوسا يتوضأ في المسجد.