جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
أخبار مكة - الفاكهي - ط 4
أخبار مكة - الفاكهي - ط 4
المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 22 of 61
باب ما جاء
إلى سهيل بن عمرو ﵁-يستهديه ماء زمزم، فبعث إليه سهيل-﵁-بماء زمزم.
١١٢٦ - وحدّثني أبو العباس، أحمد بن محمد، عن خلاّد الجعفي، قال: ثنا زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: إنّ عائشة-﵂ حملت من ماء زمزم في القوارير للمرضى، وقالت: حمله رسول الله ﷺ في الأدواء والقرب، وكان يصبّه على المرضى وي…
١١٢٧ - حدّثني عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا حسان بن عبّاد، عن محمد بن سليمان، عن حرام بن هشام، عن أبيه، عن أم معبد-﵂-قالت: مرّ بي بخيمتي غلام سهيل بن عمرو، [أزيهر] (¬١) ومعه قربتا ماء، فقلت: ما هذا؟ فقال: إنّ محمدا كتب …
نسختان
١١٢٨ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا سفيان الثوري، عن أبي هاشم-يعني: اسماعيل بن كثير المكي-عن عطاء ابن أبي رباح، قال: إنّ كعبا حجّ فحمل معه ست عشرة راوية أو اثنتي عشرة راوية من ماء زمزم إلى…
١١٢٩ - وحدّثني أبو العباس، عن حسن بن الربيع، عن مسلم أبي عبد الله، عن الحسن الجفري، عن حبيب، قال: قلت لعطاء: آخذ من ماء زمزم؟ قال: نعم، قد كان رسول الله ﷺ يحمله في القوارير، وحنّك به الحسن والحسين-﵄-بتمر العجوة. ذكر شرب…
نسختان
١١٣٠ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبيه، عن زيد بن علي، عن أبيه،/عن [عبيد الله بن أبي رافع] (¬١)،عن علي بن أبي طالب-﵁-قال: إنّ النبي ﷺ دعا بسجل من ماء زمزم، فشرب منه، وتوضأ، وقال: ا…
١١٣١ - حدّثنا محمد بن ادريس بن عمر، قال: ثنا خلاّد بن يحيى، قال: ثنا يوسف [أبو عبدة] (¬١) البصري، عن ثابت، عن أنس-﵁-قال: جاء رسول الله ﷺ إلى زمزم، فنزع دلوا، فشرب منه، ثم مجّ فيه، ثم صبّه في زمزم.
اعملوا فإنكم على عمل صالح، ثم أتى السقاية.
١١٣٣ - وحدّثني محمد بن صالح، قال: ثنا مكي بن ابراهيم، قال: ثنا المثنى بن الصبّاح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: إنه طاف مع عبد الله بن [عمرو] (¬٣) ﵄-بالبيت يوم النحر، ثم ذهب إلى سقاية ابن عباس-﵄-فشربا من شرابها، ثم رجعا…
نسختان
١١٣٤ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن أبان بن تغلب، عن الحكم، نحوه وزاد فيه: لنزعت حتى يؤثر الحرير بظهري. *وقد قال الفضل بن (¬١) عبد الرحمن بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب يذكر فضل بني عبد المطلب في زمزم فقا…
١١٣٥ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني ابن جريج، قال: إنّ النبي ﷺ لمّا قضى طوافه يوم دخل مكة، فركع ركعتين، ثم انصرف إلى زمزم، فاطلع فيها وقال: لولا أن تغلب بنو عبد المط…
نسختان
١١٣٦ - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن مسعر عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: إنّ النبي ﷺ أتي بدلو من ماء زمزم، فشرب واستنثر خارجا من الدلو ومضمض ثم مجّ فيه. قال مسعر: مسكا أو أطيب من المسك.
نسختان
شرب من ماء زمزم وهو قائم.
نسختان
١١٣٨ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، ومروان، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس-﵄-نحوه. قال مروان في حديثه: قال عاصم: فحلف عكرمة ما كان ﷺ يومئذ إلا على بعير.
١١٣٩ - حدّثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: ثنا عمرو بن عاصم، قال: ثنا حمّاد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن مجاهد،/عن ابن عباس ﵄-قال: جاءنا النبي ﷺ إلى زمزم، فنزعنا له دلوا فشرب، ثم مجّ في الدلو، ثم صببناه في زمزم، ثم قال…
نسختان
ورديفه أسامة بن زيد-﵄-فسقيناه من هذا النبيذ.
ثنا بشر.
أن تتّخذ سنّة لأخذت بالرشاء وبالدلو.
الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي (¬٢) لهب يفخر بزمزم والمشاعر بمكة: وإن لنا البطحاء والمرو والصّفا ... وإنّا ولاة البيت ذي الحجب والحجر وإنّا سقاة الوافدين لحجّهم ... إلى الله يرجون الثّواب من الأجر لنا منهل نروي به كلّ وارد…
(¬٣). ذكر الشرب من نبيذ السقاية (¬١)
(¬٢):وحدّثنا أبو بكر، عن حماد بن أسامة، عن محمد بن أبي اسماعيل، قال: إن سعيد بن جبير أتى السقاية بعد أن طاف بالبيت، وصلى ركعتين، فسقانا محمد بن علي نبيذا، فشرب منه سعيد بن جبير وسقاني.
نسختان
١١٤٦ - وحدّثنا أبو بشر بكر بن خلف قال: ثنا ابن أبي عدي، عن حميد، عن بكر، أنه كان يستحب أن يدخل الحاج الكعبة ويشرب من نبيذ السقاية، ويستقي من زمزم، فيشرب ان استطاع.
١١٤٧ - حدّثني أبو العباس، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن ابراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد ابن غفلة، أنه قال: اشرب من نبيذ السقاية.
شرب نبيذ انسقاية من تمام الحج.
شاعر في زمزم: خليليّ عوجا على زمزم ... ولا تسبقاني إلى الموسم فقد وعدتنا لها كلثم ... فيا لهف نفسي على كلثم أكلثم لا تقتلي عاشقا ... أفي الله قتل فتى محرم ذكر من لم يشرب من نبيذ السقاية وما جاء في ذلك
نسختان
إن ابن عمر-﵄-لم يكن يشرب من النبيذ ولا من زمزم قط -يعني: في الحج-.
وهو يذكر شراب السقاية: زعم العلاء وغيره لم يزعم ... أنّ النّبيذ مع النشيل محرّم كذبوا وربّ منى لقد جاشت به ... حمر الحياض تحوز ذلك زمزم هذا النّبيذ ببطن مكّة سنّة ... وإذا وردنا بطن حجر يحرم وكان اسم الذي عاتبه العلاء. و…
نسختان
يقول: سكرة نبيذ السقاية محدث.
ذكر تحريم العباس بن عبد المطلب-﵁ زمزم وابنه من بعده-عبد الله بن عباس ﵄-على المغتسل فيها
كان العباس بن عبد المطلب-﵁-في المسجد وهو يطيف حول زمزم، ويقول: لا أحلها لمغتسل وهي لشارب ومتوضئ حلّ وبلّ.
١١٥٥ - حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق/قال: أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: حدّثني من سمع العباس بن عبد المطلب ﵁-وهو قائم عند زمزم، وهو يرفع ثيابه، فيقول. نحو حديث ابن عيينة، وزاد فيه: قال طاوس: وسمعت ابن ع…
نسختان
١١٥٦ - حدّثنا حسين بن حسن، ومحمد بن يحيى قالا: ثنا [سفيان] (¬١) عن عمرو، أنه سمع ابن عباس-﵄-يقول: فهي حلّ وبلّ -يعني زمزم-.قال حسين في حديثه: قال بعض أهل العربية حل وبل، حل محلّل، والبل: البرء، ومنه قول الشاعر: اذا بلّ م…
من ماء زمزم، واستنج به.
لأهل السقاية في البيتوتة بمكة ليالي منى من أجلها
أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فأذن ﷺ له من أجل سقايته.
من كان له متاع بمكة يخشى عليه الضيعة فلا بأس أن يبيت عليه ليالي منى.
لا يرى بأسا أن يبيت الرجل أيام منى بمكة بعد أن يرمي الجمار كل يوم بعد زوال الشمس. ذكر الجنّان توجد في زمزم
لا نستطيع من هذه الجنّان، فأمرهم بقتلهن.
١١٦٣ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، قال: إنّ إنسانا وقع في زمزم، فمات فأمر ابن عباس ﵄-أن تسد عيونها وان تنزح.
١١٦٤ - حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، قال: أذّن مؤذن لمعاوية-﵁ /قبل أبي محذورة، فجاء أبو محذورة فحمله فألقاه في بئر زمزم. ذكر غور الماء قبل يوم القيامة غير زمزم
إنّ الله-﵎-يرفع المياه العذبة قبل يوم القيامة غير زمزم، وتنزف المياه غير زمزم، وتلقى الأرض ما في بطنها من ذهب وفضة ويجيء الرجل بالجراب فيه الذهب والفضة، فيقول: من يقبل مني هذا؟ فيقول: لو أتيتني به أمس قبلته. ذكر أسماء ز…
نسختان
وفي رمضان إلا ثريا واحدة تكون مما يلي باب السلطان يستصبح بها من السنة إلى السنة (¬٤).
رجل من أهل مكة ما سمعت بأكذب من بني تميم/زعموا ان قول القائل: بيت زرارة محتب بفنائه ... ومجاشع وأبو الفوارس نهشل (¬٥)
أنت؟ قال: البيت بيت الله الحرام، والزرارة الحجبى. فقيل له: فمجاشع؟ قال: زمزم، جشعت بالماء. قيل: فأبو الفوارس؟ قال: أبو قبيس، قيل: فنهشل؟ قال: ففكر طويلا ثم قال: ونهشل أشده، ثم قال: نعم نهشل مصباح الكعبة طويل أسود، فذاك ن…
نسختان
إلى جانب سقاية النبيذ. وذكر بعض أهل مكة أن موضع مجلسه في حد ركن زمزم الذي يلي الصفا والوادي وهو على يسار من دخل زمزم (¬١).
نسختان
الحكم (¬١) بن الأعرج: أتيت ابن عباس-﵄-في مجلسه عند زمزم فسألته عن صيام عاشوراء.
نسختان
١١٦٩ - فحدّثني محمد بن أبي عمر، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا حاجب بن عمر أبو خشينة، عن الحكم بن الأعرج، قال: انتهيت إلى ابن عباس-﵄-وهو متوسد رداءه عند زمزم، فجلست إليه وكان نعم الجليس، فسألته عنه؟ فقال: كان محمد ﷺ يصو…
١١٧٠ - حدّثني بذلك الزبير قال: حدّثنا يحيى بن محمد بن ثوبان، عن رباح بن محمد، عن الزنجي بن خالد. وقال غيره: كان موضع حوض زمزم عند موضع مصباح زمزم، وكان النازع يقوم فينزع من البئر، فيصب فيها، فواحد يشرب منه، والآخر يتوضأ …
نسختان
ابن عباس-﵄-لابن الزبير -يعني: لما فعل بسقايته ما فعل-:ما إقتديت ببرّ من كان أبرّ منك، ولا بفجور من كان يعد أفجر منك. وكان/هذا الحوض بين زمزم والركن.
نسختان
المؤذن: قد قامت الصلاة، وذلك حين قدم الحسين بن علي بعد وفاة معاوية-﵃-وأهل مكة لا إمام لهم من أجل الفتنة.
نسختان
السابق
٢٢ / ٦١
التالي