أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 61

عرفت سعيد بن جبير بمكة، صلّيت ليلة وراء المقام، فلبثت قريبا من سعيد وأنا لا أعرفه بعد، فقلت: اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت/على إبراهيم وآل إبراهيم، إنّك حميد مجيد، وبارك على محمّد وآل محمد كما باركت على اب…نسختان
إذ دخل عمر بن الخطاب-﵁-معتمرا، فسمعت تكبيره وأنا أؤم الناس، فدخل، فصلّى بصلاتي-يعني خلف المقام-.
فكنت أول الناس صلّى وراءه حين وضع، ثم قام فأحسست عمر-﵁-وقد صلّيت ركعة، فصلّى ورائي ما بقي.نسختان
رأيت عمر بن عبد العزيز-﵁ يصلّي خلف المقام مخبتا تطوعا.
ربّكم: أنا الذي إذا أردت شيئا كان، أدعوكم إلى أن تكونوا بحال إذا أردتم شيئا كان لكم.نسختان
كان عمرو بن عبيد يصلي الصبح بوضوء العتمة بمكة.
اللهمّ إن كنت لم تقبل تعبي ولا نصبي فأعطني أجر/المصاب على مصيبته، اللهمّ إنّ لك عندي حقوقا فأسألك أن تهبها لي، وإن للناس عندي تبعات فأسألك أن تحملها عنّي، ولكل ضيف قرى، فاجعل قراي في هذه العشية الجنّة. وذكر عن بعض المكّي…نسختان
أيها العبد ارفع رأسك، فقد غفرت لك.
صدقت، إنّ خير البقاع وأطهرها وأزكاها وأقربها من الله-تعالى-ما بين الركن والمقام، وإن فيما بين الركن والمقام روضة من رياض الجنة، فمن صلّى فيه أربع ركعات نودي من
وتسع أصابع (¬١). وذرع ما بين جدر الكعبة من وسطه إلى المقام سبعة وعشرون ذراعا (¬٢). وذرع ما بين شاذروان الكعبة إلى المقام ست وعشرون ذراعا واثنتا عشرة اصبعا (¬٣). ومن الحجر الأسود إلى رأس بئر زمزم أربعون ذراعا (¬٤). ذكر ا…
١٠٣٣ - حدّثنا محمد بن يوسف الجمحي، قال: ثنا أبو قرّة، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، قال: إنه سمع أبا هريرة-﵁ يحدّث أبا قتادة-﵁- أن رسول الله ﷺ قال: يبايع رجل بين الركن والمقام.
١٠٣٤ - حدّثنا علي بن المنذر، قال: ثنا محمد بن فضيل بن غزوان، قال: حدّثنا أشعث، عن ابن سيرين، قال: يبايع المهديّ بين الحجر والمقام على عدة أهل بدر. ثلاثمائة وثلاثة عشر.
لا يقام بشيء من البيت إلا بين الركن والمقام.
لو أن رجلا قام اللّيل وصام النهار وذبح بين/الركن والمقام، لم يبعث يوم القيامة إلا مع من يحب بالغا ما بلغ، إن جنة فجنة، وإن نارا فنار.نسختان
نهاني مجاهد أن أقوم بين الركن والمقام -يعني الحجر-.
الشاعر يذكر الصفون: لزم الصّفون فما يزال كأنّه ... ممّا يقوم على الثّلاث كسيرا (¬٣)
يا أم سلمة اسمعي واشهدي وهو يقاتل المارقين، والقاسطين بعدي، يا أم سلمة اسمعي وأطيعي وهو يقاتل المارقين والقاسطين بعدي، يا ام سلمة اسمعي واشهدي، لو أنّ رجلا عبد الله-تعالى-ألف عام بين الركن والمقام، وألف عام بعد ألف عام، …نسختان
حمزة بن عبد المطلب-﵁-في قتل عمرو بن الحضرمي يحث قريشا، ويذكر حرمة زمزم والمقام، فقال: وقالوا: حرمة ربّهم أباحوا ... فحلّت حرمة الشّهر الحرام وهم كانوا هناك أشدّ جرما ... بمكّة بين زمزم والمقام ذكر ما تجوز فيه اليمين بين…
أتت الكعبة، وقالت: إني [إنّما أردت يعني أن أفرق بينهما] (¬١).نسختان
لا تستحلفوا عند المقام على الشيء اليسير، أخشى أن يتهاون الناس به.
من قضى بالقسامة.
له: أخرج فارسل إلى بعض أهله فشربوا فيه، وتمسّحوا به ثم أدخله فاحتمله وردّه إلى مكانه، فأمر له بجوائز عظيمة، واقطعه خيفا بنخلة (¬٢) -من أعراض مكة يقال له: ذات القوبع (¬٣) -فباعه من منيرة-مولاة المهدي -بعد ذلك بسبعة آلاف د…
لي أبو الحسن علي بن زيد: وزعم أن هذا الكتاب الذي في المقام بالحميرية.
رزقه من كذا، وأول من يحلّه أهله. ذكر ذرع المقام وصفته وما كان عليه إلى اليوم وتفسير ذلك ذرع المقام مربع سعة أعلاه أربعة (¬١) عشر اصبعا في أربعة عشر اصبعا، ومن أسفله مثل ذلك. وفي طرفيه من أعلاه وأسفله كان فيما مضى من الز…
ذلك
١٠٤٨ - حدّثنا حسين بن حسن بن حرب بن هانئ السلمي، عن يحيى بن سعيد القطان، عن ابن حرملة، قال: سمعت سعيد بن المسيّب، يقول: قدم ابراهيم واسماعيل وأمّ اسماعيل إلى مكة، فقال ابراهيم: كلا من الشجر واشربا من الشعاب، فلما ضاقت ال…نسختان
١٠٤٩ - حدّثني محمد بن أبي عمر، وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن أيوب وكثير بن كثير، عن سعيد بن جبير، قال: قال ابن عباس-﵄:قال النبى ﷺ: يرحم الله أم اسماعيل لو تركت زمزم، أو قال: لو لم تغرف من الماء ل…
يقول: رحمة الله على هاجر لو تركت زمزم لكانت عينا معينا.
١٠٥١ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: قال عثمان: وأخبرني علي بن عبيد الله بن الوازع، عن أيوب، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس-﵄-قال: قال رسول الله ﷺ، فذكر نحو الحديث الأول، وزاد فيه: قال: وق…نسختان
١٠٥٢ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: أخبرني محمد بن أبان، عن أبي إسحاق السبيعي، عن حارثة بن مضرب، عن علي بن أبي طالب-﵁ أنه قال: استأذن ابراهيم-﵇-امرأته سارة في جاري…
قال: لما طردت هاجر أمّ اسماعيل سارة وضعها ابراهيم ﵇-بمكة، عطشت هاجر، فنزل عليها جبريل-﵇ فقال: من أنت؟ قالت: هذا ولد ابراهيم، قال: أعطشى أنت؟ قالت: نعم، فبحث الأرض بجناحه، فخرج الماء، فاكبت عليه هاجر تشربه، فلولا ذاك كانت…
وطأة جبريل-﵇،خفقة من جناحه، حين خشيت هاجر على ابنها العطش.
١٠٥٥ - حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج، قال: بلغنا في الحديث المأثور عن وهب بن منبّه، قال: كان بطن مكة ليس فيه ماء، وليس لأحد فيه قرار حتى أنبط الله -تعالى-لاسماعيل-﵇-زمزم،…نسختان
١٠٥٦ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: ماء زمزم لما شرب له، إن شربته تريد شفاء شفاك الله، وان شربته لظمأ أرواك الله، وربما قال: ان شربته يقطع عنك الظمأ قطعه الله، وان شربته لجوع أش…نسختان
سعيد مولى أبي لهب في زمزم وهو يذكر هذه الخصال: زمزم بئر لكم مباركة ... تمثالها في الكتاب ذى العلم طعام طعم لمن اراد وإن ... تبغي شفا أشفته من سقم
(¬١) أبي الحجاج انه قال: لم نزل نسمع ان زمزم هزمة جبريل بعقبه وسقيا الله اسماعيل.
للحجيج زمزما ... شفاء سقم وطعام مطعما ركضة جبريل ولمّا تعظما ... سقيا نبيّ الله في المحرما ابن خليل ربّنا المكرّما ذكر حفر عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف زمزم وتفسير أمرهنسختان
الله
عكرمة: فمن ثم دية الناس اليوم مائة من الإبل.
فطفقوا يحفرون الحوض ويغتسلون فيها، فما يغتسل منه أحد إلا حصب أو جدر، ولا يكسر حوضه أحد إلا ألقى في يده أو رجله حتى تركوه فرقا.نسختان
أن أحفر برة، فأصبح مهموما برؤياه، حتى إذا كانت الليلة الثانية قيل له: احفر برة، شراب الأبرار، فأصبح مهموما بما رأى، فلما كانت الليلة الثالثة أتى فقيل له: احفر زمزم لا تنزف ولا تذّم، بين الفرث والدم، اغد بكرة فسترى على ال…نسختان
(ويل للعرب من شر قد اقترب).وعلى الآخر: لم تبق مكرمة يعتدّها أحد ... إلاّ التّكاثر أذهاب وأوراق وفي الثالث: بالدّهر قد خلا عجبه ... دهر يحوّل رأسه ذنبه دهر تداوله الإماء فأصبحت ... ترضى بملء بطونها عربه قال: فرّقه ابن الز…
[ما أنا بفاعل] (¬٣) إنّ هذا أمر خصصت به دونكم وأعطيته من بينكم. قالوا: فأنصفنا فانّا غير تاركيك حتى نحاكمك
لابنه الحارث: دعني (¬٢) حتى أحفر، فو الله لامضين لما أمرت. فلما عرفوا انه غير نازع خلّوا بينه وبين الحفر وكفّوا عنه، فلم يحفر إلا يسيرا حتى بدا له الطيّ، فكبّر، وعرف ان قد صدق (¬٣). فلما فرغ وبلغ ما أراد، أقام سقاية زمزم…
الحميري، عن عبد الله بن
حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم، نذر لئن ولد له عشرة ذكور ثم بلغوا حتى ينفعوه أن ينحر أحدهم عند الكعبة، فلما توافى بنوه عشرة جمعهم ثم أخبرهم بنذره، منهم الحارث وحجل، وهما لأم، وعباس وضرار وهما لأم، وحمزة والمقوّم، وه…
عبد المطلب: ما وجدت أحدا أوزن في العلم ولا ورقة غير خويلد ابن أسد.نسختان
إنّ عبد المطلب أعطى مطعم بن عدي حوضا من وراء زمزم يسقي فيه الحاج.
ابن أم صرم: إن يك ضيّقا داركم وفناؤكم ... فإنّي لآت قبلكم آل زمزم هم دمّروا امواهكم فتهدّمت ... وعزّكم أن تهدموه فيهدم فلا الجفر يسقى حالم منه قطرة ... وزمزم حوضاها بمزان تردمنسختان
الأعشى، أعشى بن قيس بن ثعلبة في زمزم أيضا: ولا أنت من أهل الحجون ولا الصّفا ... ولا لك حقّ الشّرب من ماء زمزم