أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 61

تعجّلوا إلى الحج-يعني الفريضة-فإنّ أحدكم لا يدري ما يعرض له.
عمر-﵁:لو تركوه عاما واحدا لجاهدناهم عليه كما نجاهدهم على الصلاة والزكاة. ذكر الحج بالصبيان الصغار وما جاء فيهنسختان
ابراهيم: فحدثت به محمد بن المنكدر فحج بأهله أجمعين.نسختان
وأنا ابن سبع سنين.
حجوا بهذه الذريّة قبل أن تأكل أرزاقها وتذر [أرباقها] (¬١) في أعناقها.
اعرضهم لله-﷿. ذكر فضل الموت في الحج والعمرة وما جاء فيه
٨١٨ - حدّثنا هارون بن اسحاق الكوفي، وسلمة بن شبيب، [وعبدة] (¬٢) ابن عبد الله البصري، قالوا: ثنا حسين الجعفي، عن ابن السماك، عن عائذ، عن عطاء، عن عائشة-﵂-قالت: قال رسول الله ﷺ: من خرج في هذا الوجه لحج أو لعمرة، فمات فيه ل…نسختان
٨١٩ - حدّثني محمد بن صالح، قال: ثنا اسحاق بن [بشر] (¬١) قال: أنا أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله-﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: من مات بمكة، أو في طريق مكة بعث من الآمنين.
[خيثمة] (¬٢):كان يعجبهم أن يموت الرجل حين يقضي حجا أو عمرة أو صوم شهر رمضان أو غزوا. ذكر الرجل يحج عن أبويه وقرابته وفضل ذلك
عن والديه ولم يحجا أجزأ عنه وعنهما، وبشرت أرواحهما في السماء، وكانت له عند الله-﷿-برا.
حج عن أبيك واعتمر.
فالله-﵎-أرحم، حج عن أبيك.
النبي ﷺ: نعم.
٨٢٥ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت الزهري، يحدث عن سليمان بن يسار [عن عبد الله بن عباس] (¬١) عن الفضل ابن العباس-﵄-قال: إنّ امرأة من خثعم سألت رسول الله ﷺ فذكر نحوه.
٨٢٦ - حدّثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا سفيان الثوري، عن سليمان الشيباني، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس ﵄-قال: إنّ رجلا قال يا رسول الله، فذكر نحوه، وزاد فيه فقال: إن لم يزده خيرا لم يزده شرا.
فذكر نحو حديث ابن عيينة.
ماشيا-:إن عليّ حجة وقد كبرت فما يجزيء عنها؟ قال: عمرة في شهر رمضان تجزيك من حجتك.
في صوم رمضان والعتق والنذر مثل ذلك.
لرجل كبير لم يحج: ان شئت فجهز رجلا ثم ابعثه يحج عنك.
لا. قال: علي-﵁-فإن شئت فجهز رجلا ثم ابعثه يحج عنك. ذكر المشي في الحج وفضلهنسختان
عبد الجبار في حديثه: قال: الحسنة بمائة ألف حسنة.نسختان
ماشيا.
وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة، وقال: اربطوا أوساطكم بازركم، ومشى خلط الهرولة.
الله بن عبيد بن عمير، قال: إن ذا القرنين حج ماشيا، فسمع به ابراهيم-﵇-فتلقاه.
إنّ ذا القرنين دخل المسجد الحرام، فأتى ابراهيم-﵇-فسلم عليه، وصافحه ابراهيم-﵉.
عباس-﵄-قال: ذو القرنين عبد الله بن الضحاك بن معد.
من الفجّ العميق قيل له فأين تريد: قال: البيت العتيق. قيل له: فمن أمرك بهذا؟ قال: ربي. قيل له: فهل كان من مطر؟ قال: نعم حتى عفى الأثر، وكلّ البصر، وبرأ الدبر (¬٣)،وانضر الشجر، ودهده الحجر، وابيض المدر /وحسن القمر، وطاب ال…نسختان
٨٣٩ - حدّثنا محمد بن اسحاق الضبي، قال: ثنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا عبيد الله بن الوليد الوصّافي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: لقد حج الحسن بن علي-﵄-خمسة وعشرين حجة ماشيا، وان النجائب خلفه.
٨٤٠ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا [عبيد الله] (¬١) ابن الوليد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: قال ابن عباس-﵄:ما آسى على شيء إلا أني لم أحج ماشيا، اني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَ…
لو أني زرت البيت ماشيا.
انسان لعطاء: المشي خير أم الركوب؟ قال: النية في ذلك. قال ابن جريج: وأخبرني عمران بن موسى، أنّ نافع بن جبير كان يمشي إلى الحج ووراءه جمل يقاد، يقال له: القلب، مرحول (¬٣). قال ابن جريج: وأخبرني الجمّال أنه سمع محمد بن علي …نسختان
مشاة وركبانا.
أسفت على شيء ما أسفت على أني قد بدنت ولم أحج ماشيا، فاخرجوا يا بنيّ حاجين من مكة مشاة حتى ترجعوا إلى مكة مشاة.نسختان
حج الحسن بن علي-﵄-مرارا ماشيا، وقاسم ربّه ماله مرتين.
قال: فضل المشاة على الركبان في الحج كفضل القمر ليلة البدر على النجوم.
الله-﵎-يقول: ﴿يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ﴾ (¬١). ذكر الأذان في الحج من السماء
من السماء: يحج فلان، ولا يتزوج عبد حتى ينادي مناد من السماء: يتزوج فلان.
إنّ فلانا قد أكرمه الله-تعالى-العام بالحج، ولو كان له مائة ألف لم يعتمر حتى ينادي مناد من تحت العرش: إلا إن فلانا قد أكرمه الله -﷿-بالعمرة، ولو أن رجلا ضربه المشركون بمائة ألف سيف لم يقتل حتى ينادي مناد من تحت العرش: إن …نسختان
بلغني-والله أعلم-أنّ الحجاج يكتبون في خمس من شهر رمضان يمضين، فمن كتب اسمه وافى الموسم-ان شاء الله تعالى-.نسختان
محمد: وأراه قال: وأسماء آبائهم، ولا يغادر تلك الليلة أحد ممن كتب ثم قرأ ﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾ (¬١) وزاد حسين في حديثه: ولا يزاد فيها ولا ينقص. ذكر التشديد في التخلف عن الحجنسختان
قيام دينهم، والذي نفسي بيده لو تركوه عاما واحدا ما نوظروا.
عن ابن عباس-﵄-نحو هذا الكلام الآخر.
ما حجّوا واعتمروا.
من منى إلى عرفة على راحلته وتحته قطيفة قد اشتريت له بأربعة دراهم، وهو يقول: اللهم اجعلها حجة مبرورة متقبلة لا رياء فيها ولا سمعة. ذكر الراكب في الحج وما كان الناس يركبوننسختان
عمرو: لو كنت عبدك لبعتها عليك.نسختان
رأيت زيد بن وهب قد أثر الرحل في /وجهه (¬١) من الحج والعمرة.
شيّعت أمي-وهي جدة سفيان-إلى القادسية في أول ما حجت، فما رأيت محملا، وإنما كان الناس يحجون على الرواحل والزوامل.نسختان
سفيان: وأول من اتخذ المحامل الحجاج (¬١).نسختان
يحج على أي الدواب كاننسختان
اني لا أقدر على الحج إلا على حمار ابتر لحججت.