جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة
المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 58 of 126
كتاب الصلاة
عمر: لأردنكن حرائر، فأخرجنا منه إلا أنا كنا نشهد الصلوات في الوقت وكان عمر يخرج إذا صلى العشاء الآخرة فيطوف بدرته على من في المسجد فينظر إليه ويعرف وجوههم ويتفقدهم ويسألهم هل أصابوا عشاءا وإلا خرج بهم فعشاهم. (ابن سعد وف…
يقول: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لفعلت". (أبو الحسن البكالي) .
فعلم بلالا ما رأيت فعلمه فكان بلال يؤذن". (عب) .
٢٣١٤٣- (أيضا) اهتم رسول الله ﷺ بالأذان بالصلاة وكان إذا جاء وقت الصلاة صعد برجل فيشير بيده فمن رآه جاء، ومن لم يره لم يعلم بالصلاة، فاهتم لذلك هما شديدا فقال له بعض القوم: يا رسول الله لو أمرت بالناقوس، فقال رسول الله ﷺ:…
٢٣١٤٤- عن ابن عباس قال: "كان أول من أذن في الإسلام بلال وأول من أقام عبد الله بن زيد، فلما أذن بلال أراد أن يقيم فقال عبد الله ابن زيد: أنا الذي رأيت الرؤيا فأذن بلال ويقيم أيضا" قال: "فأقم أنت". (أبو الشيخ في الأذان) .
إن الأنصار تزعم أن ابن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله ﷺ مؤذنا". (ص) .
رأيت في المنام كأن رجلا قائم وعليه بردان أخضران على جذمة (١) حائط فأذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة، فسمع بذلك بلال فقام فأذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة. (ش وأبو الشيخ في الأذان) .
. (عب وأبو الشيخ في الأذان) .
عمر: أما إني قد رأيت مثل الذي رأى ولكنه سبقني". (أبو الشيخ في كتاب الأذان - وسنده على شرط (م)) .
٢٣١٥٠- عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر أن بلالا كان يقول أول ما أذن أشهد أن لا إله إلا الله حي على الصلاة فقال: قل في أثرها: أشهد أن محمدا رسول الله، ف قال النبي ﷺ: قل كما أمرك عمر. (أبو الشيخ وعبد الله بن نافع ضع…
٢٣١٥١- عن الشعبي أن رسول الله ﷺ اهتم بالصلاة اهتماما شديدا تبين ذلك فيه، وكان مما اهتم به من أمر الصلاة أن ذكر الناقوس فقال: هو من أمر النصارى، ثم أراد أن يبعث رجالا يؤذنون الناس بالصلاة في الطرق، ثم قال: "أكره أن أشغل ر…
٢٣١٥٢- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن رسول الله ﷺ اهتم للصلاة كيما يجمع الناس لها فقال: لقد هممت أن أبعث رجالا فيقوم كل رجل منهم على أطم من آطام المدينة فيؤذن كل منهم من يليه فلم يعجبه ذلك، فذكروا الناقوس فلم يعجبه فانصرف …
٢٣١٥٣- عن أنس قال: "كانت الصلاة إذا حضرت على عهد رسول الله ﷺ سعى رجل في الطريق فنادى: الصلاة الصلاة، فاشتد ذلك على الناس وقالوا: لو اتخذنا ناقوسا؟ فقال رسول الله ﷺ: ذلك للنصارى، فقالوا: لو اتخذنا بوقا؟ فقال رسول الله ﷺ: …
وأحكامه وآدابه)
من ذكر أن أهل السموات لا يسمعون من أهل الأرض إلا الأذان". (عب) . ٢٣١٥٦- عن أبي الزبير، مؤذن بيت المقدس قال: "جاءنا عمر بن الخطاب فقال: إذا أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر". (قط ق) . ٢٣١٥٧- عن أبي معشر قال: " بلغني أن عمر بن …
عائشة لهم هذه الآية: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ قالت: هو المؤذن، فإذا قال حي على الصلاة، فقد دعا إلى الله، وإذا صلى فقد عمل صالحا،" وإذا ق…
إنها لحوم محرمة على النار لحوم المؤذنين ودماؤهم وما من رجل يؤذن سبع سنين يصدق في ذلك نيته إلا عتق من النار".
أشهد أن لا إله إلا الله فهو من المسلمين". مر برقم [٢٣١٥٨] .
رسول الله ﷺ: " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين، فقال رجل: يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس في الأذان بعد،" قال: "إن بعدكم زمانا سفلتهم مؤذنوهم". (أبو الشيخ في الأذان) . ٢٣١٦٧- عن عمر قال: "لولا…
٢٣١٧١- (مسند بلال) عن الحفص رجل من الأنصار عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ جعل جده مؤذنا لأهل قباء فقال: أذن بلال للنبي حياته ولأبي بكر حياته، فلما كان زمن عمر لم يؤذن، فقال عمر: ما منعك أن تؤذن؟ فقال: إني أذنت للنبي ﷺ حياته و…
٢٣١٧٢- عن بلال مؤذن رسول الله ﷺ أنه كان لا يؤذن لصلاة الفجر حتى يرى الفجر، وكان يدخل أصبعيه في أذنيه كلتاهما عند الأذان وعند الإقامة. (ض) .
٢٣١٧٣- عن بلال كان يؤذن لرسول الله ﷺ يوم الجمعة إذا كان
٢٣١٧٧- (أيضا) كان بلال يؤذن للنبي ﷺ، فإذا فرغ من أذانه استأذنه عليه. (أبو الشيخ طب) .
٢٣١٧٨- عن جابر قيل: يا رسول الله من أول الناس دخولا الجنة؟ قال: "الأنبياء، ثم الشهداء، ثم مؤذنوا الكعبة، ثم مؤذنوا بيت المقدس، ثم مؤذنوا مسجدي هذا، ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم". (أبو الشيخ في الأذان) .
٢٣١٧٩- عن حبان بن بح الصدائي قال: "كنت مع النبي ﷺ في سفر فحضرت صلاة الصبح، فقال لي: يا أخا صداء أذن فأذنت، فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله ﷺ: لا يقيم إلا من أذن". (الحسن بن سفيان وأبو نعيم) .
٢٣١٨٠- عن وائل بن حجر قال: " حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر، ولا يؤذن إلا وهو قائم". (أبو الشيخ في الأذان) .
إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم فأقمت. (عب ش حم وابن سعد، د، ت: وضعفه (١) هـ والبغوي طب) .
أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. (ابن النجار) .
أول من يكسى يوم القيامة المؤذنون المحتسبون". (ض) .
أن أتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا. (ش) .
٢٣٢٤٤- (مسند بلال ﵁ عن سويد بن غفلة قال: "كان بلال لا يثوب إلا في الفجر، وكان لا يؤذن حتى ينشق الفجر". (ش) .
٢٣٢٤٥- (أيضا) أمرني رسول الله ﷺ أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء. (عب طب وأبو الشيخ في الأذان) .
٢٣٢٤٦- (مسند عبد الله بن بسر) أتى بلال النبي ﷺ يؤذنه بالصلاة مرة، فقيل له: إنه نائم، فنادى الصلاة خير من النوم، فأقرت في صلاة الفجر. (طب عن سعيد بن المسيب) .
يؤذنه بصلاة الصبح فوجده نائما فقال: الصلاة خير من النوم فأقر في صلاة الصبح. (أبو الشيخ في الأذان) . ٢٣٢٥٠- عن مجاهد قال: "كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب في المسجد فقال: أخرج بنا من عند هذا المبتدع". (عب ض) .
لو نهينا بلالا عن هذا الذي أحدث وكأنه نسيه وأذن به الناس حتى اليوم". (عب) .
لصلاة الصبح فقل: الصلاة خير من النوم مرتين فجعل بلال يقولها في كل أذانه إذا أذن في صلاة الصبح كما أمره رسول الله ﷺ". (أبو الشيخ ض) .
بلال: الصلاة خير من النوم فألحقت في الأذان". ٢٣٢٥٥- (مسند أنس) عن ابن سيرين عن أنس قال: "كان التثويب في صلاة الغداة" إذا قال المؤذن: "حي على الفلاح" قال: "الصلاة خير من النوم". (ص) .
فإن لكن بكل حرف ألفي حسنة قلت: يا رسول الله هذا للنساء فما للرجال؟ قال: "لهم الضعف يا ابن الخطاب". (خط وسنده ضعيف لكن ورد من طريق آخر مرسل وسيأتي) . ٢٣٢٥٨- عن عبد الله بن حكيم قال: "كان عثمان إذا سمع الأذان" قال: "مرحبا …
كما قال المؤذن،" فإذا قال: "أشهد أن محمدا رسول الله" قال: "وأنا أشهد ثم سكت". (عب) .
٢٣٢٦٣- عن أبي أمامة أن بلالا لما قال: "قد قامت الصلاة،" قال رسول الله ﷺ: "أقامها الله وأدامها". (أبو الشيخ في الأذان) .
٢٣٢٦٤- (مسند أبي سعيد) أن النبي ﷺ كان يقول مثل ما يقول المؤذن. (ش) .
٢٣٢٦٥- عن أبي الشعثاء قال: "كنا مع أبي هريرة في المسجد فنادى المنادي بالعصر، فخرج رجل فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم". (عب) .
٢٣٢٦٦- عن أبي هريرة كنا مع رسول الله ﷺ بعلقات اليمن فقام بلال ينادي، فلما سكت قال رسول الله ﷺ: من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة. (ص ن حب وأبو الشيخ ك صحيح) .
٢٣٢٦٧- (أيضا) كان مع النبي ﷺ رجلان: أحدهما لا يكاد يفارقه ولا يعرف له كثير عمل، وكان الآخر لا يكاد يرى ولا يعرف له كثير عمل، فقال الذي لا يفارق رسول الله ﷺ: يا رسول الله ذهب المصلون بأجر الصلاة، وذهب الصائمون بأجر الصائم…
٢٣٢٦٨- عن أبي هريرة أنه رأى رجلا يخرج من المسجد حين أذن المؤذن أو حين أخذ في الإقامة فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ. (أبو الشيخ) .
٢٣٢٦٩- (أيضا) قال: "إذا أقيمت الصلاة وأحدكم في المسجد فلا يخرج حتى يصلي فإن رسول الله ﷺ كان يأمر بذلك". (أبو الشيخ) .
٢٣٢٧٠- عن يحيى بن أبي كثير أن رجلا لما قال المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" ثم قال: "هكذا سمعنا نبيكم ﷺ يقول". (عب) .
٢٣٢٧١- عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان إذا سمع المؤذن قال: "وأنا وأنا". (أبو الشيخ) .
٢٣٢٧٢- (مسند أم حبيبة أم المؤمنين) أن النبي ﷺ كان إذا سمع المؤذن قال: "كما يقول حتى سكت". (ش وأبو الشيخ في الأذان) .
٢٣٢٧٣- (أيضا) أن رسول الله ﷺ كان في بيتها فسمع المؤذن فقال كما يقول فلما قال حي على الصلاة نهض رسول الله ﷺ إلى الصلاة. (عب وأبو الشيخ في الأذان) .
السابق
٥٨ / ١٢٦
التالي