كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 24 of 126

كتاب الاخلاق من قسم الافعال · الباب الثاني في الاخلاق المذمومة
رسول الله ﷺ: إن أصحاب الكبائر من موحدي الأمم كلها الذين ماتوا على كبائرهم غير نادمين ولا تائبين، من دخل منهم جهنم لا تزرق أعينهم، ولا تسود وجوههم، ولا يقرنون بالشياطين، ولا يغلون بالسلاسل، ولا يجرعون الحميم، ولا يلبسون ا…
ابن كثير جيد١.
إن لساني سبع أتخوف إن تركته يأكلني. "كر".
يقول: لا تقوم الساعة حتى يأتي قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها. "ز" مر برقم [٧٩١٤".
هل كان هذا بعد؟ قالوا: لا، قال: فدعوها حتى تكون، فإذا كان تجشمناها لكم. "كر".
الرجل للرجل قبح الله وجهك. "هب". سب الريح
خالد بن سعيد: والله ما يسرني أنه في أعلى عليين وأنه مثل أبي قحافة، فقال النبي ﷺ: لا تسبوا الموتى فتغضبوا الأحياء. "كر". مرخص السب
أن نسب، وقال: إذا كان أحدكم سابا صاحبه لا محالة، فلا يفتر عليه، ولا يسب والده ولا يسب قومه، ولكن إذا كان يعلم فليقل: إنك بخيل إنك جبان، وقال: من كتم على غال فهو مثله وقال: لا يعترض أحدكم أسير صاحبه فيأخذه فيقتله. "عد كر"…
يا بلال اقطع لسانه عني فأعطاه أربعين درهما وحلة، فقال: قطع والله لساني. "كر". ٨٩٢٨- عن ابن مسعود قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. ابن جرير. ٨٩٢٩- عن أبي الدرداء: لأن يمتلئ جوف أحدكم رضفا١ حتى ينقطع …
خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان، لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. ابن جرير. ٨٩٣١- عن أبي هريرة قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. ابن جرير. الشعر المحمود
الشاعر: الكلمة من الحكمة. "حم" في الزهد. مر بحث الشعر المحمود ومر حديث الأقوال برقم [٧٩٧٧ و ٧٩٧٨] . ٨٩٣٣- "عمر ﵁" عن السائب بن يزيد قال بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف فاعتزل عبد الرحمن الطريق، ثم قال لرباح بن المغترف: غنن…
المليك له … قم في البرية فازجرها عن الفند قالوا: النابغة، قال فمن القائل: أتيتك عاريا خلقا ثيابي … على وجل تظن بي الظنون فألفيت الأمانة لم تخنها … كذلك كان نوح لا يخون قالوا: النابغة، قال فمن القائل الذي يقول: ولست بذاخر…
عمر: قوموا فما بقي فهو للشيطان، ثم لا يمر على أحد إلا أقامه، قال: ثم بينا هو كذلك، إذ قيل هذا مولى بني الحسحاس يقول الشعر، فدعاه فقال: كيف كنت قلت؟ فقال:
كتاب الاخلاق من قسم الافعال · وشباب بان مني ومضى … قبل ان اقضي منه اربي
٨٩٤٩- وعنه إني قدمت على رسول الله ﷺ، فقلت: يا نبي الله إني قد قلت شعرا أثنيت فيه على الله، ومدحتك قال: أما ما أثنيت به على الله فهاته، وما مدحتني به فدعه، فجعلت أنشده، فدخل رجل طوال أقنى، فقال: أمسك فلما خرج قال: هات قلت…
٨٩٥٠- الأعشى المازني: أتيت نبي الله ﷺ فأنشدته: يا مالك الناس وديان العرب … إني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في … رجب فخالفتني بنزاع وهرب أخلفت العهد ولطت بالذنب … وهن شر غالب لمن غلب فجعل النبي ﷺ يتمثلها ويقول: …
استأذن
أكثر من مائة مرة في المسجد، يجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر، وربما تذاكروا أمر الجاهلية، فيتبسم النبي ﷺ معهم. ابن جرير "طب".
في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع: خذ لنا من هناتك، فنزل يرتجز لرسول الله ﷺ. "طب"١.
له: صدقت. "كر". ٨٩٦١- عن ابن عباس قال: الشعر ديوان العرب هو أول علم العرب فعليكم بشعر الجاهلية شعر أهل الحجاز. ابن جرير.
قولوا لهم كما يقولون لكم، فإن كنا لنعلمه إماءنا بالمدينة. ابن جرير "كر".
العجاج بن رحره في الجاهلية. "عد كر"١.
له: ويحك يا أسدي هل قرأت القرآن مع ما أرى من فصاحتك؟ قال: لا ولكني قلت شعرا، فاسمعه مني، قال: فقل قال: وحي ذوي الأضغان تسب قلوبهم … تحيتك الأدني فقد يرفع النغل فإن عالنوا بالشر فاعلن بمثله … وإن دحسوا عنك الحديث فلا تسل …
نعم أهجهم أنت فسيعينك روح القدس. ابن جرير.
رسول الله ﷺ على المنبر: ما تكلمت العرب بكلمة أصدق من هذا: ألا كل شيء ما خلا الله باطل ابن جرير. ٨٩٧١- عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: قلت لعائشة أ كان رسول الله ﷺ يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: كان يتمثل بشعر عبد الله ابن رو…
عمر بن الخطاب: ليس لفاجر حرمة. ابن أبي الدنيا. مر برقم [٨٠٧٥] .
أبو عبد الرحمن فقلت للجارود: لم يرو هذا الحديث أحد غيرك، فقال: عرفت قول الحسن؟ قلت: وما قول الحسن؟ قال: حدثنا روح بن مسافر عن يونس عن الحسن ذكر رجل عند الحسن فنال منه، فقيل له: يا أبا سعيد ما نراك إلا اغتبت الرجل، فقال: …
القائل الفاحشة والذي يسمع لها في الإثم سواء. "خ" في الأدب "ع"١. كلمات الكفر
من المدينة، فالتفت إليها فقال: إن الله ﵎ نزه هذه الجزيرة وفي لفظ: لقد برأ الله أهل هذه المدينة من الشرك، ولكني أخاف أن تضلهم النجوم قالوا: وكيف تضلهم يا رسول الله؟ قال: ينزل الله الغيث فيقولون مطرنا بنوء كذا وكذا. ابن جر…
القائل الكلمة الزور والذي يمد بحبلها في الإثم سواء. ابن أبي الدنيا في الصمت.
المؤمن؟ قال: لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر من إذا حدث كذب. "خط" في المتفق.
إنما يفتري الكذب من لا يؤمن إن العبد يزل الزلة ثم يرجع إلى ربه فيتوب فيتوب الله عليه.
فقال: يا نبي الله هل يزني المؤمن؟ قال: قد يكون ذلك، قال: هل يسرق المؤمن؟ قال: قد
يا أبا بكر دله١ الناس عنه، فإنه لا ينبغي لنبي أن يكذب، فجعل الناس يسألونه من أنت؟ قال: باغ يبتغي، قالوا: ومن وراءك قال: هاد يهديني. الحسن بن سفيان والديلمي.
وأنا أفلي رأس أخي عبد الرحمن، وأنا أقصع أظفاري على غير شيء، فقال: مهلا يا عائشة أما علمت أن هذا من كذب الأنامل. الديلمي وفيه مسلمة بن علي متروك. مر برقم [٨٢٢٧] . اللعن ٩٠٠٥- عن أبي عثمان قال: بينما عمر يسير على بعير له ف…
قولوا ما أقول لكم، ولا يستهوينكم الشيطان، أنزلوني حيث أنزلني الله، أنا عبد الله ورسوله. ابن النجار.
النبي ﷺ:
صهيب: يا رسول الله إنما آكل بشق عيني هذه الصحيحة، فتبسم. "كر".
لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو محق، وحتى يدع الكذب في الممازحة، ولو شاء لغلب. خشيش بن أصرم.
رسول الله ﷺ:
غريب١.
ابن معين ليس بشيء. النميمة
بقبرين لبني النجار، وهما يعذبان بالنميمة والبول، فأخذ سعفة فشقها باثنين فوضع على هذا القبر شقة، وعلى هذا القبر شقة، فقال: يخفف عنهما ما زالتا رطبتين. "هق" فيه. ذيل اللسان أدب الكلام ٩٠٣٤- عن عمر ﵁ قال: إياكم ومراطنة الأع…
ما تركت إعرابيتك؟ ابن جرير وقال هذا مرسل رواه المنكدر بن محمد عند أهل النقل ممن لا يعتمد على نقله. ٩٠٣٦- عن عمر قال: لا تقل أريق الماء ولكن قل أبول١. فضل العربية ٩٠٣٧- "مسند عمر ﵁" عن أبي مسلم النصري قال: قال عمر: تعلموا…
الحسن: لا ينبغي أن يفدي أحد أحدا.
الكتاب الرابع في احياء الموات
بلال بن الحارث معادن القبيلة جليسها وغوريها، وذات النصب، وحيث يصلح الزرع من قدس إن كان صادقا ولم يعط حق مسلم. "د ق كر" عن ابن عباس "د ق" عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده "طب ك" عن بلال بن الحارث المزني.
٩١١٥- قضى في سيل مهزور الأعلى فوق الأسفل يسقى الأعلى إلى الكعبين، ثم يرسل إلى من هو أسفل منه. "هـ" عن محمد بن عقبة بن أبي مالك عن عمه ثعلبة بن أبي مالك القرظي وابن قانع "طب ص" عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه "ك"…
٩١١٦- قضى في سيل مهزور أن يمسك الماء حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الأعلى على الأسفل. "د هـ" عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "عب" عن عامر بن ربيعة "عق" عن أبي حازم القرظي عن أبيه عن جده.
٩١١٧- قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل، ويترك الماء إلى الكعبين، ثم يرسل إلى الأسفل الذي يليه،
كتاب احياء الموات من قسم الافعال
له عمر: أعزم عليك لتغرسها، فلقد رأيت عمر بن الخطاب يغرسها بيده مع أبي. ابن جرير. ٩١٣٧- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن معقل بن يسار قال: دخل رجل على عثمان بن عفان وهو يغرس غراسا، فقال له: يا أمير المؤمنين الغرس وهذه الساعة …
أبو بكر: قد كنت قلت لك إنك أقوى على هذا مني، ولكنك غلبتني. "ش خ" في تاريخه ويعقوب بن سفيان "ق كر".