كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 112 of 126

كتاب اللقطة من قسم الافعال
حاجة لي بها، فقبضها عمر فجعلها في بيت المال."المحاملي، ورواه عب عن مجاهد نحوه بدون ذكر المرفوع". ٤٠٥٢٨- عن عمر قال: لا يضم الضوال إلا ضال."عب، ش". ٤٠٥٢٩- عن عمر قال: من أخذ ضالة فهو ضال."مالك، عب، ش، ق". ٤٠٥٣٠- عن عبد ال…
له عمر: عرفها على أبواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام، فإذا مضت السنة فشأنك بها."مالك والشافعي، عب".
كتب عمر إلى عماله: لا تضموا الضوال، فلقد كانت الإبل تتناتج هملا وترد المياه، ما يعرض لها أحد حتى يأتي من يتعرفها فيأخذها، حتى ذا كان عثمان كتب أن ضموها وعرفوها، فإن جاء من يتعرفها، وإلا فبيعوها وضموا أثمانها في بيت المال…
ما هذا؟ على القيراطان، ضعوا أيديكم، بسم الله"."ش وحسن". ٤٠٥٤٧- عن علي قال: لا يأكل الضالة إلا ضال."عب".
رأيت عليا التقط حبات أو حبة من رمان من الأرض فأكلها."عب".
ما لك ولها! معها حذاؤها وسقاؤها، ترد الماء وتأكل الشجر، دعها حتى يلقاها ربها"."عب".
كر: ابن الشرقي في هذا الإسناد عندي خطأ ووهم: إنما هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله ﷺ، كما رواه مالك وابن عيينة وسليمان ابن بلال وإسماعيل بن جعفر وحماد بن سلمة وعمرو بن ال…
رسول الله ﷺ: تعافوا الحدود فيما بينكم قبل أن تأتوني، فما بلغني من حد فقد وجب."عب".
أنا بدينار مطروح على الطريق، فمكثت هنيهة أؤامر نفسي في أخذه أو تركه، ثم أخذته لما بنا من الجهد، فأتيت به الضفاطين "١
يقول: إن قراريطك علي فأرسل بالدينار، فأرسل به، فأعطاه الأعرابية فذهبت به."العدني".
للمرأة: إذا أتينك فلا تسأليهن عن شيء وأحسني إلى صبيهن؛ ثم انصرف."هب".
الرجل: ما التقطوه إلا وأنا غائب، وسأل عنه عمر، فأثنى عليه خيرا، فقال له عمر: فولاؤه لك، ونفقته علينا من بيت المال."عب، ق". ٤٠٥٧٠- عن ابن شهاب أن رجلا التقط ولد زنا فقال عمر، استرضعه ولك ولاؤه، ورضاعته من بيت المال."عب". …
كتاب اللعان من قسم الافعال
٤٠٥٨٩- أنبأنا ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد أن رجلا من الأنصار جاء النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ فأنزل الله في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين…
٤٠٥٩٠- عن سهل بن سعد قال: شهدت المتلاعنين على عهد رسول الله ﷺ وأنا ابن خمس عشرة، ففرق رسول الله ﷺ بينهما حيث تلاعنا."كر".
٤٠٥٩١- "مسند ابن عباس" إن النبي ﷺ لاعن بالحمل."ش".
٤٠٥٩٢- "أيضا" فرق النبي ﷺ بين المتلاعنين."ش".
٤٠٥٩٣- "أيضا" عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال: ما لي عهد بأهلي منذ عفار "١ النخل فوجدت رجلا مع امرأتي! وكان زوجها مصفرا حمشا "١ سبط الشعر، والذي رميت به خدلج "٢، إلى السواد، جعدا قططا مستها، فقال ا…
٤٠٥٩٤- عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير قال: كتبت إلى رجل من بني زريق من أهل المدينة يسأل لي عن ابن الملاعنة من يرثه، فكتب أنه سأل فاجتمعوا على أن النبي ﷺ قضى فيه للأم وجعلها بمنزلة أبيه وأمه."عب".
٤٠٥٩٥- عن معمر قال، اختلف النخعي والشعبي في ميراث ابن الملاعنة، فبعثوا إلى المدينة رسولا يسأل عن ذلك، فرجع فحدثهم عن أهل المدينة أن المرأة التي لاعنت زمن النبي ﷺ زوجها فرق النبي ﷺ بينهما، فتزوجت فولدت أولادا، ثم توفي ابن…
إن كنت صادقا فهو لها بما استحللت منها، وإن كنت كاذبا فذاك أوجب لها."عب".
لا مال لك، إن كنت صادقا فهو بما استحللت من
عتاب بن أسيد أن لا لعان بين أربع وبين أزواجهن: اليهودية، والنصرانية عند المسلم، والأمة عند الحر، والحرة عند العبد."عب". ٤٠٦١٠- عن علي قال: مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبدا."قط، ق".
كتاب اللهو واللعب والتغني من قسم الاقوال
فذكره" مر برقم ٤٠٦١٩. ٤٠٦٣٥- يابر! إياك والقوارير! لا يسمعن صوتك."أبو نعيم عن أنس".
الأزدي: ضعيف جدا".
كتاب اللهو واللعب من قسم الافعال
يا بني أرفدة! حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة، فجعلوا يقولون: أبو القاسم الطيب، أبو القاسم الطيب، فجاء عمر فارتدعوا."الديلمي".
تمسخ طائفة من أمتي قردة وطائفة خنازير، ويخسف بطائفة، ويرسل على طائفة منهم الريح العقيم، بأنهم شربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان وضربوا بالدفوف."ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وأبو الشيخ في الفتن".
عن المغنيات وعن النواحات وعن شرائهن وعن بيعهن والتجارة فيهن، قال: وكسبهن حرام."ع".
يشرب عبد في الدنيا خمرا إلا سقاه الله يوم القيامة حميما معذبا هو أو مغفورا. ثم قال رسول الله ﷺ: كسب المغني والمغنية حرام، وكسب الزانية سحت، وحق
يا أمير المؤمنين! فاستحيى عمر وضرب راحلته حتى انقطعت من الركب."ق والشافعي".
عمر: أحسن خوات! أحسن خوات! ثم أنشأ عمر يقول: كأن راكبها غصن بمروحة … إذا تدلت به أو شارب ثمل "وكيع الصغير في الغرر".
في بعض أسفاره."أبو نعيم". ٤٠٧٠٦- عن أنس قال: كان البراء جيد الحداء وكان حادي الرجال."أبو نعيم".
كتاب المعيشة والعادات من قسم الاقوال · الباب الاول في الاكل
البخاري وابن السكن". ٤٠٧٩٧- من نسي أن يذكر اسم الله في أول طعامه فليقل حين يذكر: بسم الله في أوله وآخره، فإنه يستقبل طعاما جديدا ويمنع الخبيث ما كان يصيبه منه."حب، طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن القاسم بن عبد الرحمن ب…
إنه لا وعاء إذا ملئ شر من بطن، فإن كنتم لابد فاعلين فاجعلوه ثلثا للطعام، وثلثا للشراب، وثلثا للريح والنفس.طب عن عبد الرحمن بن مرقع
ابن حجر في أطراف المختارة: سنده من هدبة على شرط مسلم والمتن منكر فلينظر فيمن دون هدبة. ٤٠٨٢٢- من أكل مما يسقط من المائدة لم يزل في سعة من الرزق، ووقى الحمق في ولده وولد ولده. الباوردي عن الحجاج بن علاط السلمي ٤٠٨٢٣- من أ…
إذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول: اللهم! أعتقه من النار كما أعتقني من الشيطان."الديلمي - عن سمعان عن أنس". ٤٠٨٣٠- لا يمسحن أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده، فإنه لا يدري في أي طعامه يبارك له، وإن الشيطان يرصد …
حين يفرغ من طعامه: الحمد لله؟ الذي أطعمني
البغوي: لا أعلم له غيره وغير حديث بير رومة؛ طب عن خزيمة ابن ثابت". ٤٠٩٣٧- من أكل من هذه البقلة المنكرة يعني الثوم فليجلس في بيته."ن عن ثوبان". ٤٠٩٣٨- من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يناجينا."ابن سعد عن بشر بن بشير الأسل…
كتاب المعيشة والعادات من قسم الاقوال · الباب الثاني في الشراب
٤١٠٥٣- ألا! إن سيد الأشربة في الدنيا والآخرة الماء."ك - عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده".
٤١٠٥٤- سيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء، وسيد الطعام في الدنيا والآخرة اللحم ثم الأرز."ك في تاريخه - عن صهيب".
٤١٠٥٥- ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا."حم وعبد بن
كتاب المعيشة والعادات من قسم الاقوال · الباب الثالث في اللباس
٤١٠٩٤- ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر عند ربها إلى أنصاف سوقها."فر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" ١
٤١٠٩٥- اتخذوا السراويلات، فإنها من أستر ثيابكم، وحسنوا بها نساءكم إذا خرجن."عد، عق، البيهقي في الأدب عن علي".
٤١٠٩٦- إذا لبستم وإذا توضأتم فابدؤا بأيامنكم."د، حب عن أبي هريرة".
٤١٠٩٧- ارفع إزارك، فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك."ابن سعد، حم، هب عن الأشعث بن سليم عن عمته عن عمها"١
٤١٠٩٨- إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه."ن "٢ عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر".
٤١٠٩٩- اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها، فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه، وإذا وجده منشورا لبسه."طس عن جابر" "٣
٤١١٠٠- الشياطين يستمتعون بثيابكم، فإذا نزع أحدكم ثوبه فليطوه حتى ترجع إليها أنفاسها، فإن الشيطان لا يلبس ثوبا مطويا.ابن عساكر عن جابر
٤١١٠١- البسوا الثياب البيض، فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا
٤١١٧٧- أعطني نمرتك "١ وخذ نمرتي، قال: يا رسول الله نمرتك أجود من نمرتي، قال: أجل ولكن فيها خيطا أحمر فخشيت أن أنظر إليها فتفتنني عن صلاتي."طب عن عبد الله بن سرجس".
٤١١٧٨- إياكم والحمرة! فإنها من أحب الزينة إلى الشيطان."ابن جرير عن قتادة مرسلا".