جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد والسنن
جامع المسانيد والسنن
المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 198 of 238
وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · ... ... شبابي حتى اذن الجسم بالنهج
غبن المسترسل حرام» (٢) .
آخا بين الناس، وأخا بينه وبين على (٣) . ١١١٩٨ - ومن حديث على بن بحر، عن الوليد، عن حفص بن غيلان، عن محكول، عن أبى أمامة مرفوعاً: «من مشى إلى صلاة مكتوبة، كان كحجة، ومن مشى إلى صلاة تطوع، كان كعمرة» (١) .
أن توفاه أن يدخله الجنة، وإن رده رده نائلاً ما نال من أجر، أو غنيمة» (٢) .
أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك» (٣) .
يتناشدون الأشعار، ويضحكون ورسول الله جالس يبتسم معهم (٤) .
يوتر على بعيره (١) .
١١٢٠٤ - وحدثنا الحسن بن إسحاق التسترى، حدثنا محمد بن عقبة، حدثنا حكيم بن خذام، حدثنا العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله ﷺ: « وضوء المؤمن أن تمس الماء ثم تمسح بتلك المسة وجهك، ويديك، ورجليك كمسحة ا…
١١٢٠٥ - وبه: «من عفا عند قدرة عفى عنه يوم العسرة» .
أقل الحيض ثلاثة، وأكثره عشرة» (٣) . فيه غرابة ونكارة.
فى قطيفة، قد خالف بين طرفيها (٤) .
أمامة. قال:
من يعلم آية من كتاب الله استقبلته يوم القيامة تضحك فى وجهة» (١) . ١١٢٠٩ - وحدثنا الحسين التسترى، حدثنا يحيى الحمانى، عن جعفر بن سليمان، عن أبى سنان الشامى، عن مكحول، عن أبى أمامة مرفوعاً: «من نشأ على عبادة الله حتى يموت …
١١٢١١ - قال الطبرانى: وحدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول والقاسم، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تبيعوا التمرة حتى يبدوا صلاحها» (٣) .
١١٢١٢ - وبه: «نهى يوم خيبر أن يوطئ الحبالى، حتى يضعن» (٤) .
١١٢١٣ - وبه: «نهى عن بيع السهام حتى تقسم» (١) .
١١٢١٤ - وبه: «لعن الواصلة، والموصولة، والواشمة، والموشومة، ونهى عن لحوم الحمر الأهلية» (٢) .
١١٢١٥ - ومن حديث حفص بن عمر بن ميمون، عن ثور بن يزيد، عن مكحول وراشد بن سعد، عن أبى أمامة، أن رسول الله ﷺ رماه عبد الله بن قمئة يوم أحد فشجه فى وجهه وكسر رباعيته. وقال: خذها وأنا ابن قمئة، فقال له رسول الله ﷺ: «أقماك الل…
يكره التثاؤب فى الصلاة (٤) .
إنا لله وإنا إليه راجعون» . وقال: «إنها مصيبة» (١) . ومن حديث العلاء هذا، عن مكحول، عن أبى أمامة وأبى الدرداء وواثلة، عن النبى ﷺ: «جنبوا مساجدكم صبياكم، ومجانينكم، وأصواتكم، وسل سيوفكم، وإقامة حدودكم، وجمروها فى سبع، وات…
من موت الفجاءة، ويعجبه أن يمرض قبل أن يموت (٣) .
يحاسب به العبد فى القبر» (١) . ورواه أيوب بن مدرك، عن مكحول (٢) .
لا تسبوا الأئمة، وادعوا الله لهم، فإن صلاحهم لكم صلاح» (٣) .
١١٢٢٣ - وحدثنا الحسين بن محمد، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا موسى بن عمير، عن محكول، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله ﷺ: « من رمى بسهم قصر أو بلغ كتب له عتق رقبة» (٤) .
١١٢٢٤ - وبه: «من صلى على صلاة، صلى الله عليه عشراً، بها ملك يوكل بها يبلغنيها» (٥) .
من أعطى لله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، فقد استكمل الإيمان» (١) .
قد بلغ فبلغوا (٢) . (ممطور عنه، هو: أبو سلام، يأتى) (ميمون بن مهران عنه) مرفوعاً: «من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له بيتاً فى الجنة يرى ظاهرة من باطنه وباطنه من ظاهره» .
أمامة)
صلاة الرجل
إن من البيان سحراً» (٢) . (يزيد بن شريج عنه)
١١٢٣١ - حدثنا حماد بن خالد، حدثنا معاوية ـ يعنى ابن صالح ـ، عن السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن أبى أمامة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يأتى أحدكم الصلاة، وهو حاقن، ولا يدخل بيتاً إلا بإذن، ولا يؤمن أمام قومه فيخص نفسه ب…
١١٢٣٢ - حدثنا زيد بن الحباب، حدثنى معاوية بن صالح، حدثنى السفر بن نسير الأزدى، عن يزيد بن شريح الحضرمى، عن أبى أمامة، عن النبى ﷺ. أنه قال: « لا يأتى أحدكم الصلاة وهو حاقن، ولا يؤمن أحدكم فيخص نفسه بالدعاء دونهم، فمن فعل …
لعائشة: «هل شعرت أن الله زوجنى مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وامرأة فرعون» . ١١٢٣٤ - رواه أبو يعلى، عن إبراهيم عبن عرعرة، عن عبد النور بن عبد الله، عن يونس به (١) .
١١٢٣٥ - ورواه الطبرانى أيضاً (٢) .
١١٢٣٦ - وحديثاً آخر فى حق الزوج على المرأة (٣) . وفى فضل سلمان (٤) .
١١٢٣٧ - والثلاثة من رواية يوسف بن خالد السمتى، وهو متروك عن عبد النور بن عبد الله، عن يونس به. (أبو إدريس الخولانى عنه)
من أحدث هجاء فى الإسلام فاقطعوا لسانه» (١) . (أبو الجعد عنه)
كيتان» (٢) . تفرد به.
قص لأن أقعد غدوة إلى أن تشرق الشمس أحب ألى من أن اعتق أربع رقاب» (٣) ، تفرد به. (حديث آخر) فى فضل من تعلم عشر آيات من القرآن.
استقيموا ونعماً إن استقمتم، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» (١) . (أبو حكيم عنه) مرفوعاً: «من اطلع على ستر قوم ففقئت عينه، فهو هدر» .
الجيزانى عنه)
لى: «يا أبا أمامة: إن من المؤمنين من يلين لى قلبه» (٣) . (أبو الرصافة عنه)
ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضأ، فيحسن الوضوء، إلا غفر الله ما كان بينه وبين الصلاة التى
لا يولى ولياً حتى يعممه، ويرخى له عذبة من جانبه الأيمن، نحو الأذن.
تعلموا القرآن فإنه شافع يوم القيامة، تعلّموا البقرة وآل عمران، تعلّموا الزَّهراوين (١) ، فإنّهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان (٢) ، أو كأنهما فرقان (٣) من طير صَوَافّ يحاجان عن صاحبهما، تعلموا البقرة فإنّ…
إن القرآن يأتى أهله يوم القيامة أحوج ما كانوا إليه، فيقول للمسلم: أتعرفنى؟ يقول: من أنت؟ فيقول: أنا الذى كنت تحبّ وتكره أن أفارقك، الذى كان يشجيك ويدنيك، فيقول: لعلّك القرآن، فيقدم به على ربّه، فيعطى المُلك بيمينه والخلد…
أقرأوا البقرة، فإنّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة» (١) .
اقرأوا القرآن فإنه يأتى يوم القيامة شفيعًا، اقرأوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غيايتان، أو كأنهما غمامتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما، أقرأوا البقرة فإنّ أخذها بركة وتر…
نعم، ويأكلون ويشربون» (١) . (حديث آخر)
ثلاثمائة/ وثلاثة عشر» (٤) . ١١٢٥٦ - ومن حديث دحيم، عن محمد بن شعيب، عن عمر بن يزيد (١) ، عن أبى سلام، عن أبى أمامة قال: «ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفًا ولا عدلاً: عاق ومنان ومكذّب بقدر» (٢) . (حديث آخر)
١١٢٥٧ - قال الطبرانى: ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا يحيى الحمانى، ثنا أبو معاوية، عن أبى قيس، عن [يحيى بن أبى صالح (٣) ] ، عن أبى سلام، عن أبى أمامة قال: كان رسول الله ﷺ لا يتوضأ مما مسّت النّار (٤) .
السابق
١٩٨ / ٢٣٨
التالي