جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 173 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · ... ... شبابي حتى اذن الجسم بالنهج
((الحمد لله أن الشيطان قد آيس أن يعبد بأرضي هذه لكنه قد رضي بالمحقرات من أعمالكم)) .
ست سنين وكان من النفر الذين أقامهم عمر يصلون التراويح بالناس وشهد الجسر مع أبى عبيدة وقتل فى يوم الحرة سنة ثلاث وستين.
منبرى على ترعة من ترع الجنة» (٢) .
ابن هشام: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارى النجارى. شهد بدرا وأخواه عوف ومعوذ كان ممن أثبت أبا جهل يومئذ. وحكى إبن منده عن ابن إسحاق أنه قتل يوم بدر وهو غلط بل
لا صلاة بعد صلاتين، بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس (١) . رواه النسائى من حديث شعبة (٢) .
لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس (٣) . (حديث آخر)
ابن منده: حدثنا خيثمة بن سليمان، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى النزلى، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا محمد بن مسلم
أبو بكر الإسماعيلى لا أدرى أصحابى هو أم لا؟
يا على من أحبك فقد أحبنى ومن أبغضك فقد أبغضنى» (٢) . ١٧٥٥- (معاوية بن جاهمة بن عباس) ابن مرداس السلمى حجازى (٣) . حديثه فى أول المكيين فى اسناده اختلاف كثير.
الخولانى، ثم وقيل: التجيبى، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو نعيم المصرى (١) . يقال أنه الذى قتل محمد بن أبى بكر بأمر عمرو بن العاص، وغزا أفريقية ثلاث مرات أصيبت عينيه فى احداهما، ويقال: إنما أصيبت عينه فى غزوة الحبشة مع ابن ا…
٩٧٩٥ - حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، أن يزيد ابن قيس أخبره، عن معاوية بن حديج أن رسول الله ﷺ صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقى من الصلاة ركعة فأدركه رجل، فقال: نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا …
٩٧٩٦ - حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد ابن أبى حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن جديج. سمعت رسول الله ﷺ يقول: « غدوة فى سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها (١) » . تفرد به.
إن كان فى شىء شفاء ففى شرطة من محجم أو شربة من عسل او كية بنار، تصيب ألما وما احب أن أكتوى» (٢) . رواه النسائى، عن عبيد الله بن فضالة، عن عبد الله بن يزيد أبى عبد الله المقرى به (٣) .
من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولى جثته رجع مغفورا له» ، تفرد به.
الشافعى وذلك وهم، والصواب معاوية بن الحكم.
ذاك شىء ويجدونه فى
فلا تأتى الكهان» (١) .
لا تأتوا كاهنا» (٢) .
النبى
لا تأتوا الكهان» (١) . رواه مسلم من حديث يونس وعقيل ومعمر وابن أبى ذئب عن الزهرى (٢) . ١٧٥٨- (معاوية بن حيده) ابن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيرى البصرى، فى أول البصريين (٣) .
٩٨٠٨ - حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثنى شبل بن عباد وابن أبى بكر، حدثنا شبل بن عباد، المعنى. قال: سمعت أبا قزعة. وقال ابن أبى بكر: يحدث عمرو ابن دينار، يحدث عن ابن معاوية البهزى، عن أبيه، أنه قال للنبى ﷺ إنى حلفت هكذا، وي…
٩٨٠٩ - حدثنا مهنا بن عبد الحميد: أبو شبل، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبى قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ. قال: «أن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر، فلما حضرته الوفاة. قال: أ…
٩٨١٠ - حدثنا يزيد، حدثنا شعبة، عن أبى قزعة، عن حكيم ابن معاوية، عن أبيه، عن النبى ﷺ. قال: سأله رجل ما حق المرأة على الزوج؟ قال: « تطعمها إذا أطعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا فى البيت (١) . رو…
٩٨١١ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو قزعة: سويد بن حجير الباهلى، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه: أن أخاه مالكا قال: يا معاوية إن محمدا ﷺ أخذ جيرانى فأنطلق إليه فإنه قد عرفك وكلمك، فأنطلقت معه، فقال: دع لى جيرانى …
٩٨١٢ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة الجريرى، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: «أنتم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله» (١) . رواه الترمذى وابن ماجه من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وفيه ثم قر…
فى كل إبل سائمة، فى كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها، من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها منه أو شطر إبله عزمة من عزمات ربنا ﷿، لا يحل لآل محمد منها شىء» (٤) . رواه أبو داود والنسائى من طرق عن بهز…
الترمذى حسن صحيح (٢) .
من سأله مولاه فضل ماله فلم يعطه جعل يوم القيامة شجاعا أقرع» (٣) .
أنتم موفون سبعين أمة، أنتم آخرها. وأكرمها على الله وما بين مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليه يوم القيامة وإنه لكظيظ» (١) .
تجيئون يوم القيامة على أفواهكم الفدام وإن أول ما يتكلم من الآدمى فخذه وكفه» (٢) .
إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر إلا فى البيت» (٣) .
٩٨٢٢ - حدثنا يزيد، حدثنا بن بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده. قال: قلت يا رسول الله: من أبر؟ قال: «أمك» . قلت: ثم من؟ قال: «ثم أمك» . قال: قلت: يا رسول الله ثم من؟ قال: «أمك» . قال: «ثم أباك، ثم الأقرب، فالأقرب» (١…
٩٨٢٣ - حدثنا يزيد، حدثنا بهز، عن أبيه، عن جده. قال: سمعت النبى ﷺ يقول: «ألا أنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ﷿» (١) . حدثنا يزيد، حدثنا بهز، عن أبيه، عن جده. قال: قلت: يا نبى الله: نساءنا ما نأتى منها وما…
إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم» (٣) .
لا يأتى رجل مولاه فيسأله فضل هو
يتساءل الرجل فى الجائحة أو العتق ليصلح به بين قومه فإذا بلغ أو كرب استعفى» (١) ، تفرد به.
الترمذى: غريب (٤) .
٩٨٢٨ - حدثنا يونس، عن حماد بن زيد. قال: أيضا. وقال النبى ﷺ، بيده فوضعها على فرجه (٥) .
٩٨٢٩ - حدثنا يحيى، عن بهز، حدثنى أبى، عن جدى، قال: قلت يا رسول الله: إنا قوم نتساءل أموالنا. قال: « ليسأل أحدكم فى الحاجة والفتق ليصلح بين قومه فإذا بلغ أو كرب استعف» (١) ، تفرد به.
فى الجنة بحر اللبن وبحر الماء وبحر العسل وبحر الخمر، ثم تشقق الأنهار منها بعده» (٢) . رواه الترمذى عن بندار عن يزيد بن هارون، وقال: حسن صحيح (٣) .
لأصحابه: «خذوا» (٤) . (أحاديث أخر عن معاوية بن حيده)
٩٨٣٢ - قال الطبرانى، حدثنا محمد بن أحمد بن خزيمة البصرى وحمدان بن أحمد. قالا: حدثنا عبد الله بن محمد بن واقد الباهلى المؤدب. ورواه أبو يعلى عنه.
٩٨٣٣ - حدثنا أبو حبيب الغنوى، حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده. قال: قال رسول الله ﷺ: « ثلاثة لا ترى أعينهم النار، عين حرست فى سبيل الله، وعين بكت من خشية الله، وعين كفت عن محارم الله» (١) .
لأمة سوداء ولود خير من حسناء بلا ولد إنى مكاثر بكم الأمم حتى بالسقط يظل مجنطئا على باب الجنة، يقال له: أدخل الجنة، فيقول: وأبواى، فيقال له: أدخل الجنة أنت وأبواك» (٢) .
أترعون الفاجر أذكروه بما فيه يعرفه الناس» (٢) .
النيسابورى به مثله.
أهل الجنة عشرون ومائة صفا أنتم ثمانون صفا وللناس سائر ذلك وأنتم وفاء سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ﷿» (٣) .
إن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن استقرضك أقرضته، وإن أعوز سترته، وإن أصاب
أقربهما منك بابا» (٤) .
قرأ (يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ) (٥) . ١٧٥٩- (معاوية بن سويد بن مقرن) تابعى ولكن أورده الحسن بن سفيان فى الصحابة قائلا: