السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 70

كتاب الجنايز · ٢٣ - باب الصلاة على الجنازة
٢٨٤٤ - وعن ابن عباس: "أن النبي ﷺ صلى (على) (¬٩) قبر بعد شهر" (¬١٠). رواهما الدارقطني، وقال: تفرد به بشر بن آدم، وخالفه غيره. يعني: الحديث الآخر.
كتاب الجنايز · ٢٥ - باب ترك الصلاة على الشهيد
يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: أيهم أكثر أخذًا للقرآن؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة. وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم". رواه خ (¬٣).
شيئًا فقسمه، قسم له فأعطى أصحابه ما قسم له، وكان يرعى ظهره فلما جاء دفعوه إليه فقال: ما هذا؟ قالوا: قسم قسمه لك النبي
كتاب الجنايز · ٢٧ - باب في الدعاء في الصلاة للميت
وعنده: "الوفاء والحمد" والباقي مثله.
٢٨٥٤ - عن علي بن شماخ قال: "شهدت مروان سأل أبا هريرة كيف سمعت رسول الله ﷺ يصلي على الجنازة؟ قال: أمع الذي قلت؟ قال: نعم. قال: كلام كان بينهما قبل ذلك -قال أبو هريرة: اللَّهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأ…
٢٨٥٥ - عن أبي قتادة: "أنه شهد النبي ﷺ صلى على ميت، فسمعه يقول: اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا". رواه الإمام أحمد (¬٣).
إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء". رواه د (¬٤) ق (¬٥).
رواه م (¬٨).
ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً يشركون باللَّه شيئًا إلا شفعهم الله فيه". رواه م (¬١).
عمر: فداك أبي وأمي، مر بجنازة فأثني عليها خير، فقلت: وجبت وجبت وجبت، ومر بجنازة فأثني عليها شر، فقلت: وجبت وجبت وجبت. فقال رسول الله ﷺ: من أثنتيم عليه خيرًا وجبت له الجنة، ومن أثنيتم عليه شرًّا وجبت له النار، أنتم شهداء …
الطفل يصلى عليه".
صلوا على أطفالكم؛
إذا استهل الصبي صلي عليه وورث". هو من رواية الربيع بن بدرٍ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة (¬٥). وقيل: يصلى على الطفل إذا نفخ فيه الروح، استهل أو لم يستهل.
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك، ثم يُرسل الملك فينفخ فيه الروح". رواه خ (¬٦) م (¬٧)، واللفظ له. ٢٨٧٠ - عن جابر: "أن رجلاً من أسلم جاء إلى النبي ﷺ فاع…
أتى رسول الله
كتاب الجنايز · ٣٠ - باب ترك الصلاة على من قتل نفسه والغال
يا خالد، فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له. ثم أمر بها فصلي عليها، ودفنت".
برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه". رواه م (¬٤).
كتاب الجنايز · ٣١ - باب حمل الجنازة
صاحبكم غلَّ في سبيل الله. ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزًا من خرز اليهود ما يساوي درهمين". رواه الإمام أحمد (¬١) د (¬٢) س (¬٣) ق (¬٤).
إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت: قدموني، قدموني. وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها، أين تذهبون بها. يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعه الإنسان لصعق". رواه خ (¬٥). ٢٨٧٧ - عن أبي هري…
ما دون الخبب (¬١) إن يكون خيرًا تعجل إليه، وإن يكون غير ذلك فبعدًا لأهل النار، والجنازة متبوعة ولا تتبع، ليس منا من تقدمها". رواه د (¬٢) ق (¬٣) ت (¬٤). وقال: حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسمعت محمد بن إسماعيل يض…
لتكون عليكم السكينة". رواه الإمام أحمد (¬٥).
إذا اتبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير الأربع؛ فإنه من السنة". رواه سعيد بن منصور.
إن شاء فليتطوع، وإن شاء فليدع".
يقول: "من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من حقها". رواه ت (¬٧)، وقال: حديث غريب، رواه بعضهم ولم يرفعه، وأبو (المهزم) (¬٨)
كتاب الجنايز · ٣٢ - باب فضل الصلاة على الجنازة وفضل اتباعها
ضعفه شعبة.
من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيرطان. قيل: وما القيراط؟ قال: مثل الجبلين العظيمين". رواه خ (¬١) م (¬٢)، وله (¬٣): "حتى توضع في اللحد". وفي لفظ (¬٤): "حتى توضع في القبر"، وفي لفظ لمسلم (¬…
من تبع جنازة حتى يصلى عليها كان له من الأجر قيراط، ومن مشى مع الجنازة حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان، والقيراط مثل أحد". رواه الإمام أحمد (¬٢) س (¬٣).
من تبع جنازة حتى يفرغ منها فله قيراطان، فإن رجع قبل أن يفرغ منها فله قيراط". واللفظ للنسائي.
عودوا المريض، واتبعوا الجنائز؛ تذكركم الآخرة". رواه الإمام أحمد (¬٦).
كتاب الجنايز · ٣٣ - باب في القيام للجنازة
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع" (¬١). وفي لفظ (¬٢): قال: "إذا رأى أحدكم الجنازة فإن لم يكن ماشيًا معها فليقم حتى تخلفه، أو توضع من قبل أن تخلفه". رواه خ (¬٣) م، وهذا لفظه. ٢٨٩٤ - عن أبي سعيد الخدري أن ر…
كتاب الجنايز · ٣٥ - باب المشي مع الجنازة
ابن عباس: قام ثم قعد". رواه الإمام أحمد (¬٤) س (¬٥). ٢٩٠٣ - عن ابن عمر: "أنه رأى النبي ﷺ وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة". رواه الإمام أحمد (¬٦) د (¬٧) ت (¬٨) ق (¬٩).
أن تتبع جنازة معها رانة". رواه الإمام أحمد (¬٦).
إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا المشي، ولا يتبعني مجمر، ولا تجعلوا في لحدي شيئًا يحول بيني وبين التراب، ولا تجعلوا
كتاب الجنايز · ٣٦ - باب في اتباع النساء الجنايز
فإذا نسوة جلوس، قال: ما يجلسكن؟ قلن: ننتظر الجنازة. قال:. هل تغسلن؟ قلن: لا. قال: هل تحملن؟ قلن: لا. قال: هل تدلين فيمن يدلي؟ قلن: لا. قال: فارجعن مأزورات غير مأجورات". رواه ق (¬٧).
كتاب الجنايز · ٣٧ - باب في النهي عن الدفن في بعض الاوقات
أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم (قائم) (¬٧) الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب". رواه م (¬٨).
كتاب الجنايز · ٣٨ - باب في دفن الموتى واعماق القبر وذكر اللحد وغير ذلك
قثم بن العباس". رواه الإمام أحمد (¬٤).
من رسول الله ﷺ شيئًا ما نسيته قال: ما قبض الله نبيًا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه. ادفنوه في موضع فراشه". رواه ت (¬٥)، وقال: حديث غريب، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي يُضعَّف من قبل حفظه. وقال: رواه ابن عباس عن أبي…
كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الإثم". رواه ق (¬٥).
اللحد لنا، والشق لغيرنا". رواه الإمام أحمد (¬١) ق (¬٢) من رواية أبي اليقظان عثمان بن عمير البجلي ضعفه غير واحد من الأئمة (¬٣). وفي رواية الإمام أحمد من روايته: "والشق لأهل الكتاب". وقد رواه الإمام أحمد (¬٤) أيضًا: "والشق…
علي والفضل وأسامة بن زيد، وأدخلوه قبره، وقال: وحدثني مرحب -أو ابن أبي مرحب- أنهم دخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال: إنما يلي الرجل أهله" (¬٨).
أبو حاتم الرازي (¬٢): هو مجهول، منكر الحديث.
أخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالًا وعطية قد تُكلم فيه (¬٤).
من تبع جنازة، فحمل من علوها، وحثا في قبرها، وقعد حتى يؤذن له، آب بقيراطين من الأجر، كل قيراط مثل أحد". رواه الإمام أحمد (¬١).
حين حسر عنهما- ثم حملها فوضعها عند رأسه، وقال: أتعلم بها قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". رواه د (¬١).
لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه، فتخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر" (¬٢).
تؤذ صاحب هذا القبر - (أو) (¬٥) لا تؤذه"، وفي لفظ: "ولا يؤذك". رواه الإمام أحمد (¬٦).
رسول الله ﷺ: " (لأن أمشي) (¬٧) على جمر أو سيف أو أخصف نعلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم، وما أبالي أوسط (القبور) (¬٨) قضيت حاجتي أو وسط السوق". رواه ق (¬١). ٢٩٥٢ - عن بشير بن نهيك، عن بشير (مولى) (¬٢) رسول الله ﷺ -وك…
كتاب الجنايز · ٣٩ - باب الدفن بالليل
٢٩٥٤ - عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب و (حكيم) (¬٤) بن عمير قالوا: "إذا سوي على الميت قبره، وانصرف الناس عنه، كانوا يستحبون أن يقال للميت عند قبره: يا فلان قل: لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله -ثلاث مرات- قل: ربي ا…
٢٩٥٥ - تقدم (¬٥) في حديث جابر بن عبد الله: "زجر النبي ﷺ أن يقبر بالليل حتى يصلى عليه إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك". رواه م (¬٦).
٢٩٥٦ - عن ابن عباس: "أن النبي ﷺ مر بقبر دفن ليلاً، فقال: متى دفن هذا؟ فقالوا: البارحة. قال: أفلا آذنتموني؟ قالوا: دفناه في ظلمة الليل؛ فكرهنا أن نوقظك. فقال: فصففنا -قال ابن عباس: وأنا فيهم- فصلى عليه". رواه خ (¬١).