مسند أبي يعلى - ت السناري

المدوَّنة · ٧,٠١٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 58 of 141

إِنَّ فِي الْجنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لا يَقْطَعُهَا".
٣٠٣٩ - حَدَّثَنَا محمد بن مهدى، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، أن النبي ﷺ، قال: "حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ: مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَ…٣ نسخ
٣٠٤٠ - حَدَّثَنَا محمد بن مهدى، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: قال لنا أنسٌ: ألا أحدثكم حديثًا لا تجدون أحدًا يحدثكموه بعدى؟ سمعت رسول الله ﷺ، يقول: " مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يَذْهَبَ الْعِلْمُ، و…
٣٠٤١ - حَدَّثَنَا محمد بن مهدى، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: احتجم رسول الله ﷺ وهو محرمٌ على ظهر القدم من وجعٍ كان به.
٣٠٤٢ - حَدَّثَنَا محمد بن مهدى، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن ثابتٍ، وقتادة، وأبان، كلهم عن أنسٍ، قال: لما حرمت الخمر، قال: إنى لأسقى يومئذٍ أحد عشر رجلا، قال: فأمرونى فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت ال…٣ نسخ
٣٠٤٣ - حَدَّثَنَا محمد بن مهدىٍ، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، في قوله: ﴿فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (١٧٧)﴾ [الصافات: ١٧٧]، قال: لما أتى رسول الله ﷺ خيبر فوجدهم حين خ…٣ نسخ
٣٠٤٤ - حَدَّثَنَا محمد بن مهدى، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: قدم على رسول الله ﷺ نفرٌ من عكلٍ وعرينة - هكذا قال معمرٌ - قال: فتحدثوا بالإسلام، فأتوا النبي ﷺ فذكروا أنهم أهل ضرعٍ وليسوا أهل ريف…٣ نسخ
فقالوا: هنيئًا مريئًا يا نبى الله، قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا؟ فنزلت: ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ حتى بلغ: ﴿فَوْزًا عَظِيمًا (٥)﴾ [الفتح: ٥].٣ نسخ
قتادة: بلى وعزة ربنا.
أنس بن مالكٍ: كيف كانت قراءة رسول الله ﷺ؟ قال: كان يمد بها مدًا.
احتجم على الأخد عين والكاهل.
٣٠٤٩ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا يُؤْمِن أَحَدٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ".
٣٠٥٠ - حَدَّثنا زهيرٌ، حدّثنا أبو عاصمٍ، حدّثنا سعيد، عن قتادة، عن أنسٍ، أن النبي ﷺ تزوج صفية بنت حييّ، وجعل عتقها صداقها.
المدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الملائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلا يَدْخُلُها الدَّجَّالُ، وَلا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ الله".
أَنْتمْ لَسْتُمْ كَهَيْئَتِي، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى".
عبد الرحمن بن عوفٍ: [أَرى أن تجعلها] أقل الحدود ثمانين، فضربه عمر ثمانين.
لَيُصِيبَنَّ نَاسًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذَنُوبٍ عَمِلُوهَا، فَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ، يُقَالُ لَهُمُ الجهَنَّمِيُّونَ".٤ نسخ
سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ تَمَامُ - أوْ مِنْ تَمَامِ - الصَّلاةِ".
مَا أَحَدٌ يَدْخُل الجَنَّةَ يَتَمَنَّى أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا وَإِنَّ [لَهُ] مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إلا الشَّهِيدُ، فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَاتٍ لمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ".
بعد الركوع.
فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الجَنَّةِ".
٣٠٥٩ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا الحسن بن هوسى، حدّثنا شيبان، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: لقد دُعِىَ رسول الله ﷺ ذات يومٍ على خبز شعيرٍ، وإهالةٍ سنخةٍ.
٣٠٦٠ - قَالَ: ولقد سمعته ذات يومٍ، وهو يقول: والذى نفس محمد بيده، مَا أصْبَحَ عِنْدَ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلا صَاعُ تَمْرٍ، وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ.
٣٠٦١ - قَالَ: ولقد رهن درعًا له عند يهودىٍ بالمدينة أخذ منه طعامًا فما وجد لها ما يفتكُّها به.
إِن مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الجهْلُ، وَيُشْرَبَ الخَمْرُ، وَيَفْشُوَ الزِّنَى، وَيَقِل الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ".
لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدِمِ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ".٣ نسخ
يُجْمَعُ المُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ، قَالَ: يَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَأْتُوا آدَمَ، فَيَقُولُون…نسختان
قتادة: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (٧٩)﴾ [الإسراء: ٧٩]، قال: هذا المقام المحمود الذي وعده الله ﵎ نبيه ﵇.
كَفَّارَتهَا أَنْ يصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا".
كان لا يرفع يديه في شيءٍ من دعائه - أو عند شيءٍ من دعائه - إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه.نسختان
لا يرفع يديه في شيءٍ من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفعهما حتى يبدو إبطاه.
٣٠٦٩ - حَدَّثَنَا عبيد الله، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا هشامٌ الدستوائي، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله ﷺ قنت شهرًا بعد الركوع يدعو على أحياءٍ من أحياء العرب.
٣٠٧٠ - حَدَّثَنَا عبيد الله، حدّثنا عبد الأعلى، حدّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالكٍ، قال: لأحدثنكم بحديثٍ سمعته من رسول الله ﷺ لا يحدثكموه أحدٌ بعدى، سمعه من رسول الله ﷺ، سمعت رسول الله ﷺ، يقول: " إِنَّ م…٣ نسخ
كتب إلى كسرى، وقيصر، وأكيدر دومة، يدعوهم إلى الله.
أنسٌ: فما رأيت الناس فرحوا بشيءٍ بعد الإسلام أشد فرحًا منهم من قوله.
قتادة: وذكر لنا أنه: "يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٍّ وَكَاتِبٍ، وَيَخْرُجُ فِي قِلَّةٍ مِنَ النَّاسِ وَنَقْصٍ مِنَ الطَّعَامِ، وَأَنَّهُ يَدْخُلُ أَمْصَارَ الْعَرَبِ كُلَّهَا غَيْرَ طَيبَةَ، وَهِىَ المدِينَةُ"، قال ق…نسختان
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، والْبُخْلِ، وَالجُبْنِ، وَالْهِرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَفِتْنَةِ المحْيَا وَالممَاتِ".
إن العجم لا يقبلون كتابًا إلا عليه خاتمٌ، فاصطنع خاتمًا من فضةٍ، كأنى أنظر إلى بياضه في يده.
ولقد رأيته يذبحهما بيده واضعًا على صفاحهما قدمه.
أن ينتعل الرجل قائمًا. * * * * * آخر المجلد الرابع، ويليه المجلد الخامس، وأوله: بقية مسند أنسٍ بن مالكٍ
اشْوُوا لَنَا مِنْهُ، فَقَدْ بَلَغَ مَحِلَّه".
لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ".
٣٠٨٠ - حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، حدّثنا فهد بن حيان، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَثَلُ المُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا".
٣٠٨١ - حَدَّثَنَا ابن أبي سمينة، حدّثنا ابن أبي عدي، عن حسينٍ المعلم، عن قتادة، عن أنسٍ، عن النبي ﷺ، قال: " لا يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَة الإِيمَانِ حَتَّى يحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الخَيْرِ".٣ نسخ
٣٠٨٢ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا هشامٌ الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: إنما قنت رسول الله ﷺ شهرًا بعد الركوع. نسختان
٣٠٨٣ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا سعيد بن سليمان، حدّثنا عباد بن العوام، عن سعيدٍ، قتادة، عن أنسٍ أن أم سليمٍ حاضت بعدما أفاضت، فأمرها رسول الله ﷺ أن تنفر.
عبادٌ، نحوه.
مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَنْزِلَ الجهْلُ، وَيُشْرَبَ الخَمْرُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ".نسختان
مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا".
٣٠٨٧ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا يزيد، حدّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنسٍ، عن النبي ﷺ، قال: "النُّخَاعَةُ فِي المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكفَّارَتُهَا دَفْنُهَا".