مسند أبي يعلى - ت السناري

المدوَّنة · ٧,٠١٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 141

١٣١٢ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عفان، حدّثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عمرو بن دينارٍ، عن عتابٍ، عن أبى سعيدٍ، أن رسول الله ﷺ، قال: "لَوْ حَبَسَ اللَّهُ الْقَطْرَ عَنْ أُمَّتِى عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ أُنْزِلَتْ لأَصْبَحَتْ طَائِفَ…نسختان
١٣١٣ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عفان، حدّثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عطاء بن السائب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله ﷺ، قال: "افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ النَّارُ: أَىْ رَبِّ…٣ نسخ
١٣١٤ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الله بن يزيد، حدّثنا عبد الرحمن بن زيادٍ، عن عبد الله بن راشدٍ مولى عثمان بن عفان، قال: سمعت أبا سعيدٍ الخدرى، قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَى الرَّحْمَنِ لَلَوْحًا فِيهِ ثَلاثُم…٣ نسخ
لا تَصْحَبْ إِلا مُؤْمِنًا، وَلا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلا تَقِيّ".٣ نسخ
ذَاكَ عَرْشُ إِبلِيسَ".
أَبْشِروا صَعَالِيكَ المُهَاجِرِينَ بِالْفَوْزِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمِئَةِ سَنَةٍ، حَتَّى إِنَّ الْغَنِيَّ وَدَّ أَنَّهُ كانَ فَقِيرًا، أَوْ عَائِلًا في الدُّنْيا".٣ نسخ
الخدرى، أنهم أصابوا يوم فتحوا أوطاس نساء لهن أزواج فكرههن رجال منهم فأنزل الله هذه الآية: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء: ٢٤].٣ نسخ
إِذَا اجْتَمَعَ ثَلاثَةٌ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ".
زجر عن الشرب قائمًا.
أن يخلط بين التمر والزبيب في الدباء والمزفت.٣ نسخ
مَنْ شَرِبَ مِنْكُمُ النَّبِيذَ فَلْيَشْرَبْهُ زَبِيبًا فَرْدًا، أَوْ تَمْرًا فَرْدًا، أَوْ بِسْرًا فَرْدًا".٣ نسخ
١٣٢٤ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا الجريرى، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدرى، قال: اعتكف رسول الله ﷺ العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن تبين، فلما انقضى أمر ببنائه فَنُقِضَ، ثم أبينت له …نسختان
١٣٢٥ - حدّثنا زهير، حدّثنا جرير، عن مغيرة، عن عبد الرحمن بن أبي نُعْمٍ، قال: جاء أبو سعيدٍ الخدرى إلى رجل، فقال له: أقرأت ما لم نقرأ، وصحبت ما لم نصحب؟ قال: ما قرأت إلا ما قرأتم، وقد صحبتم، قال: ففيم تفتى الناس: الدرهمين…نسختان
لا تُشَدُّ رِحَالُ المطِيِّ إِلَى مَسْجِدٍ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الحْرَامِ، وَمَسْجِدِ المَدِينَةِ، وَبَيْتِ المقدِسِ، وَلا تَصْلُحُ الصَّلاةُ في سَاعَتَيْنِ مِنَ النَّهَارِ: بَعْ…نسختان
يَأْبَوْنَ إِلا أَنْ يَسْأَلُونِى، وَيَأْبَى اللَّهُ لِىَ الْبُخْلَ".
خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ في مُؤْمِنٍ: سَوْءُ الْخُلُقِ، وَالْبُخْلُ"نسختان
يُسَلَّطُ عَلى الكافِرِ في قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا تَنْهَشُهُ وَتَلْدَغُهُ حَتَّى تَقومَ السَّاعَةُ، فَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْها نَفَخَتْ في الأَرْضِ ما نَبَتَتْ خَضْراءُ".
إِنَّ اللهَ إِذَا رَضِىَ عَنِ الْعَبْد أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ مِنَ الخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْة، وَإِنْ سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ".
مَثَل الْمُؤْمِنِ وَمَثَل الإِيمَانِ كمَثَلِ الْفَرَسِ في آخِيَّتِهِ، يَجُولُ ثمَ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَسْهُو ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ، فَأَطْعِمُوا طَعَامَكُمُ الأَتْقِيَاءَ، وَأَوْلُوا …٣ نسخ
المجَاهِدُ في سَبِيلِ اللهِ مَضْمُونٌ عَلى اللهِ: إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ، وَإِمَّا أَنْ يُرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ، وَمَثَلُ المُجَاهِدِ في سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِم…
أبو هريرة: "مَا بَيْنَهَا وبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ".
حِينَ يَأْوِى إِلَى فِرَاشِهِ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الحيُّ الْقَيُّومُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، كفرَ الله ذنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ". ١٣٤٠ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثن…
١٣٤١ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عفان بن مسلمٍ، حدّثنا عبد الواحد بن زيادٍ، حدّثنا إسحاق بن شرفى مولى ابن عمر، قال: حدثنى أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: حدثنى أبو سعيد الخدرى، قال: قال رسول…٣ نسخ
١٣٤٢ - حدّثنا زهير، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثنى عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدرى، قال: سمعت النبي ﷺ، يقول: "إِذَا أَرَادَ أَحَدُكمْ أَمْر…٣ نسخ
١٣٤٣ - حدّثنا زهير، حدّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنبٍ، حدّثنا داود بن قيسٍ الفراء، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيدٍ، قال: كان يخرج رسول الله ﷺ يوم العيد يوم الفطر فيصلى بالناس تينك الركعتين، ثم يسلم ويقوم فيستقبل الناس …٣ نسخ
١٣٤٤ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنبٍ، حدّثنا سليمان بن بلالٍ، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن نهارٍ العبدى، أنه سمع أبا سعيدٍ الخدرى، يذكر أن رسول الله ﷺ قال: "إِنَّ اللَّهَ يَسْأَلُ عَنِ الْعَبْدِ يَوْمَ…٣ نسخ
١٣٤٥ - حدّثنا زهير، حدّثنا إسحاق بن يوسف، حدّثنا عوفٌ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدرى، قال: قال رسول الله ﷺ: " تَفْتَرِق أُمَّتِى فِرْقَتَيْنِ، فَتَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالح…
وَالَّذِي أَكْرَمَ وَجْهَ محَمَّدٍ لأُعْطِيَنَّهَا رَجُلًا لا يَفِرُّ بِهَا، هَاكَ يَا عَلَيُّ"، فقبضها ثم انطلق حتى فتح الله فَدَكَ وخيبر، وَجاء بعجوتها وقديدها.٣ نسخ
يَطْعَمُ يوم الفطر قبل أن يخرج، ولا يصلى قبل الصلاة، فإذا انصرف صلَّى ركعتين.٣ نسخ
مَنْ أَمَرَكمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةٍ فَلا تُطِيعُوهُ".٣ نسخ
الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلا المقْبُرَةَ وَالحمَّامَ".٣ نسخ
اللهُ: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (٩٦)﴾ [الأنبياء: ٩٦]، فَيَغْشَوْنَ النَّاسَ، وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُمْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ، وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ، وَيَشْرَبُونَ مِيَاه…٣ نسخ
مَا يَكون عِنْدِى مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكمْ، وَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَعِفَّ يُعِفَّهُ الله، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله، وَمَنْ يَصْطَبِرْ يصَبِّرْهُ الله، وَلَمْ تعْطَوْا عَطَاءً خَيْرًا وَلا أَوْسَعَ مِنَ …٣ نسخ
طلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا".٣ نسخ
١٣٥٤ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا معلى بن منصورٍ، أخبرنى عبد العزيز بن محمدٍ، أخبرنى داود بن صالحٍ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخدرى، قال: قدم نبطىٌ من الشام بثلاثين حمل شعيرٍ وتمرٍ في زمن رسول الله ﷺ، فسعَّر، يعنى مُدّا بدرهمٍ بم…٣ نسخ
١٣٥٥ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا يحيى بن أبي بكيرٍ، حدّثنا زهير بن محمدٍ، عن عبد الله بن محمد بن عقيلٍ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيدٍ الخدرى، أنه سمع رسول الله ﷺ، يقول: " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَىْءٍ يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ ا…٣ نسخ
قتادة: فقرب الله ﷿ القرية الصالحة، وباعد منه الخبيثة وألحقوه بأهلها.
إِنَّهُ سَيُسَلَّط عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ يَقْتُلُهَا ثُمَّ يحْيِيهَا، فَيَقولُ: أَلَسْتُ بِرَبِّكَ؟! فَيَقُولُ: مَا كنْتَ في نَفْسِى أَكْذَبَ مِنْكَ السَّاعَةَ! "، قال: فما كنا نرى إلا أنه عمر بن الخطاب حتى مات.٤ نسخ
حَتَّى تَبْلُغَ وَسْطَ رَأْسِهِ، وَتَسْتَرْخِى الأُخْرَى حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ".٤ نسخ
لا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ".
لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، وَلا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ، إِلا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ".
كان في البادية!!.
أَضْعَفْتَ! أَرْبَيْتَ! لا تَقْرَبَنَّ هَذَا، إِذَا رَابَكَ مِنْ تَمْرِكَ شَىْءٌ فَبِعْهُ ثمَّ اشْتَرِ الَّذِي تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ".
في رمضان، فمنا الصائم ومنا المفطر، فلا يجد الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم، يرون أنه من وجد قوةً فصام، ذلك حسنٌ، ويرون أنه من وجد ضعفًا فأفطر، فإن ذلك حسنٌ.٣ نسخ
وهو يصلى متوشحًا.
طُوبَى لمَنْ رَآنِى وَآمَنَ بِى، ثمَّ طُوبَى، ثمَّ طُوبَى،
لَسُرَادِق النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ، بَيْنَ كلِّ جِدَارٍ مِثْلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً".
لَيَذْكرَنَّ اللهَ قَوْمٌ في الدُّنْيَا عَلَى الْفُرُشِ الممَهَّدَةِ يُدْخِلُهُمُ الجِنَانَ الْعُلَى".
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الجَنَّةِ
إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَي".٤ نسخ