ضعيف الترغيب والترهيب

المدوَّنة · ١,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 27

٢٠ - كتاب القضاء وغيره.
مَنْ سَأَلَ القَضاءَ؛ وُكِلَ إلى نَفْسِه، ومَنْ أُجْبِرَ عليه؛ يَنْزِلُ عليه مَلَكٌ فَيُسَدِّدُهُ". ٢ - (ترغيب من وليَ شيئاً من أمور المسلمين في العدل إماماً كان أو غيره، وترهيبه أن يشق على رعيته أو يجور أو يغشّهم أو يحت…
الربُّ: وعِزَّتي لأَنْصُرَنَّك ولوْ بَعْدَ حينٍ". رواه أحمد في حديث، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما". [مضى ٥ - الصلاة /١٠].
مِنْ إمامٍ عادلٍ؛ أفضلُ مِنْ عبادَةِ ستِّين سنةً،. . .". رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وإسناد "الكبير" حسن (¬١).
يا أبا هريرة! عَدْلُ ساعَةٍ؛ أفضَلُ مِنْ عِبادةِ ستِّين سنَةً قيامِ ليلِها، وصيامِ نهارِها. ويا أبا هُرَيْرَةَ! جَورُ ساعَةٍ في حُكْمٍ؛ أشدُّ وأعْظَمُ عندَ الله ﷿ مِنْ معاصِي ستِّينَ سنة". [ضعيف] وفي رواية: "عَدْلُ يومٍ …
ألا أيُّها الناسُ! لا يَقبلُ الله صلاةَ إمامٍ جائرٍ". رواه الحاكم من رواية عبد الله بن محمد العدوي وقال: "صحيح الإسناد". (قال الحافظ): "وعبد الله هذا واه متهم، وهذا الحديث مما أنكر عليه".
١٣٢٣ - (٨) [موضوع] ورُوي عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "ثلاثةٌ لا يَقبلُ الله لهم شهادةَ أنْ لا إله إلا الله؛ -فذكر منهم- الإمامُ الجائرُ". رواه الطبراني في "الأوسط"
١٣٢٤ - (٩) [موضوع] ورُوي عنِ ابنِ عمرَ ﵄ عنِ النبيِّ ﷺ قال: "السلطانُ ظِلُّ الله في الأرضِ، يأوي إليه كلُّ مظْلومٍ مِنْ عبادِه، فإنْ عَدَلَ كان له الأجْرُ، وكان يعنى على الرعيَّةِ الشكْرُ، وإنْ جارَ أو حافَ أو ظَلَم كان …
١٣٢٥ - (١٠) [ضعيف] وعن أبي هريرة ﵁؛ أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ طَلَب قضاءَ المسلمين حتى ينالَه، ثُمَّ غَلَب عدلُه جَورَهُ؛ فله الجنَّةُ، وإنْ غَلبَ جورُهُ عدلَهُ؛ فله النارُ". رواه أبو داود (¬٢).
١٣٢٦ - (١١) [ضعيف] وعن عبد الله -يعني ابن مسعود- ﵁ يرفعه قال: "يُؤْتى بالقاضي يومَ القيامَةِ فيوقَفُ على شفيرِ جَهنَّمَ، فإنْ أُمِرَ به دفِعَ؛ فَهوَى فيها سبعينَ خريفاً". رواه ابن ماجه، والبزار واللفظ له؛ كلاهما من رواية…
١٣٢٧ - (١٢) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة ﵁؛ أنَّ بِشْرَ بنَ عاصمٍ الجُشَمِيِّ ﵁ حَدَّث عمرَ ﵁؛ أَّنه سمعَ رسولَ الله ﷺ يقول: "لا يَلي أحدٌ مِنْ أمْرِ الناسِ شيئاً؛ إلاَّ وقَّفَهُ الله على جسْرِ جَهنَّم فزُلزِل به الجِس…
١٣٢٨ - (١٣) [ضعيف] وعن مَعْقِلِ بْنِ يَسارٍ ﵁؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "مَنْ وَلِيَ أُمَّةً مِنْ أُمَّتي؛ قَلَّتْ أو كَثُرَتْ؛ فلَمْ يَعْدِلْ فيهمْ؛ كَبَّه الله على وَجْهِهِ في النارِ". رواه الطبراني في "الأوسط" من رواية …
١٣٢٩ - (١٤) [ضعيف] وعن أبي موسى ﵁؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إنَّ في جَهنَّمَ وادياً، وفي الوادي بِئرٌ يقالُ لها: هَبْهَبُ (¬٣)، حقّاً على الله أنْ يُسْكِنَهُ كُلَّ جَبَّارٍ عَنيدٍ". رواه الطبراني بإسناد حسن، وأبو يعلى، وا…
١٣٣٠ - (١٥) [ضعيف] وزاد [البزار] في رواية [من حديث أبي هريرة الذي في "الصحيح"]: "وإنْ ممان مُسيئاً زيدَ غِلاً إلى غِلِّهِ".
مغلولةً يده إلى عنقه، فإن كان محسناَ فُك غِلُّه، وإن كان مسيئاً زيد إلى غِله"] (¬١).
ما مِنْ والي ثلاثةٍ، إلاَّ لَقيَ الله مغلولةً يمينه، فَكُّهُ عَدْلُهُ، أو غِلُّه جَوْرُهُ". رواه ابن حبان في "صحيحه" من رواية إبراهيم بن هشام الغساني (¬٢).
زلَّةُ عالِمٍ، وحُكْمُ جائرٍ، وهوىً مُتَّبَعٌ". رواه البزار والطبراني من طريق كثير بن عبد الله المزني وهو واهٍ، وقد احتي به الترمذي وأخرج له ابن خزيمة في "صحيحه"، وبقية إسناده ثقات.
يا أيُّها الناسُ! مَنْ وَليَ عليكُم عَمَلاً فحجَبَ بابَهُ عَنْ ذي حاجَةِ المسْلمينَ؛ حجَبَهُ الله أنْ يَلِجَ بابَ الجنَّةِ، وَمَنْ كانَتْ هِمَّتهُ الدنيا؛ حَرَّمَ الله عليه جِوارِي، فإنِّي بُعثت بخَرابِ الدنيا، ولم أُبْع…
١٣٣٩ - (١) [ضعيف] عن ابن عباسٍ ﵄ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنِ اسْتعملَ رجُلاً مِنْ عِصابَةٍ وفيهِمْ مَنْ هو أرْضى لله مِنْهُ؛ فقد خانَ الله ورسولَهُ والمؤمنينَ". رواه الحاكم من طريق حسين بن قيس عن عكرمة عنه وقال: "صحيح ا…
١٣٤٠ - (٢) [ضعيف جداً] وعن يزيدِ بنِ أبي سفيانَ قال: قال لي أبو بكرٍ الصديقُ حين بَعثَني إلى الشامِ: يا يزيدُ! إنَّ لك قرابةً عسيتَ أنْ تُؤْثِرَهُم بالإمارَةِ، وذلك أكْثرُ ما أخافُ عليكَ بَعْد ما قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ …
٤ - (ترهيب الراشي والمرتشي (¬١) والساعي بينهما).
١٣٤١ - (١) [منكر] وعنه [يعني عبد الله بن عمرو ﵄ الذي في "الصحيح"] عن النبي ﷺ قال: " الرَّاشي والمرْتَشي في النارِ". رواه الطبراني، ورواته ثقات معروفون (¬٢).
عبد الرحمن بن عوف.
لا تَظْلِموا؛ فتَدْعوا فلا يُسْتَجابَ لكُم، وتَسْتَسْقُوا فلا تُسقَوْا، وتَسْتَنْصِروا فلا تُنْصَروا". رواه الطبراني.
الربُّ: وعِزَّتي لأنْصُرَنَّكِ ولوْ بعدَ حينٍ". رواه أحمد في حديث، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما"، والبزار مختصراً: "ثلاثٌ حقٌّ على الله أن لا يردَّ لهمْ دعوةً: الصائمُ حتى يفطُرَ، والمظلوم…
دعوتانِ ليسَ بينَهُما وبينَ الله حِجَابٌ؛ دعوةُ المظْلومِ، ودعوةُ المرْءِ لأَخيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ". رواه الطبراني، وله شواهد كثيرة (¬١).
الله ﵎: وعزَّتي وجلالي لأَنْتَقِمَنَّ مِنَ الظالمِ في عاجِلِهِ وآجِلِه، ولأَنْتَقَمِنَّ مِمَّنْ رأى مَظْلوماً فَقَدَرَ أنْ يَنْصُرَهُ فَلَمْ يَفْعَلْ". رواه أبو الشيخ أيضاً فيه من رواية أحمد بن محمد بن يحيى، وفيه نظر عن …
مَنْ حالَتْ شفاعَتُه دونَ حدٍّ مِنْ حدودِ الله؛ فقد ضادَّ الله في مُلْكِهِ، وَمَنْ أعانَ على خُصومَةٍ لا يَعْلَمُ أحقٌّ أو باطلٌ؛ فهو في سَخَطِ الله حتى يَنْزِعَ، وَمَنْ مَشى مَعَ قومٍ يُرى أنَّه شاهِدٌ، وليس بِشاهِدٍ؛ ف…
١٣٦١ - (٣) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ أَعانَ ظالماً بباطلٍ ليُدحِضَ (¬٢) بهِ حقّاً؛ فقد بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الله وذِمَّةِ رسولِهِ". رواه الطبراني والأصبهاني.
١٣٦٢ - (٤) [ضعيف جداً] ورُوي عنْ أوْسِ بنْ شُرَحْبيل أَحَدِ بني أشْجَعٍ؛ أنَّه سَمعَ رسولَ الله ﷺ يقول: " مَنْ مَشى معَ ظالمٍ لِيُعينَه وهو يعلم أنَّه ظالمٌ؛ فقد خَرجَ مِنَ الإسْلامِ". رواه الطبراني في "الكبير"، وهو حديث…
٩ - (ترهيب الحاكم وغيره من إرضاء الناس بما يسخط الله ﷿.
مَنْ أسْخَطَ الله في رِضا الناسِ؛ سَخِطَ الله عليهِ، وأسْخَطَ عليهِ مَنْ أَرْضاهُ في سَخَطِهِ، وَمَنْ أرْضَى الله في سَخَطِ الناسِ، ﵁، وأَرْضَى عنه مَنْ أَسْخَطَهُ في رِضاهُ؛ حتَّى يُزِيَّنَهُ ويُزِيَّنَ قَوْلَهُ وعَمَله…
مَنْ أَرْضى سُلْطاناً بِما يُسْخِطُ به ربَّه؛ خَرجَ مِنْ دِينِ الله". رواه الحاكم وقال: "تفرد به علاق بن أبي مسلم عن جابر، والرواة إليه كلهم ثقات" (¬٢).
ليسَ منَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الكبيرَ، وَيرْحْمِ الصغيرَ، ويأَمُرْ بالمعروفِ، وَيَنْهَ عن المنكَرِ". رواه أحمد والترمذي وابن حبان في "صحيحه" [مضى ٣ - العلم /٥]. وقد روي هذا اللفظ من حديث جماعة من الصحابة (¬١)، وتقدم بعض…
له: ويلَكَ قدْها إلى الموتِ قَوداً جَميلاً. رواه عبد الرزاق أيضاً موقوفاً. [مضى هناك].
أيُّها البعيرُ! اسْكُنْ، فإنْ تَكُ صادِقاً فلَكَ صِدْقُكَ، وإنْ تَكُ كاذِباً فعليك كَذِبُكَ، مَعَ أنَّ الله قد أمَّنَ عائِذَنا، وليس بخائبٍ لائذُنا".
في حَجَّةِ الوَدَاعِ: "أرِقَّاؤكُم، أرِقَّاؤكُم، أَطْعِموهُم مِمَّا تأكُلونَ، واكْسُوهُمْ مِمَّا تلْبَسون، فإنْ جاؤا بذَنْبٍ لا تريدون أنْ تَغْفِروا، فَبيعوا عبادَ الله ولا تُعَذِّبوهُمْ". رواه أحمد والطبراني من رواية عا…
لولا خَشيةُ القَوَدِ؛ لأوْجَعْتُكِ بهذا السواكِ". رواه أبو يعلى (¬١) بأسانيد أحدها جيد (¬٢)، واللفظ له. ورواه الطبراني بنحوه.
عَدَلَتْ شهادَةُ الزورِ الإشراكَ بالله" -ثلاثَ مراتٍ-. ثُمَّ قَرَأَ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ﴾ ". رواه أبو داود واللفظ له، والترم…
مَنْ كتَم شهادَةً إذا دُعِيَ إليها؛ كانَ كمَنْ شَهِدَ بالزورِ". حديث غريب، رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث، وقد احتج به البخاري (¬٢).
٢١ - كتاب الحدود وغيرها.
رجلٌ مِنَ القومِ: هذا مِنْ أشَدِّ ما أنْبَأْتنَا بِهِ. قال: "أَمْرُكَ بالمعروفِ ونهْيُكَ عنِ المنكَرِ صلاةٌ، وحَمْلُكَ عنِ الضعيفِ صلاةٌ، وإنْحاؤُكَ القَذَى عنِ الطريق صلاةٌ، وكلُّ خُطْوَةٍ تخطوها إلى الصَّلاةِ صَلاةٌ". …
أتقاهُم للرَّبِّ ﷿، وأوصَلُهم للرَّحِمِ، وآمَرُهُم بالمعروفِ، وأَنْهاهُم عَنِ المنكرِ". رواه أبو الشيخ في "كتاب الثواب"، والبيهقي في "الزهد الكبير" وغيره.
لا تَزالُ (لا إله إلا الله) تنْفعُ مَنْ قالَها، وتردُّ عنهمُ العذابَ والنِّقْمَةَ ما لَمْ يسْتَخِفُّوا بحقِّها".
قال: "ليسَ منَّا مَنْ لمْ يرحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويأمرْ بالمعروفِ، وينْهَ عنِ المنكَرِ". رواه أحمد والترمذي واللفظ له، وابن حبان في "صحيحه" [مضى ٣ - العلم /٥]. ١٣٩٤ - (٩) [؟] وعن أبي هريرة ﵁ قال: كنَّا نسمع…
أتَحْسَبونَ أنَّ عيني تقَرُّ بكلامي عَلَيْكُم، وأنا أعْلَمُ أنَّ الله سائلي عنهُ يومَ القيامَةِ: ما أَرَدْتَ بِه؟ أنْتَ الشهيدُ على قلبي، لو لم أعلمْ أنَّه أحبُّ إليكَ لَمْ أَقْرَأْ (¬١) على اثْنَيْنِ أَبَداً. رواه ابن أ…
إنَّ الرجلَ لا يكونُ مؤْمِناً حتَّى يكونَ قلبُه معَ لسانِهِ سواءً، ويكونَ لسانُه مَعَ قَلْبِهِ سواءً، ولا يخالِفَ قولُه عَمَله، ويأمَن جارُه بوائقَهُ". رواه الأصبهاني بإسناد فيه نظر. [مضى هناك أيضاً].
ما تَعْرِفونَ وَيعْمَلُ ما تُنْكِرونَ". رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" من رواية الحارث -وهو الأعور- عن علي، والحارث هذا واهٍ، وقد رضيه غير واحد. [مضى هناك]. ١٣٩٩ - (٥) [ضعيف موقوف] وعنِ الأَغَرِّ أبي مالكٍ قال (¬١)…
الحافظ): "رجال أسانيدهم ثقات؛ ولكن اختلف فيه على إبراهيم بن نشيط اختلافاً كثيراً،
٤ - (الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم).
١٤٠٢ - (١) [موضوع] ورُوِيَ عن ابنِ عمرَ ﵄ عن النبيِّ ﷺ؛ أنَّه قال: الطابَعُ معلَّقَةٌ بقائمةِ عَرْشِ الله ﷿، فإذا انْتُهِكَتْ الحُرْمَةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجْتُرِئَ على الله؛ بعَثَ الله الطابعَ فيطبَعُ على قلْبِهِ، فلا ي…
٥ - (الترغيب في إقامة الحدود، والترهيب من المداهنة فيها).