جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
المدوَّنة · ٢,٥٥٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 50 of 52
باب في الترهيب من النميمة
٢٤٤٦ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا أبو عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، عن سليمان قال: سمعت ابن عباس ﵁ يقول: في قوله ﷿ ﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ [التحريم: ١٠]. فقال: لم يكن زِنَا؛ ولكن امرأة نوح كانت …
نسختان
كانت خِيانَتْهُما بالنَّمِيمَة" (¬٢).
اتَّقُوا النَّمِيمَة، فإنَّ صاحِبَها لا يَستَرِيح مِنْ عذاب القبر" (¬٣).
يَحسُد الناس على ما آتاهم الله من فضله، ولا يَعُقُّ والديه، ولا
باب في الترغيب في النصيحة
إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: أَحَبُّ عِبَادَةِ عَبْدِي إِلَيَّ النَّصِيحَةُ» (¬٣).
سِتَّةٌ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ: إِنْ وَقَعَ أَنْ يَعُودَهُ وَإِنْ غَابَ أَنْ يَنْصَحَ لَهُ، وَإِنْ لَقِيَهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ، وَإِذَا عَطَسَ أَنْ يُشَمِّتَهُ» (¬٤). وفي غير …
الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ نُصَحَاءَ وَادُّونَ، وَإِنِ افْتَرَقَتْ مَنَازِلُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ، والْفَجَرَةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ غَشَشَةٌ، مُتَبَاغِضُونَ وَإِنِ اجْتَمَعَتْ أَبْدَانُهُمْ» (¬٢).
نسختان
إِنَّ لِلهِ عِبَادًا يَجْلِسُونَ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، مَا هُمْ [بِأَنْبِيَاءَ] (¬٥) وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ
باب في الترغيب في النكاح
٢٤٥٥ - وقال سفيان بن عُيينة: عليك بالنُّصح لله في خَلْقه فلن تَلْقَاه بعمل أفضلَ منه (¬٢).
٢٤٥٦ - وقال الحسن البصري: والذي نفسي بيده، لئن شئتم لأُقْسِمَنَّ لكم أنَّ أحبَّ عِبَاد الله إلى الله الذين يُحَبِّبُون الله إلى عباده ويُحَبِّبُون عباد الله إلى الله (¬٣).
مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الْإِيمَانِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فِي النِّصْفِ الْبَاقِي» (¬١).
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ: النَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ العَفَافَ، وَالمُجَاهِدُ فِي سَبِيل اللهِ، وَالمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ» (¬٢).
أَرْبَعَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمْ: الْغَازِي، وَالْمُتَزَوِّجُ، وَالْمُكَاتِبُ، وَالْحَاجُّ» (¬٣).
ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ: [مَنْ تَزَوَّجَ ثِقَةً بِاللَّهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ…
نسختان
تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِدِينِهَا وَلِجَمَالِهَا؛ فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَدَاكَ» (¬٥).
الَّتِي تَسَرُّ إِذَا نَظَرَ، وَتُطِيعُ إِذَا أَمَرَ، وَلَا تُخَالِفُكَ فِيمَا تَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَلَا مَالِهَا» (¬٢).
أهل العربية: (التبتل): ترك النكاح.
يَا عَكَّافُ، أَلَكَ زَوْجَةٌ؟» قال: لا يا رسول الله. قال: «وَلَا جَارِيَةٌ؟» قال: لا. قال: «وَأَنْتَ صَحِيحٌ مُوسِرٌ؟» قال: نعم والحمد لله. قال: فَإِنَّكَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ. إِمَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ إِخ…
باب في الترهيب من اللعب بالنرد
٢٤٦٦ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، أخبرنا [أبو عمرو] (¬١) الحسين بن أحمد بن فيلة، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد [اللنباني] (¬٢)، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا [عب…
٢٤٦٧ - قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن النبي ﷺ قال: « مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي …
٢٤٦٨ - قال: وأخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن أنه سمع محمد بن كعب وهو يسأل عبد الرحمن: ما سمعت من أبيك يقول عن رسول الله…
٢٤٦٩ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، حدثنا إبراهيم بن مسلم، عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: « اتَّقُوا هَاتَيْنِ الْكَعِبَتَيْنِ الْمَوْسُومَتَيْنِ اللَّت…
قُلُوبٌ لَاهِيَةٌ، وَأَيْدٍ عَامِلَةٌ، وَأَلْسِنَةٌ لَاغِيَةٌ» (¬٣).
في كتابه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ﴾ [المائدة: ٩٠] وإنِّي أحلف بالله لا أُوتَى بأحَدٍ لعب بها إلا عاقبته …
قُمارًا كآكل لحم الخنزير، والَّلاعب بها غير قُمَارٍ كالمُدَّهِنِ بِوَدَكِ الخنزير (¬٤).
أن قوما كانوا يلعبون في دارها بالنَّرد فأرسلت إليهم: لتُخْرِجُنَّهَا أو
باب في الترغيب في الوصية
التي هي عندهم (¬١).
مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ» (¬٢).
الشافعي في معنى الحديث: ما الحَزْم لامرئ مسلم أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده. يريد أن من صواب الأمر للمرء أن لا تفارقه وصيته.
نسختان
الكاتب،
باب في الترغيب في الورع
إِنَّ اللهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ زِيَادَةً فِي حَسَنَاتِكُمْ لِيَجْعَلَ لَكُمْ زَكَاةً فِي أَعْمَالِكُمْ» (¬٢).
٢٤٧٧ - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو إسحاق بن فراس المالكي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عُبيد، حدثنا أبو معاوية، عن أبي رجاء الجزري (¬٣)، عن برد بن سنان، عن واثلة، عن أبي ه…
نسختان
٢٤٧٨ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي [أبو عبد الله] (¬١)، أخبرنا محمد بن عمر بن جميل الطوسي، حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق البصري، حدثتنا حَكَّامة بنت عثمان بن دينار، قالت: حدثني أبي - عثمانُ بن دينار -، عن أخيه مالك بن…
اللهُ تَعَالَى لِمُوسَى ﵇: لَمْ يَتَقَرَّبُ الْمُتَقَرِّبُونَ إِلَيَّ بِمِثْلِ الْوَرَعِ» (¬٣).
جُلَسَاءُ اللهِ غَدًا أَهْلُ الْوَرَعِ وَالزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا» (¬٥).
الَّذِي يَقِفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ» (¬١).
تَضَعُ يَدَكَ عَلَى قَلْبِكَ؛ فَإِنَّ الْفُؤَادَ لَيَسْكُنُ لِلْحَلَالِ، وَلَا يَسْكُنُ لِلْحَرَامِ، وَإِنَّ الْوَرِعَ الْمُسْلِمَ يَدَعُ الصَّغِيرَ مَخَافَةَ أَنْ يَقَعَ فِي الْكَبِيرِ» (¬٥).
عيسى ابن مريم (¬٦) ﵇: لو صُمْتم حتى تَصِيروا مِثْل الحَنَايا (¬٧)، وصليتم حتى تكونوا أمثال الأوتاد، وجَرَى من أعينكم الدموع أمثال الأنهار، ما أدركتم ما عند الله إلا بوَرَع صادق" (¬١).
مَنْ يَشَاءُ﴾ [البقرة: ٢٦٩] قال: الْوَرَعُ (¬٢).
بعض السلف: لترك دَانِقٍ (¬٣) مما يكره الله أحب إلي من خمسمائة حجة (¬٤).
تُحِبُّ أن يكون الله لك غدًا فكُنْ له اليوم] (¬١) (¬٢).
(¬٣) كثرةُ صلاة امرئ ولا صيامه، ولكن انظروا إلى وَرَعِه فإنْ كان وَرِعًا مع ما رزقه الله من العبادة فهو عبد الله حقا (¬٤).
أبا مالك يذكر من الشعر شيئا؟ قال: ما سمعته يذكُر إلا بيتا واحدا. قلت: ما هو؟ قال: قد [يحبس] (¬٥) الورع التقي لسانه … حذر الكلام وإنه لمفوه (¬٦)
باب في الترغيب في اهداء الهدية وقبولها والاثابة عليها
يَقْبَلُ الهدِيَّةَ ويُثِيبُ عليها (¬١).
أهل اللغة: (السخيمة): غِلُّ القَلْب والحِقْد.
تَهَادَوْا تَحَابُّوا» (¬٢).
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» (¬٤).
فلما رُدَّتْ إليه الهدية أعطى كل امرأة من نسائه منها وأعطى سائرها أمَّ سلمة وأعطاها حُلَّةً (¬١). فصل
أَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلَا تَرُدُّوا
إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ فِي سَفَرٍ فَقَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ فَلْيُهْدِ لَهُمْ وَلْيُطْرِفْهُمْ وَلَو بِحِجَارَةٍ» (¬١).
السابق
٥٠ / ٥٢
التالي