السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 335 of 451

كتاب الديات · باب تنجيم (¬٦) الدية
١٦٢٢٤ - أخبرَنا محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الإسفَرايينِىُّ بها، أخبرَنا أبو سعيدٍ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن سعيدٍ هو ابنُ المُسَيَّبِ فى الَّذِى يقْتَ…
١٦٢٢٥ - وأخبرَنا محمدُ بنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أُمَيَّةُ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا رَوحُ بنُ القاسِمِ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ فى قَتيلِ الحَرَمِ و…
أمَا بَعدُ، فإِنَّ اللَّهَ ﷿ حَرَّمَ مَكَّةَ ولَم يُحَرِّمْها النّاسُ، وإِنَّما أحَلَّها لِى ساعَةً مِنَ النَّهارِ، ثُمَّ هِىَ حَرامٌ كما حَرَّمَها اللهُ أوَّلَ مَرَّة، وإِنَّ أعتَى النّاسِ على اللَّهِ ثَلاثَةٌ؛ رَجُلٌنسختان
كتاب الديات · باب اسنان دية العمد اذا زال فيه القصاص، وانها حالة فى مال القاتل
النَّبِىُّ ﷺ: "مَن قَتَلَ عَمدًا دُفِعَ إلَى ولِىِّ المَقتولِ، فإِن شاءَ قَتَلَه، وإِن شاءَ أخَذَ الدّيَةَ؛ وهِىَ ثَلاثونَ حِقَّةً، وثَلاثونَ جَذَعَةً، وأربَعونَ خَلِفَةً، وذَلِكَ عَقلُ العَمدِ، وما صولحوا عَلَيه فهو لهم…٣ نسخ
لا يُقادُ والِدٌ بوَلَدٍ". لَقَتَلتُكَ. أو: لَضرَبتُ عُنُقَكَ (¬١).٣ نسخ
لَيسَ لِقاتِلٍ شَئٌ" (¬٢).
كتاب الديات · باب دية النفس
اللهُ ﵎: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ﴾ [النساء: ٩٢].
الشّافِعِىُّ: فأحكَمَ اللهُ فى تَنزيلِ كِتابِه أنَّ على قاتِلِ المؤمِنِ ديَةً مَسَلَّمَةً إلَى أهلِه، وأبانَ على لِسانِ نَبيِّه ﷺ كَمِ الدّيَةُ (¬٢).٣ نسخ
لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه، صَدَقَ وعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه، ألا إنَّ كُلَّ مأثَرَةٍ كانَت فى الجاهِليَّةِ تُعَدُّ وتُدَّعَى، وكُلَّ دَمٍ أو دَعوَى فهو مَوضوعٌ تَحتَ قَدَمَىَّ هاتَينِ، إلَّا سِدانَةَ …٣ نسخ
مِائَةٌ مِنَ الإبِلِ، مِنها أربَعونَ فى بُطونِها أولادُها، فمَن زادَ بَعيرًا فهو مِن أهلِ الجنَّةِ" (¬٢). قَضَرَ بإِسنادِه حُمَيدٌ الطَّويلُ. وقَد رُوّيناه عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ووُهَيبٍ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن القاسِمِ …نسختان
فى النَّفسِ مِائَةٌ مِنَ الإبِلِ" (¬١).
ابنُ جُرَيجٍ: فقُلتُ لِعَبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ: أفِى شَكٍّ أنتُم مِن أنَّه كِتابُ النَّبِىِّ ﷺ؟ قال: لا (¬٢). وقَد رُوِىَ هذا مَوصولًا:
وإنَّ فى النَّفسِ الدّيَةَ مِائَةً مِنَ الإبِلِ" (¬٣).
كتاب الديات · باب اسنان الابل فى الخطا
فى الدّيَةِ: مِائَةٌ مِنَ الإبِلِ (¬١).
الأنصارِىِّ، زَعَمَ أن رَجُلًا مِنَ الأنصارِ يُقالُ له سهلُ بنُ أبى حَثْمَةَ أَخبرَ أن نَفَرًا مِن قَومِه انطَلَقوا إلَى خَيبَرَ فتَفَرَّقوا فيها، فوَجَدوا أحَدَهُم قَتيلًا، فذَكَرَ حَديثَ القَسامَةِ، قالى فيه: كَرِهَ نَ…نسختان
العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ ورَبيعَةَ بنِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، وبَلَغَه عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ أنَّهم كانوا يَقولونَ: ديَةُ الخَطأِ عِشرونَ ابنَةَ مَخاضٍ، وعِشرونَ ابن…٧ نسخ
سُلَيمانُ إذا كان خَطأً (¬٢).
علىٌّ ﵁: فى الخَطأِ أرباعًا؛ خَمسٌ وعِشرونَ حِقَّةً، وخَمسٌ وعِشرونَ جَذَعَةً، وخَمسٌ وعِشرونَ بَناتِ لَبونٍ، وخَمسٌ وعِشرونَ بَناتِ مَخاضٍ (¬٢).
لَبونٍ، وعِشرونَ بَناتِ (¬١) مَخاضٍ، وعِشرونَ بَنى (¬٢) لَبونٍ ذُكورٌ (¬٣). وقَد رُوِىَ فى هذا عن النَّبِىِّ ﷺ حَديثٌ مُنقَطِعٌ، وآخَرُ لا يُحتَجُّ بمِثلِه:
قَضَى فى الدّيَةِ الكُبرَى المُغَلَّظَةِ بثَلاثينَ ابنَةَ لَبونٍ، وثَلاثينَ حِقَّةً، وأربَعينَ خَلِفَةً، وقَضَى فى الدّيَةِ الصُّغرَى بثَلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثَلاثينَ حِقَّةً، وعِشرينَ بنتَ مَخاضٍ، وعِشرينَ بَنِى مَخاضٍ …٥ نسخ
علىٌّ: محمدُ بنُ راشِدٍ ضَعيفٌ عِندَ أهلِ الحَديثِ (¬٢). بابُ مَن قال: هِىَ أخماسٌ. وجَعَلَ أحَدَ أخماسِها بَنِى المخاضِ دونَ بَنِى اللَّبونِ٥ نسخ
عن أبى إسحاقَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: فى الخَطأَ أخماسًا؛ عِشرونَ حِقَّةً، وعِشرونَ جَذَعَةً، وعِشرونَ بَناتِ لَبونٍ، وعِشرونَ بَناتِ مَخاضٍ، وعِشرونَ بَنِى مَخاضٍ (¬٣). وكَذَلِكَ روَاه وكيعُ …
أنَّه يَلزَمُه، فكانَ عِندَه قَولُ أهلِ المَدينَةِ أقَلَّ ما قيلَ فيها، وكأنَّه لَم يَبلغْه قَولُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، فوَجَدنا قَولَ عبدِ اللهِ أقَلَّ ما قيلَ فيها؛ لأنَّ بَنِى المَخاضِ أقَلُّ مِن بَنى اللَّبونِ، واس…٦ نسخ
جَعَلَ الدّيَةَ فى الخَطأَ أخماسًا (¬١). لَم يَزِدْ على هَذا.
داسَةَ،
فيه: بمائَةٍ مِن إبِلِ الصَّدَقَةِ (¬٤). وبَنو المَخاضِ لا مَدخَلَ لها فى أصلِ الصَّدَقاتِ واللَّهُ أعلَمُ. وحَديثُ القَسامَةِ وإِن كان فى قَتلِ العَمدِ ونَحنُ نَتَكَلَّمُ فى قَتلِ الخَطأِ، فحينَ لَم يَثبُتْ ذَلِكَ القَت…٧ نسخ
كتاب الديات · باب اعواز الابل
على أن ديَةَ المُسلِمِ الحُرِّ على عَهدِ النَّبِىِّ ﷺ مِائَةٌ مِنَ الإبِلِ، فقَوَّمَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ تِلكَ الدّيَةَ على القُرَى ألفَ دينارٍ أوِ اثنَى عَشَرَ ألفَ دِرهَمٍ. زادَ أبو سعيدٍ فى رِوايَتِه قال: فإِن كان ال…نسختان
فأقامَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ بسِتِّمائَةِ دينارٍ إلَى ثَمانِمائَةِ دينارٍ (¬١).٣ نسخ
القُرَى وأهلِ الباديَةِ مِائَةٌ مِنَ الإبِلِ على الأعرابِىِّ والقَرَوِىِّ (¬٢).٣ نسخ
كَذَلِكَ الأمرُ الأوَّلُ (¬٣).
يُقَوِّمُ ديَةَ الخَطأِ على أهلِ القُرَى أربَعَمائَةِ دينارٍ أو عَدْلَها مِنَ الوَرِقِ، ويُقَوِّمُها على أثمانِ (¬١) الإبِلِ، فإِذا غَلَت رَفَعَ فى قيمَتِها، وإِذا [هاجت رُخْصًا] (¬٢) نَقَصَ مِن قيمَتِها، وبَلَغَت على عَ…نسختان
ثَمانِمائَةِ دينارٍ بثَمانيَةِ آلافِ دِرهَمٍ، وديَةُ أهلِ الكِتابِ يَومَئذٍ النِّصفُ مِن ديَةِ المُسلِمينَ. قال: فكانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى استُخلِفَ عُمَرُ ﵁، فقامَ خَطيبًا فقالَ: إنَّ الإبِلَ قَد غَلَت. قال: ففَرَضَه…نسختان
١٦٢٥٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا موسَى بنُ عُقبَةَ قال: حَدَّثَنِي إسحاقُ بنُ يَحيَى بن…
١٦٢٥٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: كانَتِ…
الشيخُ: والذِى رُوِىَ عن عُمَرَ ﵁ يَحتَمِلُ أنَّه إنَّما قَوَّمَها بغَيرِ الدَّراهِمِ والدَّنانيِر برِضًا مِنَ الجانِى ووَلِيِّ الجِنايَةِ، واللَّهُ أعلَمُ. وعَلَى مِثلِ هذا يُحمَلُ ما في الحَديثِ الذِي:نسختان
قَضَى في الدّيَةِ على أهلِ الإبِلِ مِائَةً مِنَ الإبِلِ، وعَلَى أهلِ البَقَرِ مِائَتَى بَقَرَةٍ، وعَلَى أهلِ الشّاءِ ألفَى شاةٍ، وعَلَى أهلِ الحُلَلِ مِائَتَى حُلَّةٍ، وعَلَى أهلِ القَمحِ شَيئًا لَم يَحفَظْه محمدٌ (¬١).
فقالَ: على أهلِ الطَّعامِ شَيئًا لا أحفَظُه (¬٢). كَذا روَاه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، ورِوايَةُ مَن روَاه عن عُمَرَ ﵁ أكثَرُ وأشهَرُ واللَّهُ أعلَمُ.نسختان
كتاب الديات · باب تقدير البدل باثني عشر الف درهم او بالف دينار على قول من جعلهما اصلين
ديَتَه اثنَيْ عَشَرَ ألفًا، وذَلِكَ قَولُه: ﴿وَمَا نَقَمُوا﴾ الآيَةَ (¬١) [التوبة: ٧٤].
في الكِتابِ الذِى كَتَبَه في الدّيَاتِ: "وعَلَى أهلِ الذَّهَبِ ألفُ دينارٍ" (¬١).
لأن أجلِسَ مَعَ قَومٍ يَذكُرونَ اللَّهَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلَى أن تَطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إلَيَّ مِمّا طَلَعَت عَلَيه الشَّمسُ، ولأن أجلِسَ مَعَ قَومٍ يَذكُرونَ اللَّهَ مِن صَلاةِ العَصرِ إلَى صَلاةِ المغرِبِ، أحَبُّ إ…٧ نسخ
١٦٢٦٥ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ حِكايَةً عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن هِشامٍ، عن الحَسَنِ، أن عَليًّا ﵁ قَضَى بالدّيَةِ اثنَيْ عَشَرَ ألفًا (¬٣).
١٦٢٦٦ - أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ مسلمٍ الطّائفِيُّ، عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، أن عائشَةَ ﵂ بَينَ…٧ نسخ
إنِّي لأُسَبِّحُ كُلَّ يَومٍ قَدرَ ديَتِي؛ اثنَيْ عَشَرَ ألفًا (¬٢). بابُ ما رُوِىَ فيه عن عُمَرَ وعُثمانَ ﵄ سِوَى ما مَضَى
أن يَحيَى بنَ سعيدٍ حَدَّثَهُم، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قال: إنِّي لَخائفٌ أن يأتِيَ مِن بَعدِى مَن يُهلِكُ ديَةَ المَرءِ المُسلِمِ؛ فلأقولَنَّ فيها قَولًا: على اْهلِ الإبِلِ مِائَةَ بَعيرٍ، وعَلَى …٦ نسخ
اثنَى عَشَرَ ألفَ دِرهَمٍ.
الشيخُ: الرِّوايَةُ فيه عن عُمَرَ ﵁ مُنقَطِعَةٌ وكَذَلِكَ عن عثمانَ ﵁، وحَديثُ عمرِو بنِ شُعَيبٍ قَد رُوّيناه مَوصولًا عن أبيه عن جَدِّه عن عُمَرَ ﵁، ومَعَه حَديثُ ابنِ عباسٍ ﵁ واللَّهُ أعلَمُ. جماعُ الدّيَاتِ فيما دونَ …
عِندَ أبي بكرِ بنِ حَزمٍ (¬١).٧ نسخ
الَّذِى كَتَبَه رسولُ اللهِ ﷺ
كتاب الديات · باب ارش الموضحة
أنَّه لَم يَذكُرِ الأُذُنَينِ ولا المُنَقِّلَةَ (¬١).
وِإنَّ في النَّفسِ الدّيَةَ مِائَةً مِنَ الإبِلِ، وفِي الأنفِ إذا أُوعِبَ جَدعُه الدّيَةُ، وفِي اللِّسانِ الدّيَةُ، وفِي الشَّفَتَينِ الدّيَةُ، وفِي البَيضَتَينِ الدّيَةُ، وفِي الذَّكَرِ الدّيَةُ، وفِي الصُّلبِ الدّيَةُ،…٧ نسخ