جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 139 of 160

ويعرف بابن الاسود، لان الاسود بن عبد يغوث تبناه (١).
اكتَحِلوا بالإثمِد المُروَّح (٢)، فإنّه يَجلو البصرَ، ويُنْبِتُ الشعر" (٣). **** (٦٤٠) مسند أبي وَهب الجُشَمّي (٤)
الجُشَميّ - وكانت له صحبة قال:
تَسَمَّوا بأسماء الأنبياء، وأحبُّ الأسماء إلى الله عبدُالله وعبد الرحمن، وأصدقُها حارث وهمّام، وأقبحُها حَرب ومُرّة. وارْتَبِطوا الخيل، وامسحوا بنواصيها وأعجازها - أو قال: وأكفالها - وقَلَّدوها، ولا تُقَلًّدوها الأوتار، …
يعرفون بابايهم او بابنايهم
كلاً، إنّه أوّاب" فنظرتُ فإذا هو عبد الله ذو البِجادين (٢). *** (٦٤٢) مسند ابن عَبْس (١)
قد خرج بمكة (٢). **** (٦٤٣) مسند ابن أبي حَدرد الأسلميّ (١)
ثلاثاً لا يُراجعُ. فخرج ابن أبي حَدْرَد إلى السوق وعلى رأسه عصابةٌ وهو مُتَّزِرٌ ببُردة، فنزع العمامة عن رأسه فاتّزرَ بها، ونزع البُردة فقال: اشترِ منّي هذه البُرْدة. فباعها منه بأربعة دراهم. فمرّت عجوز فقالت: مالك يا صا…
زَمَنَ قُرَيظةَ، فمن كان منهم مُحْتَلِماً أو نَبَتَتْ عانَتُه قُتِلَ، ومن لاترِك (١). **** (٦٤٥) مسثد ابن مسعدة صاحب الجيوش (٢)
صاحب الجيش قال:
إنّي بَدَّنْتُ، فمن فاتَه رُكوعي أدركَه في بطيء قيامي" (٣). **** (٦٤٩) مسند ابن المُنتَفِق القَيسي (١)
خَلَّ سبيلَ الرّاحلة" (٢). ***** (٦٤٧) مسند أبي أبي بكر
من صلّى البَرْدَين دخل الجنّة" (١). البردان: الفجر والعصر. ***** (٦٤٨) مسند أبي أبي خِزامة (١)
إنّه من قدر الله ﷿" (٣). **** (٦٤٩) مسند أبي أبي يزيد (١)
دَعُوا الناس يُصيبُ بعضُهم من بعض، فإذا استنصحَ أحدُكم أخاه فلينصحه" (٢). **** مسانيد أقوام لم يعرفوا بآبائهم ولا بابنائهم ولكن نُسبِوا إلى أقاربهم (١) أخو خزيمة بن ثابت
شهادة خزيمة شهادة رجلين (٢). **** جدُّ أبي الأشدَّ السُّلَميّ (١)
إن أفضل الضحايا أغلاها وأسمنُها". فأمرَ رسول الله ﷺ فأخذ رجلٌ برِجل، ورجلٌ برجل، ورجلٌ بيد، ورجلٌ بيد، ورجل بقرن، ورجلٌ بقرن، وذبحها السابم، وكبَّرْنا عليها جميعاً (٢). *** جدّ محمد بن خالد (١)
إذا سَبَقَتْ للعبد من الله ﷿ منزلةٌ لم يَبْلُغْها بعمله، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده، ثم صبّره حتى يُبَلَّغَه المنزلةَ التي سبقت له منه" (٢). *** عمّ أبي حُرّة الرّقاشي (١)
الحسن حين بَلَغَ هذه الكلمة: قد - والله بلّغوا أقواماً كانوا أسعد به (١). **** عمّ عبدالرحمن بن أبي عمرة
لا تجمعوا اسمي وكُنيتي" (٢). ***** عمّ عبد الرحمن بن طارق (١)
إذا جاء مكاناً من دار يعلى - نسبه عُبيدالله - استقبلَ البيتَ فدعا (٢). ***** عمّ خارجة بن الصَّلت (٣)
كُلْ، لَعمري لَمَنْ أكل برْقية باطل، لقد أكَلْتَ برْقية حَقَّ" (٤). **** عمّ أبي السَّعديّ
في صلاته، فكان يَمْكُثُ في ركوعه وسُجوده قَدْرَ ما يقول: سبحان الله وبحمده، ثلاثاً (١). **** عمّ عبد الرحمن بن سلمة (٢)
لأسلم: "صوموا اليوم" قالوا: إنا قد أكلنا. قال: "صوموا بقيّةَ يومِكم" يعني يوم عاشوراء (٣). ***** عمّ عبد الله بن خُبَيب (١)
لا بأسَ بالغِنى لمن اتّقى الله ﷿، والصّحّة لمن اتّقى خيرٌ من الغِنى، وطِيب النّفس من النَّعَم" (٢). ***** عمّ جابر بن عتيك
لي: ماذا "وجب"؟ قلت: إذا دخل قبره (٣). **** عمّ عبدالله بن كعب بن مالك
إلى أن يكتبَ بينه وبينهم كتاباً - أحسبه قال: كان الكتاب مع عليّ بيده (١). (٦٧٥٠) حديث آخر عنه: وبالإسناد أن النبيَّ حين بعث إلى ابن أبي الحُقَيق بخيبرَ، نهى عن قتل النساء والصّبيان (٢). **** عمّ حسناء الصُّرَيميّة (١)
النبيُّ في الجنّة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنّة، والموءودة في الجنّة" (٢). **** عُمومة أبي عُمير بن أنس
أبو بشر: يعني [لا] يواظب عليها (٤). **** عمّ عمّة أشعث
فنظرتُ فإذا أراه إلى أنصاف ساقيه (١). **** ابن عمّ أبي الشماخ الأزدي
مَن وَلِيَ أمراً من أمر المسلمين (٢) ثم أغلق بابه دون المسكين والمظلوم أو ذي الحاجة، أغلق الله تعالى دونَه أبوابَ رحمته عند حاجته وفقره، أفقرَ ما يكون إليها" (٣). **** ابن عمّ الأخنف بن قيس (١)
لا تغضب" (٣). ***** خال أبي الشَّوّار العَدَويّ
(٤). ***** زوج بنت أبي لهب
هل من لهو" (١). **** مسانيد أقوام عُرفِوا بالقرب إلى أقوام مولى لرسول الله ﷺ
بَخٍ بَخٍ لخمس ما أثقلَهُن في الميزان: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمدُ لله، والولدُ الصالح يُتَوَفّى فيحتَسِبُه والدُه". وقال: "بَخٍ بَخٍ (١) لمن لِقي اللهَ ﷿ مُسْتَيقِناً بهنّ دخلَ الجنّةَ: يؤمن بالله،…
حين يُصبحُ وحين يُمسي ثلاث مرات: رضيتُ بالله ربّاً، وبالإسلام ديناً، وبمحمّد نبيّاً، إلا كان حقاً على الله ﷿ أن يُرضِيَه يوم القيامة" (٢). **** خادم آخر لرسول الله ﷺ
اللهمّ أطْعَمْت وأسْقَيْتَ، وأغْنَيْتَ، وأقْنَيْتَ، وَهَديْتَ، واجْتَبَيْتَ، فلك الحمدُ على ما أعطيتَ" (٣). **** خادم آخر
للخادم: "ألك حاجة؟ " قال: حتى كان ذات يوم، فقال: يا رسول الله، حاجتي. فقال: "وما حاجتُك؟ " قال: حاجتي أن تشفعَ لي يوم القيامة. قال: "ومن دَلَّكَ على هذا؟ " قال: ربّي. قال: "إمّا لا، فأعِنّي بكثرة السُّجود" (١). **** رديف…
النبيُّ ﷺ: "تقلْ: تَعِس الشيطان، فإنك إذا قلْتَ: تَعِس الشيطان، تعاظم وقال: بقوّتي صَرَعْته، وإذا قلتَ: باسم الله، تصاغرَ حتى يصيرَ مثل الذُّباب" (٢). ***** مُصَدَّق النبيّ ﷺ
إنّ في عهدي ألا نأخذَ من راضع لبن، ولا نجمعَ بين متفرّق، ولا نُفَرَّقَ بين مجتمع. وأتاه رجلٌ بناقةٍ كوماءَ، فقال: خُذْها، فأبى أن يأخذَها (١). **** (١) المسند ٥/ ٣١٤. والنسائي ٥/ ٢٩. ومن طريق سويد أخرجه ابن ماجة ١/ ٥٧٦ (…
هلال بأطول من هذا، وذكر رواية هشيم، وقد صحّح الألباني الحديث وحسّن إسناده: فهلال روى له أصحاب السنن وهو صدوق. وميسرة وثّقة ابن حبّان وهُشيم وسويد من رجال الشيخين. مُصَدِّق آخر
فقالا: ادفَعْها إلينا، فتناولاها وجعلاها معهما على بعيرهما (٣). **** رسولُ رسولِ الله ﷺ
استَمْتِعوا" (١). **** مؤذّن رسول الله ﷺ
نادى مؤذِّنُ رسولِ الله ﷺ في يومٍ مطيرٍ: صلُّوا في الرَّحال. **** منادي رسول الله ﷺ
بعضهم: نهى عنها ألبتّة، لأنها كانت تأكلُ العَذِرة. أخرجاه (١). ***** جارُ لخديجة بنت خُويلد
لخديجة: "أيْ خديجةً؟ والله لا أعبُدُا للاتَ أبداً، والله لا أعبُدُ العُزّى أبداً". فقالت خدبجة: [خَلَّ اللاتَ]، خَلَّ العُزّى. قال: كانت صَنَمَهم التي كانوا يعبدون (٢). **** مسند عريفٍ من عُرَفاء قُريش
من صامَ رمضان وشوّالاً والأربعاء والخميس دخل الجنّة" (١). ***** مسانيد أقوام لم يُعرفوا إلاّ بالنسبة إلى قبائلهم مسند رجل من بني سَليط
بيده إلى صدرهِ - وما توادّ رجلان في الله ﷿ فيُفَرَّقُ بينهما إلا حَدَثٌ يُحْدِثُه أحدُهما، والمُحْدَث شرٌّ، والمُحْدَث شرّ، والمُحْدَث شرّ" (١). الأزْفلة: الجماعة. **** رجل من بني سُلَيم
قال:
إن الله تعالى يبتلي عبدَه بما أعطاه، فمن رَضِيَ بما قسم الله له بارك الله له فيه وَوَسّعه، ومن لم يَرْضَ لم يُبارَكْ له" (٢). ***** رجلٌ آخر من بني سُلَيم
اللهمّ لك الحمد، أطعَمْتَ وسقَيْتَ، وأشْبَعْتَ وأرْوَيتَ، فلك الحمدُ غيرَ مكفورٍ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُسْتَغنىّ عنك" (١). *** رجلٌ آخرمن بني سُلَيم
سبحانَ الله نصفُ الميزان، والحمدُ لله تملأُ الميزان، والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض، والطُّهور نصف الإيمان، والصوم نصف الصبر" (٢). **** رجلٌ آخر من بني سُليم