المهذب في اختصار السنن الكبير

المدوَّنة · ١١,٨٧٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 18 of 238

كتاب الطهارة · باب اذا وجد المتيمم الماء تطهر
المؤلف: حديث شريح عن علي أصح، هو عند مسلم.
المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن" (١).
يمسح الرجل على خفيه إلى ساعتها من يومها وليلتها".
الحارث: فما أنزع خفي حتى آتي فراشي.
ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم". ترك التوقيت
ثلاثًا ولو استزدته لزادنا- يعني المسح على الخفين للمسافر".
ولياليهن" (١).
يمسح المسافر على الخفين ثلاثًا".
المؤلف: قصهّ زائدة عن منصور تدل على صحة قول شعبة.
يمسح المسافر ثلاثة أيام. ولو استزدناه لزادنا".
صلى في بيته فقلت: يا رسول الله، أمسح على الخفين؟ قال: نعم. قلت: يومًا؟ قال: ويومين. فقلت: ويومين؟ قال: وثلاثة. قلت: وثلاثة يا رسول الله؟ قال: نعم وما بدا لك".
الدارقطني: عبد الرحمن ومحمد وأيوب بن قطن: مجهولون كلهم.
إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما، وليمسح عليهما، ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة".
إذا توضأ أحدكم وليس خفيه فليمسح عليهما، وليصل فيهما ولا يخلعهما إن شاء، إلا من جنابة".
مثله.
١٢٠٨ - موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: "خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة، فدخلت على عمر فقال لي: متى أولجت خفيك؟ قلت: يوم الجمعة. قال: فهل نزعتهما؟ قلت: لا. قال: أصبت السنة".
١٢٠٩ - أنا ابن لهيعة (٤) وعمرو بن الحارث، والليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحكم البلوي، أنه سمع علي بن رباح يخبر أن عقبة بن عامر قال: قدمت على عمر بفتح الشام وعلي خفان لي. جرمقانيان غليظان، فنظر إليهما عمر فق…
الزعفراني: رجع أبو عبد الله الشافعي إلى التوقيت في المسح ببغداد قبل أن يخرج منها (١). وشرط المسح لبس الخفين علي وضوء
قلت: نعم فنزل عن راحلته، ثم مشى حتى توارى عني في سواد الليل، ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه، وعليه جبة من صوف، فلم يستطع أن يخرج ذراعيه سنها، حتى أخرجهما من أسفل الجبة، فغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأن…
إذا تطهر فلبس خفيه" فجعل هذا من قول الشافعي.
فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهر ثلاثًا إذا سافرنا وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما من بول ولا غائط ولا نوم، ولا نخلعهما إلا من جنابة، قال: وسمعت رسول الله ﷺ. يقول: إن بالمغرب بابًا مفتوحًا للتوبة مسيرته س…
كتاب الطهارة · باب خف النبي ﷺ
يقول: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة يمسح على خفيه إذا أدخلهما وقدماه طاهرتان. تفرد محمد بهذة الزيادة.
خفين ساذجين أسودين فلبسهما ومسح عليهما" (١) وفي رواية: "فتوضأ ومسح عليهما". قلت: دلهم فيه لين، وحجين لا يعرف.
رجل: يا مغيرة، ومن أين كان للنبي ﷺ خفان؟ قال: أهداهما إليه النجاشي". ١٢٢٠ - عبد الرزاق: سألت معمرًا عن الخرق في الخف فقال: إذا خرج من مواضع الوضوء منه شيء فلا تمسح عليه واخلع. وسمعت الثوري يقول: امسح عليهما ما تعلقا بالق…
أبو الوليد الفقيه: فيه دلالة على أن الخف إذا لم يغط جميع القدم فليس بخف يجوِّز المسح. ما في الجوربين والنعلين
١٢٢٢ - أبو عاصم، عن سفيان، عن أبي قيس، عن هُزَيل بن شُرحبيل، عن المغيرة " أن النبي ﷺ مسح على جوربيه ونعليه" هذا ضعفه مسلم فقال: أبو قيس وهزيل لا يحتملان هذا مع مخالفتهما للأجلة الذين رووا عن المغيرة فقالوا: "مسح على الخف…
١٢٢٣ - عيسى بن يونس، عن أبي سنان عيسى بن سنان، عن الضحاك بن عبد الرحمن (٢) عن أبي موسى: "رأيت النبي ﷺ يمسح على الجوربين والنعلين" (٣). أبو سنان ضعيف، والضحاك عن أبي موسى منقطع.
١٢٢٤ - معاذ بن معاذ، نا شعبة، عن أبي (الزرقاء) (٤) سمع رجلًا من قومه يقال له عبد الله بن كعب قال: "رأيت عليًا بال، ثم مسح على الجوربين والنعلين".
١٢٢٥ - إسرائيل وغيره عن الزبرقان بن عبد الله، عن كعب بن عبد الله قال: " رأيت عليًا بال وتوضأ ثم مسح على نعليه وجوربيه".
رأيت أبا مسعود يمسح على الجوربين والنعلين". ١٢٢٧ - الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه: "رأيت البراء بن عازب بال ثم توضأ فمسح على الجوربين والنعلين ثم صلى".
رأيت أنسًا دخل الخلاء وعليه جوربين أسفلهما جلود وأعلاهما خز فمسح عليهما". المسح على النعلين
توضأ مرة مرة ومسح على نعليه".
غسل رجليه" والحديث واحد والعدد الكثير أولى بحفظ الحديث.
توضأ ومسح على نعليه" فهذا منقطع. ويحتمل الغسل.
(٤) عن المقبري.
١٢٣٤ - أخبرنا أبو بكر بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن عبد الله، أنا ابن خزيمة (٥)، ثنا عبد الجبار بن العلاء، نا سفيان، ثنا محمد بن عجلان، عن سعيد، عن عبيد بن جريج قال: "قيل لابن عمر: رأيناك تلبس هذه النعال السبتية. قال: إن…
١٢٣٥ - سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زيد بن وهب قال: "بال علي وهو قائم، ثم توضأ ومسح على النعلين".
١٢٣٦ - سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي ظبيان، قال "بال علي ... " فذكره وزاد: "ثم خرج فصلى الظهر".
١٢٣٧ - الأعمش، عن أبي ظبيان: "رأيت عليًا بالرحبة بال قائمًا حتى (أرغى) (١) (فأتي بكوز من ماء فغسل يديه، فاستنشق وتمضمض، وغسل وجهه وذراعيه ومسح برأسه، ثم أخذ كفًا من ماء فوضعه على رأسه حتى رأيت الماء ينحدر على لحيته، ثم م…
١٢٣٨ - شعبة، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد، سمع أبا عبد الله مولى بني تيم ابن مرة يحدث، عن أبي عبد الرحمن "أنه شهد عبد الرحمن بن عوف يسأل بلالًا عن وضوء رسول الله ﷺ فقال: كان يخرج يقضي حاجته فآتيه بالماء فيتوضأ ويمسح ع…
١٢٣٩ - أبو شهاب الحناط، عن عاصم الأحول، عن أنس "أن رسول الله ﷺ كان يمسح على الموقين والخمار". نزع الخف للغسل من الجنابة
إذا كنا سفرًا -أو مسافرين- أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن، من غائط ولا بول ولا نوم، إلا من الجنابة" (١). من نزعهما بعدما مسح عليهما
(خ): لا نعرف أن يحيى سمع من سعيد ولا سعيد من الصحابي. ١٢٤٢ - خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبية "أنه كان ينزع خفيه ويغسل رجليه" ويذكر عن عطاء مثل ذلك.
إذا مسح على خفيه ثم خلعهما خلع وضوءه".
محمد بن
كتاب الطهارة · باب كيف المسح علي الخفين
حيوة.
قال: يتوضأ. وإنما أراد: ينزع خفه لإخراج الحصاة ويتوضأ.
مالك: وذلك أحب ما سمعت إلي في ذلك. الاقتصار على ظاهرهما
عن المغيرة. فالله أعلم.
على الخفين". قلت: فيه انقطاع ما.