جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 85 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس) · ولست بابقى من ملوك تخرموا اصابهم دهر يصيب المقاتلا
الإيمان على أربع دعائم على الصبر والعدل واليقين والجهاد (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٣٨٧] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٧٠، رقم ٣٩) .
ويحك ذاك من كان يريد الدنيا لا يريد الآخرة (ابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٤٣٠]
رقم ١٧٧٧١) .
لا يصح) [كنز العمال ١٨٦٧٣]
إلا ليلة صفين فإنى نسيتها حتى ذكرتها من آخر الليل (العدنى، وابن جرير، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٤١٩٧٧] أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٦٩) . ٣٤١٥٠- عن زيد بن وهب قال: قدم على على قوم من الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد …
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد (ابن أبى الدنيا فى الأضاحى ورواه زاهر فى تحفة عيد الأضحى عن الحارث عن على) [كنز العمال ١٢٧٥٤]
قد ذهب بنبيه ﷺ وبقيت نقمته فى عدوه (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٥٩٨]
أئمة العرب أبرارها أئمة أبرارها وفجارها أئمة فجارها ولكل حق فأدوا إلى كل ذى حق حقه (ابن أبى عاصم فى السنة) [كنز العمال ٣٧٩٨٢] أخرجه ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٦٣٦، رقم ١٥١٣) . ٣٤١٦٧- عن الشعبى قال: قسم على مواريث من قتل يو…
تفسير أبى العالية دليل على أن الخبر ورد فيمن اجتهد برأيه وهو من غير الاجتهاد) [كنز العمال ١٤٤٢٦] أخرجه البيهقى (١٠/١١٧، رقم ٢٠١٤٤) .
أن الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه (أبو الشيخ) [كنز العمال ٣٠٥٣٦] أخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٢٤٩، ترجمة ١٣٩٣ عيسى بن إبراهيم العبدى) ، وذكره الحافظ فى اللسان (٤/٣٩٢، ترجمة ١١٩٥ عيسى بن إبراهيم العبدى) .
ألا أدلك على أجمل فتاة فى قريش قال: ومن هى قلت ابنة حمزة فقال النبى ﷺ أو ما علمت أن حمزة أخى من الرضاعة وإن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب (عبد الرزاق، وابن سعد، وأحمد، والعدنى، وابن منيع، وأبو يعلى، وابن جرير، والض…
يقول: يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا (عبد الرزاق، وحميد بن زنجويه فى ترغيبه، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ٤٢٨٥]
أفزعه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠١٩٦] أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٣١، رقم ١٧٩٠٨) .
بشىء ولكن رأى رأيته (أبو داود، وابن منيع، وعبد الله فى زوائده على المسند، والدورقى، والضياء) [كنز العمال ٣١٦٤٨] أخرجه أبو داود (٤/٢١٧، رقم ٤٦٦٦) ، وعبد الله بن أحمد فى السنة (٢/٥٤٥، رقم ١٢٦٦) ، والضياء (٢/٣٢٦، رقم ٧٠٤) .
لعلك تحسب بأن قرنيه ذهب أو فضة كان نبيا بعثه الله إلى ناس، فدعاهم إلى الله، فقام رجل فضرب قرنه الايسر، فمات ثم بعثه الله فأحياه، ثم بعثه إلى ناس، فقام رجل فضرب قرنه الأيمن فمات فسماه الله ذا القرنين (أبو الشيخ فى العظمة)…
٣٤١٩٤- عن الهمدانى قال: قلت لعلى بن أبى طالب يا أبا الحسن من أفضل الناس بعد رسول الله ﷺ قال الذى لا نشك فيه والحمد لله أبو بكر بن أبى قحافة قلت ثم من يا أبا الحسن قال الذى لا نشك فيه والحمد لله عمر بن الخطاب (ابن شاهين) …
٣٤١٩٥- عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة قال: قلت لعلى من خير الناس بعد رسول الله ﷺ قال: أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم أنا يا أصبغ سمعت وإلا فصمتا ورأيت النبى ﷺ وإلا فعميتا وهو يقول: ما خلق الله مولودا فى الإسلام أنق…
٣٤١٩٦- أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبى السعود أحمد بن محمد بن المحلى حدثنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبرى أنبأنا على بن أحمد الشروطى وأبو سهل محمود قالا حدثنا أحمد بن الحسين المعدل حدثنا أبو عب…
ألا أدلكما على ما هو خير لكما من ذلك إذا أويتما إلى فراشكما فسبحوه ثلاثا وثلاثين، وكبروه ثلاثا وثلاثين، وهللوه أربعا وثلاثين فذلك مائة على اللسان، وألف فى الميزان (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٩٧٣] ٣٤١٩٩- عن على قال: قلت لفاط…
قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد (ابن مردويه، الخطيب) [كنز العمال ٣٩٩٣] أخرجه الخطيب (١٤/٣٠٣…
له: أمامك فلا يزال يمر به على قصوره وعلى خيامه وعلى أنهاره حتى يمر به على غرفة من ياقوتة من أسفلها إلى أعلاها مائة ألف ذراع، قد بنيت على
الطبرانى فى الأوسط لم يروه عن الوليد إلا نوح انتهى، ونوح روى له مسلم والأربعة وقال فى الكاشف وثق وهو حسن الحديث وقال فى الميزان صالح الحال وثقه أحمد وابن معين وقال النسائى ليس به بأس والوليد ذكره ابن حبان فى الثقات فى ال…
ضبع فى العلم ضبعة ثم خرج منه، قالوا: حدثنا عن عمار، قال: مؤمن نسى إذ ذكر ذكر، قالوا: أخبرنا عن سلمان، قال: أدرك العلم الأول والعلم الآخر، بحر لا ينزح قعره، منا أهل البيت، قالوا: أخبرنا عنك، قال: أيها أردتم كنت إذا سألت أ…
لا وما زلت أعرف أن الذى هم عليه كفر وما كنت أدرى ما الكتاب ولا الإيمان (أبو نعيم فى الدلائل، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٣٩] ٣٤٢٢٩- عن على قال: قيل لى ولأبى بكر يوم بدر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم …
فى آخر وتره اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك (أحمد، وابن منيع، وأبو داود، والترمذى وقال: حسن غريب. والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، ويوسف القاضى ف…
أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافى لا شافى إلا أنت (ابن أبى شيبة، ورواه أحمد، والترمذى وقال: حسن غريب. والدورقى، وابن جرير وصححه بلفظ لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما) [كنز العمال ٢٥٦٨٤] أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٤٧، رق…
أيكم يأتى المدينة فلا يدع فيها وثنا إلا كسره ولا صورة إلا لطخها ولا قبرا إلا سواه فقام رجل من القوم فقال أنا يا رسول الله فانطلق الرجل فكأنه هاب المدينة فرجع فانطلقت ثم رجعت فقلت ما أتيتك يا رسول الله حتى لم أدع فيها وثن…
من الجدات من قبل الأب أو من قبل الأم وكان عبد الله يورث الجدة مع ابنها وما قرب من الجدات وما بعد منهم جعل لهن السدس إذا كن من مكان شتى وإذا كن من مكان واحد ورث القربى (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٣٠…
اللهم اكفه الحر والبرد فما آذانى بعده حر ولا برد (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن ماجه، والبزار، وابن جرير وصححه، والطبرانى فى الأوسط، والحاكم، والبيهقى فى الدلائل، والضياء) [كنز العمال ٣٦٣٨٨] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٦٧، رقم ٣٢…
نعم إن الله ابتدأ الأمور فاصطفى لنفسه منها ما شاء واستخلص ما أحب فكان مما أحب أنه ارتضى الإسلام واشتقه من اسمه فنحله من أحب من خلقه ثم شقه فسهل شرائعه لمن ورده وعزز أركانه على من حاربه هيهات من أن يصطلمه مصطلم جعله سلما …
نعم إذا كان ذلك فاقتصر على الهدى إذ قومك عطفوا الهدى على العمى وعطفوا القرآن على الرأى فتأولوه برأيهم تتبع الحجج من القرآن بمشتبهات الأشياء الكاذبة عند الطمأنينة إلى الدنيا والتهالك والتكاثر فاعطف أنت الرأى على القرآن إذ…
الهيثمى (١٠/١٦٤) : سلامة الكندى روايته عن على مرسلة وبقية رجاله رجال الصحيح.
الزهرى وكان جابر بن عبد الله يقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة وفى الأخريين بأم القرآن (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٩٢١] أخرجه عبد الرزاق (٢/١٠٠، رقم ٢٦٥٦) . ٣٤٣٧٩- عن أبى عبد الرحمن قال: كان على ي…
إنها ثلاث لم يلج ملك ما دام فيها أبدا واحدا منها كلب أو جنابة أو صورة روح (أحمد، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، والضياء) [كنز العمال ٩٨٨٦]
فى ثلاثة أثواب منها برد حبرة (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٨٠٤]
بنى الإسلام على أربعة أركان على الصبر واليقين والجهاد والعدل والصبر أربع شعب الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق إلى الجنة سلى عن الشهوات ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد فى الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب…
لا والله ما على أرجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد على أرجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلائق إلى مثلها عليها رحال الذهب وأزمتها الزبرجد فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة (ابن أبى شيبة، وعبد ا…
نعم أكتب لكم ما شئتم إلا معرة الجيش وسفه الغوغاء فإنهم قتلة الأنبياء (العسكرى) [كنز العمال ١١٤٥٤]
له يا حمير أعذنى أظلك الله فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله الحديث بطوله (ابن
بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقاوة فإنه ميسر لعمل الشقاوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ميسر لعمل أهل السعادة ثم قرأ
رجلان من أمتى يقال لأحدهما جندب يضرب ضربة يفرق بين الحق والباطل والآخر يقال له زيد يسبقه عضو من أعضائه إلى الجنة ثم يتبعه سائر جسده قال فأما جندب فإنه أتى بساحر عند الوليد بن عقبة وهو يريهم أنه يسحر فضربه بالسيف فقتله وأ…
اللهم ارحم المتسرولات (المحاملى فى أماليه من طريق غير طريق الأول) [كنز العمال ٤١٨٣٩] ٣٤٤٧١- عن على قال: كنت أنطلق أنا وأسامة بن زيد إلى أصنام قريش نلطخها فيصبحون فيقولون من فعل هذا بآلهتنا فينطلقون إليها ويغسلونها باللبن…
والذى نفسى بيده إنهما لسيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبين والمرسلين وأنعما لا تعلمهما بذلك (أبو بكر فى الغيلانيات) [كنز العمال ٣٦١٠٤]
والله لتفعلن ما تؤمرون به أو لتركبن أعناقكم اليهود والنصارى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٣٦٧] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٤، رقم ٣٧٢٥٦) .
بايع الناس لأبى بكر وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق به منه فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق به منه فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا ي…
فى أماليه أن زافرا لم يتهم بكذب وأنه إذا توبع على حديث كان حسنا) [كنز العمال ١٤٢٤٣] أخرجه أيضًا: العقيلى فى الضعفاء (١/٢١١) .
رقم ٦٠٢) .
أى على كيف أنت وقوم يخرجون بمكان كذا وكذا وأومأ بيده نحو المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم أو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن يده ثدى حبشية (ابن أبى شيبة، وابن راهويه، والبزار،…
اضربه وأعط كل عضو حقه (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٦٩٠]
يقول دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أو تمسه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤١٣] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٠١) . ٣٤٤٩٠- عن حجار بن أبجر قال: كنت عند معاوية فاختصم إليه رجلان فى ثوب فقال أحدهما هذا ثوبى وأقام البينة وقال الآخ…