جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 59 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
الهيثمى (٨/١٨٦) : رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٠١، رقم ١١١٢٩) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٢/٤٩) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ١٦١، رقم ٤٣٤) ، والحاكم (٤/١٨٦ رقم ٧٣١٣) وقال: صحيح الإسناد. ٢٦٣٨٧- يا يزيد بن أ…
٢٦٣٩٤- يأتى الدجال المدينة فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله (أحمد، والبخارى، والترمذى - صحيح - وأبو عوانة، وابن حبان عن أنس) أخرجه أحمد (٣/١٢٣، رقم ١٢٢٦٦) والبخارى (٦/٢٦٠٩، رقم ٦٧١٥) والتر…
٢٦٣٩٥- يأتى الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التى بالمدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له أشهد أنك الدجال الذى حدثنا رسول الله ﷺ حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا…
٢٦٣٩٦- يأتى الركن يوم القيامة أعظم من أبى قبيس له لسان وشفتان يتكلم عمن استلمه بالنية وهو يمين الله التى يصافح بها خلقه (أحمد، والحاكم عن ابن عمرو) أخرجه أحمد (٢/٢١١، رقم ٦٩٧٨) ، والحاكم (١/٦٢٧، رقم ١٦٨١) وقال: قد روى له…
٢٦٣٩٧- يأتى الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فإن كانت جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك (الطبرانى عن عتبة بن عبد السلمى)
لا ولكن خير كثير ولكنهم فقراء المهاجرين يحشرون من أقطار الأرض طوبى للغرباء طوبى للغرباء قيل من الغرباء قال ناس صالحون قليل فى ناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم (الطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عمرو) أخرج…
إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه (الديلمى عن أنس) أخرجه الديلمى (٥/٤٤٤، رقم ٨٦٨٧) .
من نور فيجلسهم عليها يفزع الناس ولا يفزعون وهم أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون (ابن جرير عن أبى مالك الأشعرى) أخرجه ابن جرير فى التفسير (١١/١٣٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٣٤٣، رقم ٢٢٩٥٧) ، وابن المبارك (١/٢٤٨، رقم ٧…
أبو داود لا أحدث عنه وسلمة شامى ثقة وبقية روايته عن الشاميين مقبولة وقد صرح فى هذا الحديث بالتحديث) ١١٠٧٩) ٢٦٤٦٣- يؤتى بالدنيا يوم القيامة فيميز ما كان منها لله ثم يرمى بسائر ذلك فى النار (ابن المبارك عن عبادة بن الصامت.…
الهيثمى: فيه رجل لم يسم. وأبو نعيم فى الحلية (٤/١٢٣) .
الهيثمى (٢/٦٣) : رجاله موثقون. ١١٠٩٦) ٢٦٥٠٢- يؤم القوم أكبرهم سنا (الطبرانى عن مالك بن الحويرث) أخرجه الطبرانى (١٩/٢٨٨، رقم ٦٣٦) . ١١٠٩٣) ٢٦٥٠٣- يؤم القوم أكثرهم قرآنا فإن كانوا فى القرآن واحدا فأقدمهم هجرة فإن كانوا فى …
مرسلاً)
الجوزى فى العلل المتناهية (١/٤١٨، ترجمة ٧٠٨) .
فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تجىء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه (ابن أبى شيبة، وأحمد، الحاكم عن أبى هريرة)
الهيثمى (٣/٢٤٢) : رواه الطبرانى فى الكبير من طريق بكر بن محمد القرشى عن الحارث بن غسان وكلاهما لم أعرفه.
بلى ولكن لم أكن لأفعله (أبو نعيم فى الحلية عن أسامة بن زيد) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١١٢) .
… فذكره) أخرجه الحاكم (٣/٧٣٣، رقم ٦٦٥٨) ، والبيهقى (٤/١٨١، رقم ٧٥٦٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٥٢، رقم ١٥٧٨٨) ، والدارمى (١/٤٧٩، رقم ١٦٥٨) ، وأبو عوانة (٤/٢١، رقم ٥٨٨٦) .
على شرط الشيخين. والبيهقى (١/١٩٥، رقم ٨٩٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٧٠، رقم ١٥٠١٨) .
البوصيرى (١/٤٠) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/١٩٩ ترجمة١٠١٠) . ١١١٦١) ٢٦٥٧٥- يجزى من السواك الأصابع (البيهقى، والضياء عن النضر بن أنس عن أبيه) أخرجه البيهقى (١/٤٠، رقم ١٧٧) وقال: ضعيف. والضياء (٧/٢٥٢، رقم ٢٦…
الهيثمى (١٠/٥٩) : رواه الطبرانى فى الكبير من طريقين وفيهما المغيرة بن زياد وفيه خلاف وبقية رجال أحد الطريقين رجال الصحيح. ١١١٨٠) ٢٦٥٨٦- يجوز الجذع من الضأن أضحية (ابن ماجه، والحسن بن سفيان عن هلال) أخرجه ابن ماجه (٢/١٠٤٩…
الهيثمى (١٠/٣٥٣) : رواه الطبرانى والبزار عن عبد الله بن إسحاق العطار عن خالد بن حمزة ولم أعرفهما وبقية رجاله رجال الصحيح. ١١١٨٨) ٢٦٥٩١- يجىء القاتل يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس اليوم من رحمة الله (الخطيب عن أبى سعيد)…
حدثنى فلان) حديث جندب: أخرجه النسائى (٧/٨٤، رقم ٩٨) ، والطبرانى (٢/١٦٤، رقم ١٦٧٧) . حديث جندب عن فلان: أخرجه أحمد (٥/٣٧٣، رقم ٢٣٢١٣) . ١١١٨٧) ٢٦٥٩٨- يجىء النبى يوم القيامة ومعه الرجل والنبى معه الرجلان ويجىء النبى ومعه ا…
الهيثمى (٥/٣٢٩) : فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس.
عن جده) أخرجه الرامهرمزى فى الأمثال (١/١٥٨، رقم ١٣٠) . ١١٢١٣) ٢٦٦١٧- يحرم على النار كل هين لين قريب سهل (ابن النجار عن أبى هريرة) أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٧١، رقم ٨١٢٣) . ١١٢١٢) ٢٦٦١٨- يحرم من الرضاع ما يح…
الهيثمى (١٠/٣٥٢) : رواه الترمذى رواه أحمد وفى إسناد الصحابى الذى لم يسم راو لم يسم أيضًا وبقية رجالهما رجال الصحيح. ١١٢١٥) ٢٦٦٢١- يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلون عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ولا تقوم الساعة إلا ن…
الهيثمى (٣/٢٨٤) : رجاله رجال الصحيح.
لا هو صحيح سمعته من غير واحد) حديث إبراهيم بن عبد الرحمن العذرى: أخرجه البيهقى (١٠/٢٠٩، رقم ٢٠٧٠٠) ، وابن عساكر (٧/٣٨) وأخرجه أيضًا: العقيلى (٤/٢٥٦، ترجمة ١٨٥٤ معان بن رفاعة السلامى) . حديث إبراهيم بن عبد الرحمن العذرى ع…
يا أيها الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جنى فينطلقون فإذا هم بعيسى فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم إمامكم فليصل بكم فإذا صلوا صلاة الصبح خرجوا إليه فحين يراه الكذاب ينماث ك…
الهيثمى: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبرانى , والبزار. والبيهقى (٨/١٨٧، رقم ١٦٥٥٧) ، وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧١٤، رقم ٧٠٤) . ومن غريب الحديث: "الدقل": هو ردىء التمر ويابسه. ٢٦٦٦٥- يخرج رجل من…
٢٦٦٨٣- يخرج قوم من النار منتنين قد محشتهم النار فيدخلون الجنة برحمة الله وشفاعة الشافعين فيسمون الجهنميون (الطيالسى، وأحمد، وابن خزيمة عن حذيفة) أخرجه الطيالسى (ص ٥٦، رقم ٤١٩) ، وأحمد (٥/٤٠٢ رقم ٢٣٤٧١) ، قال الهيثمى (١٠/…
٢٦٦٨٤- يخرج قوم من أمتى يقرءون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشىء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشىء ولا صيامكم إلى صيامهم بشىء يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من …
الهيثمى (٦/٢٢٩) : فيه أبو جناب، وهو مدلس. ٢٦٦٩٧- يخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما شر من الأول وهو المبير (الحاكم عن أسماء بنت أبى بكر) أخرجه الحاكم (٤/٥٧١، رقم ٨٦٠٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٥٢، رقم ٢٧٠١٩) . وللحديث أطراف…
الله ورسوله هم خير من بينى وبينهم (أحمد، وابن عدى، والطبرانى عن ابن عباس)
الهيثمى (١٠/٣٨٢) : رجاله رجال الصحيح غير أبى غالب وقد وثقه غير واحد وفيه ضعف. ٢٦٧٢٧- يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى يقال له أويس فئام الناس (ابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر) أخرجه ابن عسا…
الهيثمى (٧/٣٢١) : رجاله ثقات. [الياء مع الراء]
الهيثمى (٤/٢٣١) : إسناده حسن.
لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا (مسلم عن ابن عباس) وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٤٧، رقم ٣٢٥٠) ، والبخارى (٢/٨٣٤، رقم ٢٢٣٩) .
٢٦٧٨١- يزوج المؤمن فى الجنة ثنتين وسبعين زوجة سبعين من نساء الجنة وثنتين من نساء الدنيا (ابن السكن، وابن عساكر عن محمد بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبى بلتعة عن أبيه عن جده) أخرجه ابن عساكر (٣٤/٢٨١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (…
٢٦٧٨٢- يزيد لا بارك الله فى يزيد الطعان اللعان أما إنه نعى إلى حبيبى وحبى حسين أتيت بتربته ورأيت قاتله أما إنه لا يقتل بين ظهرانى قوم فلا ينصرونه إلا عمهم بعقاب (ابن عساكر عن ابن عمرو) [الياء مع السين]
٢٦٧٨٣- يسألنى أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير يجتمع فيها الجنابة والخبث والتفث (الطيالسى عن أبى أيوب) أخرجه الطيالسى (ص ٨١، رقم ٥٩٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٤١٧، رقم ٢٣٥٨٨) ، والطبرانى (٤/١٨٤، رقم ٤٠٨٦) قال …
٢٦٧٨٤- يسألونى عن الساعة وإنما علمها عند الله والذى نفسى بيده ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتى عليها مائة سنة (أحمد، ومسلم، وأبو عوانة، وابن حبان، والحاكم عن جابر) أخرجه أحمد (٣/٣٢٢، رقم ١٤٤٩١) ، ومسلم (٤/١٩٦٦، رقم ٢٥٣…
٢٦٧٨٥- يسبق المقتول فى سبيل الله مقبلا غير مدبر المقتول المدبر إلى الجنة سبعين خريفا ومرضى أمتى قبل أصحائهم سبعين خريفا والأنبياء قبل سليمان بن داود بأربعين خريفا لما كان فيه من الملك (الطبرانى عن ابن عباس وضعف) أخرجه ال…
٢٦٧٨٦- يستأنى بالجراحات سنة (الدارقطنى وضعفه، والخطيب عن جابر) أخرجه الدارقطنى (٣/٩٠) ، والخطيب (١٢/٣٦٩) . ومن غريب الحديث: "يستأنى": أى ينتظر.
ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وإذا غضبت فاسكت (الطيالسى، والطبرانى عن ابن عباس) أخرجه الطيالسى (ص ٣٤٠، رقم ٢٦٠٨) ، والطبرانى (١١/٣٣، رقم ١٠٩٥١) . وللحديث أطراف أخرى منها: "علموا ويسروا". ٢٦٧٩٣- يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا…
٢٦٧٩٧- يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شىء له (الطبرانى عن عبد الرحمن بن شبل) أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/٣٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٤٤، رقم ١…
٢٦٧٩٨- يسلم الراكب على الراجل ويسلم الراجل على القاعد ويسلم الأقل على الأكثر فمن أجاب السلام فهو له ومن لم يجب السلام فليس منا (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن عبد الرحمن بن شبل)
أن يصلى قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطع أن يصلى على جنبه الأيمن صلى مستلقيا رجله مما يلى القبلة (البيهقى عن الحسين بن على) أخرجه البيهقى (٢/٣٠٧، رقم ٣٤٩٣) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٤٢) ، وذكره الذ…
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٠٧، رقم ١٥٩٥) .
الزيلعى فى نصب الراية (١/٤٤) : رواه البيهقى فى الخلافيات، وفيه سهل بن عفان والجارود بن يزيد وهما ضعيفان. وقال الحافظ فى الدراية (١/٣٣، رقم ٢٥) و قال: أخرجه البيهقى وإسناده واه جدًّا.
الهيثمى (٤/٢٤٨) : فيه محمد بن فضاء بالفاء، وهو ضعيف. والبيهقى (١٠/٢٧٤، رقم ٢١١٠٩) .