جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 134

إنى لست أقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية (ابن ماجه، وأبو نعيم عن شداد بن أوس)
المنذرى (١/٧٥) : رواه الطبرانى فى الكبير والبزار ورواته محتج بهم فى الصحيح. وقال الهيثمى (١/١٨٧) : رواه الطبرانى فى الكبير والبزار ورجاله رجال الصحيح. ٦٠٢٨ - إن أخونكم عندنا من طلبه يعنى العمل (أحمد، وأبو داود عن أبى موس…
٦٠٥٣ - إن أسرع صدقة إلى السماء أن يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعو إليه ناسا من إخوانه (ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان عن حبان بن أبى جبلة) أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص٢٣٣، رقم ١٩٨) . وأخرجه أيضًا: محمد بن الحسين…
٦٠٥٤ - إن أسرق الناس من سرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وأبخل الناس من بخل بالسلام (الطبرانى عن عبد الله بن مغفل) أخرجه الطبرانى كما فى الترغيب والترهيب (١/١٩٨) ومجمع الزوائد (٢/١٢٠) قال المنذرى: إسناد جيد. وقال الهيث…
الهيثمى (٥/٢٣٦) : رواه الطبرانى وفيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات ورواه البزار ورجاله ثقات وكذلك رواه أحمد. وللحديث أطراف أخرى منها: "أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا". ٦٠٥٩ - إن أشد الناس بلاء الأنب…
النسائى: متروك الحديث. والطبرانى فى الصغير (١/٣٠٥، رقم ٥٠٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٨٤، رقم ١٧٧٨) ، والقضاعى (٢/١٧١، رقم ١١٢٢) . ٦٠٦٤ - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة من شتم الأنبياء ثم أصحابى ثم المسلمين (أبو نعيم…
الهيثمى (٧/١٧٤) : رواه أحمد والطبرانى ورجاله رجال الصحيح. ٦٠٨٠ - إن أعجل الخير ثوابا صلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونون فجارا فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا وصلوا أرحامهم (ابن جرير، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى سلمة …
الهيثمى (٥/٢٣١) : فيه بكر بن خنيس وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٢٥، رقم ٦٦٢٨) . ٦٠٩٠ - إن أعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجى رجلا فهجى القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه (ابن ماجه، والبيهقى عن عائشة)
المنذرى (٣/٢٣٣) ، والهيثمى (٨/١٥١) : رجاله ثقات. والخرائطى فى مساوئ الأخلاق (١١٤، رقم ٢٧٩) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٣٥، رقم ٦١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٢٤، رقم ٧٩٦٦) .
الله لعبده أنا عند ظنك بى (البغوى عن أبى الديلمى)
أبى: هذا حديث منكر وابن أبى حميد ضعيف الحديث. ٦١١٠ - إن أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون (الطبرانى عن عمران بن حصين) أخرجه الطبرانى (١٨/١٢٤، رقم ٢٥٤) . قال الهيثمى (١٠/٩٥) : فيه من لم أعرفهم. ٦١١١ - إن أفضل عمل المؤمن…
الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٨) .
الهيثمى (٧/٢٧٩) : فيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. ومن غريب الحديث: "جذعًا": شابًّا فتيًّا.
إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود كما بدأ وهو يَأْرِزُ بين المسجدين كما تَأْرِزُ الحية فى جُحْرِهَا (مسلم عن ابن عمر) أخرجه مسلم (١/١٣١، رقم ١٤٦) . ومن غريب الحديث: "يأرز": ينضم ويجتمع. ٦١٥٠ - إن الإسلام لا يحرز لكم ما ليس لك…
الدارقطنى: ليس بذاك تفرد بأشياء، وبقية رجاله رجال الصحيح. ٦١٥٥ - إن الأشعريين إذا أَرْمَلُوا فى الغزو أو قَلَّ طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم فى ثوب واحد ثم اقْتَسَمُوهُ بينهم فى إناء واحد بِالسَّوِيَّةِ فهم منى…
الحافظ فى الفتح (٦/٤٨٧) : أخرجه البيهقى أيضًا من رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى أحد فقهاء الكوفة عن ثابت، ومحمد سيئ الحفظ.
ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب﴾ [الرعد: ٢١] (ابن معروف، وابن عساكر، والديلمى عن عبد الصمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده) أخرجه ابن عساكر (٣٦/٢٤٣) . وأخرجه أيضًا: الخطيب (١/٣٨٦) . ٦١٨٤ -…
٦١٨٩ - إن البيت الذى فيه الصور لا تدخله الملائكة (مالك، والبخارى، ومسلم عن عائشة) أخرجه مالك (٢/٩٦٦، رقم ١٧٣٦) ، والبخارى (٢/٧٤٢، رقم ١٩٩٩) ، ومسلم (٣/١٦٦٩، رقم ٢١٠٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٤٦، رقم ٢٦١٣٢) وابن حبان (١٣…
٦١٩٠ - إن البيت الذى يذكر اسم الله فيه ليضىء لأهل السماء كما تضىء النجوم لأهل الأرض (أبو نعيم فى المعرفة عن عبد الرحمن بن سابط عن أبيه وضعف) أخرجه أبو نعيم فى المعرفة (٣/١٤٤٠، رقم ٣٦٥٢) قال الحافظ فى الإصابة (٣/٣، ترجمة …
٦١٩١ - إن البيت الذى يقرأ فيه القرآن يكثر خيره والبيت الذى لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره (البزار عن أنس) [المناوى] أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٣/٩٣، رقم ٢٣٢١) قال الهيثمى (٧/١٧١) : رواه البزار و قال: لم يروه إلا أنس، …
البغوى: لم أجده إلا عند ابن سمعان وهو واهى الحديث.
ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
الحافظ فى الدراية (٢/٤٧) : رواه الدارقطنى، والحاكم من حديث زيد بن ثابت رفعه، وإسناده ضعيف، والمحفوظ عن زيد بن ثابت موقوف أخرجه البيهقى بإسناد صحيح.
(٦/١٧٥، رقم ٣٤٥٧) .
الهيثمى (١/٩٢) : فيه محمد بن محصن العكاشى، وهو ضعيف لا يحتج به. وأخرجه أيضًا: فى الشاميين (٢/٦٤، رقم ٩٢٦) . ٦٢٣١ - إن الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك أدنى صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل (الحاكم عن عائشة) أخرجه الحاكم (٤…
الهيثمى (١/٨٧) : مقتضى رواية أحمد الانقطاع بين عمرو وابن عباس ومع ذلك فيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد ضعفه. ورواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح. حديث ثوبان: أخرجه ابن عساكر (٩/٣٠٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢…
الهيثمى (٢/٧٨) : رواه البزار والطبرانى فى الأوسط وإسناده حسن. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الذى يسجد قبل الإمام". ٦٢٧٣ - إن الذى يرفع الحديث هو القتات (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن حذيفة) أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق …
المناوى: بإسناد جيد) أخرجه أحمد (١/٣٩٥، رقم ٣٧٥٤) ، والطبرانى (١٠/٢٢٣، رقم ١٠٥٣٨) . وأخرجه أيضًا: البزار (٥/٤١١، رقم ٢٠٤٢) ، وأبو يعلى (٨/٤٥٦، رقم ٥٠٤٢) ، والحاكم (٢/٤٣، رقم ٢٢٦٢) و قال: صحيح الإسناد. ٦٢٨٦ - إن الرجل أحق…
المنذرى (١/٧٥) : رواه الأصبهانى بإسناد فيه نظر. ٦٣٠٢ - إن الرجل لترفع درجته فى الجنة فيقول يا رب أنى لى هذا فيقول باستغفار ولدك لك (أحمد، وابن ماجه، والبيهقى عن أبى هريرة) أخرجه أحمد (٢/٥٠٩، رقم ١٠٦١٨) ، وابن ماجه (٢/١٢٠…
لا يزال العبد يسأل وهو غنى". ومن غريب الحديث: "يخلق": أى يبلى. ٦٣٢٧ - إن الرجل ليسألنى الشىء فأمنعه حتى تشفعوا فتؤجروا (الطبرانى، وابن عساكر عن معاوية) أخرجه الطبرانى (١٩/٣٤٨، رقم ٨٠٩) ، وابن عساكر (٥٩/٥٦) وأخرجه أيضًا: …
الهيثمى (٧/٢١٢) : رواه أحمد وأبو يعلى بأسانيد وبعض أسانيدهما رجاله رجال الصحيح. ٦٣٣٥ - إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه من أهل الجنة تدركه الشقاوة أو السعادة عند خروج ن…
الهيثمى بعد أن ذكر الحديث مرفوعًا وموقوفًا (١٠/٣٣٦) : رواهما الطبرانى فى الكبير بإسنادين، ورواه فى الأوسط، ورجال الكبير رجال الصحيح، وفى رجال الأوسط محمد بن إسحاق، وهو ثقة، ولكنه مدلس، ورواه أبو يعلى مرفوعًا بنحو الكبير.…
أبى شيبة (٧/٧٩، رقم ٣٤٣٣٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٩٩، رقم ١٠٣٧٦) . وللحديث أطراف أخرى منها: "ليس شىء يقربكم إلى الجنة إلا وقد أمرتكم به"، "ليس من عمل يقرب إلى الجنة إلا قد أمرتك به".
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدى ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له من بع…
إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فى كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ثلاث متواليات ورجب مضر الذى بين جمادى وشعبان (البزار عن أبى هريرة) [المناوى] أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٢/٣٥، رقم ١١٤٢) . قال …
٦٣٨٤ - إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها (أحمد، والنسائى، والبغوى، وابن منده، وابن عساكر عن رجل من الصحابة) أخرجه أحمد (٥/٣٧٠ رقم ٢٣١٩١) والنسائى (٤/١٤٥ رقم ٢١٦٢) ، وابن عساكر من طريق ابن منده (٢٩/١٨) ، وعزاه المز…
٦٣٨٥ - إن السرى الذى قاله الله لمريم ﴿قد جعل ربك تحت سريا﴾ [مريم: ٢٤] نهر أخرجه الله تشرب منه (الطبرانى عن ابن عمر) [المناوى] أخرجه الطبرانى (١٢/٣٤٦، رقم ١٣٣٠٣) . قال الهيثمى (٧/٥٥) : فيه يحيى بن عبد الله البابلتى، وهو ض…
٦٣٨٦ - إن السعادة كل السعادة طول العمر فى طاعة الله (الخطيب عن المطلب عن أبيه) أخرجه الخطيب (٦/١٦) .
٦٣٨٧ - إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن ولمن ابتلى فصبر فواها ثم واها (أبو داود، ونعيم بن حماد فى الفتن، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن المقداد بن الأسود) أخرجه أبو د…
٦٣٨٨ - إن السقط ليراغم ربه يوم القيامة إذا دخل أبواه النار فيقال أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة (ابن ماجه، والحكيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى المتفق والمفترق عن على)
الهيثمى (٨/٢٩) : رواه البزار بإسنادين، والطبرانى بأسانيد، وأحدهما رجاله رجال الصحيح عند البزار والطبرانى.
الهيثمى (٢/٢٠٨) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط والكبير، وعبد الرحمن بن أبى ليلى لم يدرك بلالا، وبقية رجاله ثقات.
الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٨) . ٦٤١٢ - إن الشمس والقمر ثوران عقيران فى النار (الطيالسى، وأبو يعلى، وأبو الشيخ فى العظمة عن أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
الحافظ العراقى: رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا.
الهيثمى (١٠/٥٤) : رجاله رجال الصحيح. ٦٤٣٤ - إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضى هذه ولكن قد رضى بالمحقرات من أعمالكم (الطبرانى عن معاذ)
الهيثمى (٩/٧٠) : رواه الطبرانى فى الكبير فى ترجمة سديسة من طريق الأوزاعى عنها ولا نعلم الأوزاعى سمع أحدا من الصحابة، ورواه فى الأوسط عن الأوزاعى عن سالم عن سديسة وهو الصواب، وإسناده حسن إلا أن عبد الرحمن بن الفضل بن موفق…
الهيثمى (٣/١١٧) : فيه عبيد الله بن زحر، وهو ضعيف. ٦٤٧٠ - إن الصدقة لا تحل لغنى ولا لذى مرة سوى إلا لذى فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثرى به ماله كان خموشا فى وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن …
الخطيب (٨/٣٨) .
عبد الملك بن شعيب بن الليث: ثقة مأمون وضعفه الجماعة أحمد وغيره
فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من فى السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها فى يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها فى ذلك الكفن وفى ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه