جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 103 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس) · مسند خباب بن الارت
كان يشير بيده (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٥٧٤٢] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤١٨، رقم ٤٨١١) .
قبل أن يوحى إليه (ابن عدى , وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٥٠] أخرجه ابن عدى (٧/١٦٩، ترجمة ٢٠٧٦ يوسف بن محمد) ، وابن عساكر (٢٤/٢١٩) .
تأكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله إنما أمضغ بناحية أخرى فتبسم النبى ﷺ (الرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٩٠٢١] أخرجه ابن عساكر (٢٤/٢٣١) . ٣٨١٢٦- عن صهيب قال: قدمت على رسول الله ﷺ وهو بقباء ومعه أبو بكر وعمر، وبين أيديه…
أبى مالك
قل اللهم اغفر لى وارحمنى وعافنى وارزقنى وجمع أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك وفى لفظ دنياك وآخرتك (ابن أبى شيبة، وابن النجار) [كنز العمال ٥١١٧] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٤، رقم ٢٩١٨٨) . مسند طارق ب…
أكلكم يجد ثوبين (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٨٦] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٦، رقم ٣١٦٥) .
قربوا اليمامى من الطين فإنه من أحسنكم له مسا وأشدكم له ساعدا (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٨٥١١] أخرجه أيضًا: ابن حبان (٣/٤٠٤، رقم ١١٢٢) ، والطبرانى (٨/٣٣٢، رقم ٨٢٤٢) ، والضياء (٨/١٦٩، رقم ١٨٦) .
لو تعلمون ما فى المسألة ما أعلم لم يسأل رجل وعنده ما يبيته ليلة ثم أمر له بطعام (ابن جرير فى تهذيبه) [كنز العمال ١٧١٣٢] أخرجه أيضًا: الضياء (٨/٢٣٤، رقم ٢٧٩) . مسند عابس الغفارى
يتخوفهن على أمته، قيل: ما هن قال: إمرة السفهاء، وبيع الحكم، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، واستخفاف بالدم، ونشء يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليس بأفضلهم ولا بأفقههم فى الدين إلا ليغنيهم غناء (البيهقى فى البعث) [كنز العم…
٣٨١٥٨- رأيت رسول الله ﷺ يصلى على ظهر راحلته النوافل فى كل جهة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٣٧٢] أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٧٥، رقم ٤٥١٧) . مسند عامر بن مالك بن جعفر المعروف بملاعب الأسنة
٣٨١٥٩- عن خشرم بن حسان عن عامر بن مالك قال: بعثت إلى النبى ﷺ من وعك بى ألتمس منه دواء وشفاء فبعث إلى بعكة من عسل (ابن منده، وابن عساكر قال ورواه جماعة عن خشرم مرسلا) [كنز العمال ٢٨٤٧٥] أخرجه ابن عساكر (٢٦/٩٨) .
إنا لا نقبل هدية مشرك (ابن عساكر) [كنز العمال ١٤٤٧٥] أخرجه ابن عساكر (٢٦/٩٨) .
يقول: إن الله إذا
اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (ابن النجار) [كنز العمال ٣٤٨٨٤] أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٥٣، رقم ٣٥٨٩) ، وابن عساكر (٥٨/١١١) ، والديلمى (١/…
من ها هنا أخبرنا النبى ﷺ أنه رأى جهنم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٧٨٦]
لنا الذين معنا: إن دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك، فإن شئتم فجئناكم ببراذين وبغال، قلنا: لا والله لا ندخلها إلا على رواحلنا فبعثوا إليه يستأذنونه، فأرسل إليهم أن خلوا سبيلهم، ودخلنا على
فأعادها وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا فيها صورة بيضاء فإذا رجل أوقص قصير الظهر طويل الرجلين على فرس، لكل شىء منه جناح، قال: تدرون من هذا قلنا: لا، قال: هذا سليمان وهذه الريح تحمله. ثم أعادها وفتح بيتا آخ…
بال وتوضأ ومسح على خفيه (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٧٦٨١] أخرجه ابن عساكر (٤١/٢٠٥) .
فلا تفعلوا إلا بأم القرآن سرا فى أنفسكم (البيهقى فى القراءة خلف الإمام) [كنز العمال ٢٢١٣٩] أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٦٧، رقم ١٢٨) .
فى مجلس من مجالس الأنصار ليلة الخميس فى رمضان لم يصم رمضان بعده، يقول: الذهب بالذهب مثلا بمثل سواء بسواء وزنا بوزن يدا بيد فما زاد فهو ربا، والحنطة بالحنطة قفيزا بقفيز، فما زاد فهو ربا والتمر بالتمر قفيزا بقفيز (الشاشى، …
لا تفعلوا إلا بأم القرآن (أبو داود، والبيهقى فى القراءة خلف الإمام وصححه) [كنز العمال ٢٢١٣٦] أخرجه أبو داود (١/٢١٧، رقم ٨٢٣) ، والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٥٦، رقم ١٠٩) .
خالفوهم (ابن جرير) [كنز العمال ٤٢٨٨٣]
إسناده صحيح والزيادة التى فيه صحيحه مشهورة من أوجه كثيرة) [كنز العمال ٢٢١٤٠] أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٧٠، رقم ١٣٥) .
لا تتهم الله فى شئ من قضائه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٨٥٤٠] أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٢٣، رقم ٩٧١٤) .
يؤخذ بقوائمك فتلقى فى النار وليجىء هو فلينقذك (ابن جرير، وابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال ١٤٣٧٢] أخرجه ابن عساكر (١٦/٤٥٢) . مسند العباس بن عبد المطلب
أبى: تدرون لم سمى أبو بكر الصديق عتيقا قلت لعتق وجهه أو لعتق نسبه، قال: ليس كما تظن، كانت أمه فى الجاهلية إذا ولد لها الولد لم يعش، فلما ولد أبو بكر جاءت به إلى الكعبة وقالت: يا إلهى العتيق يا لا إله إلا أنت هبه لى من ال…
يا عم لا تمش عريانا (ابن النجار) [كنز العمال ٢١٦٨٨]
وأعجب ذلك عبد المطلب وحظى عنده وقال ليكونن لابنى هذا شأن فكان له شأنا (النسائى، وابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥١٩] أخرجه ابن سعد (١/١٠٣) ، وابن عساكر (٣/٨٠) . مسند العباس بن مرداس السلمى
فخرجت مذعورا قد راعنى ما رأيت وسمعت حتى أتيت وثنا لى يدعى بالضمار وكنا نعبده ويكلم من جوفه فكنست ما حوله، ثم تمسحت به وقبلته وإذا صائح يصيح من جوفه: قل للقبائل من سليم كلها هلك الضمار وفاز أهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد…
ما لى لا أسمع صهيل فرس الجرشى فقلت يا رسول الله بلغنى أنك تأذيت
كلمة أرضى بها عمر عمر زعم أنه لم يرد خيرا قط إلا سبقه إليه أبو
سيف المؤمن ورمحه حتى تهلك الروم جميعا فما يفلت منهم إلا مخبر ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتحون حصونها ومدائنها بالتكبير يكبرون تكبيرة فتسقط جدرها ثم يكبرون تكبيرة أخرى فيسقط جدار ثم يكبرون تكبيرة أخرى فيسقط جدار آخر ويبقى…
بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن (البيهفى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٦٠٣٧] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٥٠، رقم ٩٨٠٣) . ٣٨٢٥٠- عن محمد بن كعب القرظى قال: غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصارى فى زمن عثما…
ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط إلا كانت مكسا (ابن منده) [كنز العمال ٣١٤٤٧] أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٤/٤٢١) . مسند عبد الرحمن بن عائذ الأزدى ثم الثمالى الحمصى
تعلموهن فوالذى نفسى بيده إنهن لحق (ابن منده، والبغوى، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٣٢٣] أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٥٧) .
يكون قوم من آخر أمتى يعطون من الأجر مثل ما يعطى أولهم ويقاتلون أهل الفتن ينكرون المنكر وأنتم هم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٤٠] أخرجه ابن عساكر (١/٢٨٦) .
لعل لصاحبكم عند الله أفضل من ملك سليمان إن الله لم يبعث نبيا إلا أعطاه دعوة فمنهم من اتخذها دنيا فأعطيها ومنهم من دعا بها على قومه لما عصوه فأهلكوا بها وإن الله أعطانى دعوة أختبأتها عند ربى شفاعتى لأمتى يوم القيامة (البغ…
لا صفر ولا هامة ولا عدوى ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر ذمة الله لم يرح رائحة الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٨٦٣٥] أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٣١) .
يكون فى بيت المقدس بيعة هدى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨١٩٩] أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٣١) . مسند عبد الرحمن بن غنم الأشعرى
ذاكم جبريل يعلمكم دينكم وما جاءنى قط إلا عرفته إلا اليوم (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٨١] أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣١٢) . ٣٨٢٦٧- عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف قال: سئل الكلبى وأنا شاهد عن قول الله ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عم…
لى لم أزل أسأل ربى فى لقائك حتى كان هذا أوان إذن لى وإنى أبشرك أنه ليس أحد أكرم على الله منك (الديلمى، وابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٩٩] أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣١٣) . مسند عبد الرحمن بن قتادة
٣٨٢٧٠- عن راشد بن سعد قال حدثنى عبد الرحمن بن قتادة السلمى وكان من أصحاب النبى ﷺ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: خلق الله آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء فى الجنة ولا أبالى وهؤلاء فى النار ولا أبالى قال قائل يا رسول الله …
٣٨٢٧١- حججت مع رسول الله ﷺ فذهب لحاجته فأبعد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٢٣٢] أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٠٠، رقم ١١٢٩) . مسند عبد الرحمن بن قرط
٣٨٢٧٢- أن رسول الله ﷺ أسرى به إلى المسجد الأقصى فلما رجع كان المقام وزمزم وجبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فطارا به حتى بلغ السموات السبع فلما رجع قال سمعت تسبيحا فى السموات العلى مع تسبيح كثير سبحت السموات العلى من ذى …
٣٨٢٧٦- عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج: أن رجلا سأل النبى ﷺ فقال يا رسول الله ما يحل لى مما يحرم على فكست رسول الله ﷺ فردد عليه ثلاثا كل ذلك يسكت رسول الله ﷺ ثم قال أين السائل فقال أنا ذا يا رسول الله قال ونقر بإصبعه ما …
٣٨٢٧٧- أنكح جذام ابنته وهى كارهة رجلا وهى ثيب فأتت النبى ﷺ فذكرت ذلك له فرد نكاحها (الطبرانى)
٣٨٢٧٨- عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله ﷺ أحدا فضربت رجلا فقلت خذها وأنا الغلام الفارسى فسمعنى رسول الله ﷺ فقال هلا قلت خذها منى وأنا الغلام الأنصارى فإن مولى القوم منهم (الديلمى) [كنز العمال ٢٩٧١٦]
٣٨٢٧٩- عن عبد الرحمن ومجمع بن يزيد بن حازم عن أبى عمران محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده وكانت له صحبة قال: نظر رسول الله ﷺ إلى عصابة قد أقبلت فقال أسلم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبه أفواها وأصدقه لقاء ونظر إلى كبكبة قد…
٣٨٢٨٠- عن عبد الله بن أنيس: أن رسول الله ﷺ قال: أريت ليلة القدر، ثم أنسيتها وأرانى صبيحتها أسجد فى ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين، فصلى بنا رسول الله ﷺ وانصرف وأن أثر الماء والطين على جبهته وأنفه، وكان عبد الله بن أنيس…
لهم يومنا هذا يوم عاشوراء فصوموه فقام رجل من بنى عمرو بن عوف فقال يا نبى الله إنى تركت قومى منهم صائم ومنهم مفطر فقال اذهب إليهم فمن كان مفطرا فليتم صومه (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٥٩٨] أخرجه ابن عساكر (٥٥/٢٢١) .