المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

المدوَّنة · ٩,٢١٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 62 of 185

من كتاب قراءات النبي ﷺ مما لم يخرجاه وقد صح سنده
كان يقرأ: ﴿فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾ [الكهف: ٨٦] (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
يحيى: إنَّ أبا موسى ليس من أهل الغور (¬٢) ولا أتَّهِمُه (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
(هل تستطيعُ)؛ يعني بالتاء (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
يَلقَى إبراهيمُ أباه آزَرَ يومَ القيامة، وعلى وجه آزرَ قَتَرةٌ وغَبَرةٌ، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك: لا تَعصِني؟ فيقول أبوه: فاليومَ لا أَعصِيكَ، فيقول إبراهيم: يا ربِّ، إنك وعدتَني أن لا تُخزِيَني يومَ يُبعَثون، فأيُّ…
بن أبي بَزَّة، أخبرنا وهب بن زَمْعة، عن أبيه، عن حُميد بن قيس الأعرج، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس، عن أُبيِّ بن كعب قال: أَقرأَني النبيُّ ﷺ: ﴿وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ﴾ [الأنعام: ١٠٥]؛ يعني بجَزْم السِّين ونَصْب التاء (¬٢). هذا…
هذا صِراطُ الله مستقيمًا، وهذه السُّبُلُ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يَدعُو إليه" ثم قرأ: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: ١٥٣] (¬…
يقرأ: (لا تُفتَحُ لهم أبوابُ السماءِ) [الأعراف: ٤٠]؛ مخفَّفٌ (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
قرأ: ﴿دَكًّا﴾ [الأعراف: ١٤٣]، منوَّنة، ولم يمدَّه (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
قرأ: (الآن خَفَّفَ اللهُ عنكم وعَلِمَ أَنَّ فيكم ضُعْفًا) [الأنفال: ٦٦]؛ رفع (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
قرأ: ﴿أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى﴾ [الأنفال: ٦٧] (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
ما من عبدٍ يأتي بالصلواتِ الخمس، ويصومُ رمضانَ، ويجتنبُ الكبائرَ السَّبْع، إلّا فُتِحَت له أبوابُ الجنة يومَ القيامة، حتى إنها لَتَصطَفِقُ" ثم تَلَا: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ …
لا يتوارثُ أهلُ مِلَّتينِ، ولا يَرِثُ مسلمٌ كافرًا، ولا كافرٌ مسلمًا" ثم قرأ: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ﴾ [الأنفال: ٧٣]؛ بالباء …
قرأ: (لقد جاءَكم رسولٌ مِن أَنفَسِكُمْ) [التوبة: ١٢٨]؛ يعني: من أعظمِكم قدْرًا (¬١).
يقرأ: (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبَرَحمَتِهِ فبِذلكَ فَلْتَفرَحُوا هو خَيرٌ ممَّا تَجمَعُونَ) [يونس:٥٨] (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
٢٩٨٤ - أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا محمد بن عثمان ابن أبي شَيْبة، حدثنا إبراهيم بن الزِّبرِقان التَّيْمي، حدثنا أبو رَوْق، عن محمد بن جُحَادة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسولُ الله ﷺ يقرأ: (إنه عَمِل…
٢٩٨٥ - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ اقرأ ﴿فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي …
محمد،
لعليٍّ: "يا عليُّ، الناسُ من شجرٍ شَتَّى، وأنا وأنت من شجرةٍ واحدةٍ"، ثم قرأ رسول الله: ﷺ ﴿وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ (¬١) وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ﴾ [الرعد: ٤] (¬٢). هذا حديث…
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
قال: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ﴾ [الرعد: ٣٩]؛ مخفّفة (¬١). هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
سعدًا يقرأ: (ما نَنسَخ من آيةٍ أو تَنسَها (¬٣) ([البقرة: ١٠٦]، قال: فقلت: إنَّ سعيدًا يقرؤُها: ﴿أَوْ نُنْسِهَا﴾، قال: فقال: إنَّ القرآنَ لم يُنزَّلُ على المسيّب ولا على ابنه؛ قال: وحِفْظي أنه قرأ: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَن…
أُنزِلَ القرآنُ بالتفخيم" كهيئةِ: (عُذْرًا أَوْ نُذُرًا) [المرسلات: ٦]، و (الصُّدُفَينِ) [الكهف: ٩٦]، ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْر﴾ [الأعراف: ٥٤] وأشباهِها (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، لم يُخرجاه.
إذا اجتَمعَ أهلُ النار في النار ومعهم من أهل القِبْلة مَن شاء الله، قالوا: ما أَغنَى عنكم إسلامُكم، وقد صِرتُم معنا في النار! قالوا: كانت لنا ذنوبٌ فأُخِذنا بها، فسمع الله ما قالوا، قال: فأَمَرَ بمن كان في النار من أهل ا…
في قوله: ﴿يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾ [الإسراء: ٧١] قال: "يُدعَى أحدُهم فيُعطَى كتابَه بيمينه، ويُمَدُّ له في جسمه ستون ذراعًا، قال: ويُبيَّضُ وجهُه، ويُجعَلُ على رأسه تاجٌ من لؤلؤ يَتلَالأُ، قال: فيَنطلِ…
بمكة عشرَ سنين (¬١) نبيًّا، فنزلت عليه: (أَدخِلْنِي مَدخَلَ صِدقٍ وأَخْرِجْنِي مَخرَجَ صَدقٍ) [الإسراء: ٨٠]- بفتح الميم - فهاجَرَ (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا﴾ [الكهف: ٧٦]؛ مهموزتَينِ (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. إنما اتَّفقا (¬١) على حديث عمرو بن دينار، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس، عن أُبيٍّ قصةَ موسى والخَضِر بطو…
قرأ: (لو شئتَ لَتَخِذْتَ عليه أَجْرًا) [الكهف: ٧٧]؛ مخفَّفة (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه (¬٣)، إنما في الحديث الطويل.
كان يقرأ: (وكان أمامهم مَلِكٌ يأخذُ كلَّ سفينةٍ صالحةٍ غَصْبًا) [الكهف: ٧٩] (¬٤). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
كان يقرأ: ﴿فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾ [الكهف: ٨٦] (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
فإنها تَغرُبُ في عينٍ حاميةٍ"؛ غيرَ مهموزة (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
(عُتِيًّا) [مريم: ٨، ٦٩] أو (جُثِيًّا) [مريم: ٦٨، ٧٢]، فإنهما جميعًا بالضمِّ (¬١). هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
الله ﷿: (فَخَلَفَ مِن بَعدِهم خَلْفٌ أضاعوا الصَّلَوَاتِ (¬٢) ([مريم: ٥٩] (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
قرأ: (تَكادُ السماواتُ يَنفَطِرْنَ منه) بالياء والنون ﴿وَتَخِرُّ الْجِبَالُ﴾ بالتاء ﴿أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (٩١) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا﴾ [مريم: ٩٠ - ٩٢] مفتوحة (أن) (¬١). هذا حديث …
ابن إسحاق: وفي قراءة عبد الله: (من كلِّ جَدَثٍ يَنسِلُون) بالجيم والثاء، مثل قوله: (مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ) [يس: ٥١] وهي القُبور. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
الله: يا آدمُ، أَخْرِجْ بَعْثَ النار"، والحديث بطوله، وفي آخره ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾ وأصحُّ الحديثين الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري.
أبو بكر: أخرَجوا نبيَّهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، لَيَهلِكُنَّ، فأنزل الله: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتِلُونَ بأَنَّهُم ظُلِمُوا وإِنَّ اللهَ على نَصْرِهِم لَقَدِيرُ) [الحج: ٣٩]، قال: وهي أول آيةٍ نَزَلَت في القتال (¬٢). …
يقرأ هذا الحرف: (والذين يَأْتُون ما أَتَوْا) [المؤمنون: ٦٠]؟ قالت: أشهدُ لسمعت رسول الله يقرؤُها: (يَأْتُون) (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
(¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
٣٠٠٨ - أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمَّل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل ابن محمد الشَّعْراني، حدثنا نُعيم بن حمّاد وأحمد بن جَميل المروَزي وعَبْدة بن سليمان الطَّرَسوسي قالوا: حدثنا عبد الله بن المبارَك، أخبرنا سعيد بن يزيد…
٣٠٠٩ - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد، حدثنا علي بن الحسين ابن الجُنَيد المالكي بالرَّي، حدثنا سُوَيد بن سعيد الأنباري، حدثنا الوليد بن جُندُب، حدثنا بكر بن خُنَيس، عن محمد بن سعيد، عن عُبَادة بن نُسَيٍّ، عن…
أنَّ محمد بن سعيد الشامي ليس من شرط الكتاب.
ابن عمر قرأتُ على رسول الله كما قرأتَ علىَّ، فأخَذَ علىَّ كما أخذتُ عليك (¬١). تفرَّد به عطيّةُ العَوْفي ولم يَحتجَّا به، وقد احتَجَّ مسلم بالفُضَيل بن مرزوق.
٣٠١٢ - أخبرني الحسين بن علي التَّميمي، حدثنا علي بن سعيد بن عبد الله العَسكَري، حدثنا الحسن بن عَرَفة العَبْدي، حدثنا عمَّار بن محمد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ قرأ: (فلا تَعلَمُ نفسٌ ما أُخفِيَ ل…
٣٠١٣ - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكِّي، حدثنا أبو بكر محمد ابن إسماعيل، حدثنا محمد بن مصفَّى الحمصي، حدثنا بقيَّةُ، حدثني عبَّاد بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن واقد، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ: أنه قرأ: ﴿وَالْبَحْر…
أَشْهَدُ أَنَّ هؤلاءِ شهداءُ عند الله يومَ القيامة، فأتُوهم وزُوروهم، والذي نفسي بيده لا يُسلِّم عليهم أحدُ إلى يوم القيامة إلّا رَدُّوا عليه" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه (¬١).
قرآ: (لقد كانَ لسَبَإٍ فِي مَساكِنهم) [سبأ: ١٥] (¬٣). هذه نسخةٌ لم نكتبها عاليةً إلّا عن أبي العبَّاس، والشيخان لم يحتجَّا بابن البَيلَماني.
رَبُّكُمْ﴾ [سبا: ٢٣] (¬١). هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
قرأ: (ولقد أَضَلَّ منكم جُبُلًا) [يس: ٦٢]؛ مخفَّفة (¬٢). رواته كلهم ثِقات غير إسماعيل بن رافع، فإنهما لم يَحتجَّا به.
الزبير: والله إنَّ الأمر لشديدٌ (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
يقرأ: ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ بالنصب (¬١) ﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ [الزمر: ٥٣] ولا يُبالي (¬٢). هذا حديث غريبٌ عالٍ، ولم أَذكر في كت…