المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

المدوَّنة · ٩,٢١٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 157 of 185

كتاب الطب (¬١)
إبراهيم بن أبي عَبْلة: والسَّنُّوت: الشِّبِتُّ. قال عمرو بن بكر: وغيرُه يقول: السَّنُّوت: هو العسل الذي يكون في الزِّق، وهو قول الشاعر: همُ السَّمْنُ بالسَّنُّوتِ لا أَلْسَ فيهمُ … وهم يمنعون الجارَ أنْ يُتَقرَّدا (¬١) ه…
أن نَتداوَى من ذات الجَنْب بالقُسْط البحريِّ والزَّيت (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه قَتَادة عن ميمون أبي عبد الله:
قَتَادة: تَلُدُّه من الجانب الذي يَشتَكي. وقد رواه عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه:
من ذاتِ الجَنْب وَرْسًا وزيتًا وقُسْطًا (¬١).
(¬٤). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
إنِّي واللهِ لَصائمةٌ، فقلنا: بئسَ والله ما ظننتِ أن نتركَكِ وقد أقسَمَ رسولُ الله ﷺ، فَلَدَدْناها (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
استَعَطَ (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
العَجُوةُ والصَّخْرَةُ والشَّجرةُ من الجنَّة" (¬٤). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
٧٦٣٨ - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطّان، حدثنا يحيى ابن جعفر بن الزِّبرِقان، حدثنا عُبيد بن واقِد بن القاسم القَيْسي، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن (¬١) العَبْدي، عن حميد، عن أنس بن مالك: أنَّ وَفْدَ ع…
٧٦٣٩ - أخبرَناه الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثنا سعيد بن سُوَيد السابِرِي، حدثنا خالد بن رَبَاح البصري، عن أبي الصِّدِّيق الناجيّ، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ: " خيرُ تمرِ…
يا عليُّ من هذا، فهو أوفَقُ لك" (¬١). رواه زيد بن الحُباب عن فُليح بن سليمان وقال: عن أمِّ مُبشِّر الأنصارية:
ومعه عليٌّ ناقةٌ من مرضٍ، فذكر الحديث بنحوه (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
إِنَّهُ لَيَرْتُو فؤادَ الحَزين، ويَسرُو عن فؤادِ السَّقيم، كما تَسرُو إحداكُنَّ الوسخَ بالماء عن وجهِها" (¬١).
إذا اشتكى أحدٌ من أهلِه، لم تَزَلِ البُرْمةُ على النار حتى يقضيَ على أحدِ طَرَفَيهِ؛ إما موتٌ أو حياةٌ (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّ مسلم بمحمد بن السائب، واحتجَّ البخاري بأيمن بن نابل المكي، ثم لم يُخر…
٧٦٤٤ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري، حدثنا محمد ويَعْلى ابنا عُبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: كان عند أُمِّ المؤمنين عائشةَ صبِيٌّ يَقطُ…
٧٦٤٥ - أخبرني محمد بن علي بن دُحَيم الشَّيباني، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا نُصَير بن أبي الأشعث، قال: سمعتُ أبا الزُّبير يَذكُر عن جابر: أنَّ امرأةً جاءت بصبيٍّ لها إلى النبيِّ ﷺ، فقالت: أف…
٧٦٤٦ - حدثنا أبو حفص عمر بن حاتم الفقيه ببُخاري، حدثنا صالح بن محمد ابن حبيب الحافظ، حدثنا محمد بن أبان، حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، حدثنا عبد الرحمن بن أبي المَوَالي، حدثني أيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع، عن جدّ…
٧٦٤٧ - حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا الحسن بن علي بن شَبيب المَعْمَري، حدثنا علي بن سهل الرَّملي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا هشام بن حسان، حدثني أنس بن سِيرين، حدثني أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: " شِفَاءُ ع…
أنس: وقد وصفتُ ذلك لثلاثِ مئةٍ كلُّهم يُعافيه الله تعالى (¬٣). وقد رواه حَبيبُ بن الشَّهيد عن أنس بن سِيرِين:
أنس بن [سِيرين] (¬١): لقد نعتُّه (¬٢) لأكثرَ من ثلاث مئة كلُّهم يَبْرَءُون منه (¬٣). هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط الشيخين، وقد أعضَلَه حمّاد بن سَلَمة عن أنس بن سِيرِين، فقال: عن أخيه مَعبدَ، عن رجل من الأنصار، عن أبي…
عليكم بالإِثْمِدِ، فإنه يُنبِتُ الشَّعرَ ويَجلُو البَصرَ" (¬٥). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
اللهمَّ مُطفِئَ الكبير، ومُكبِّرَ الصغير، أَطفِئها عنِّي"، فطَفئَتْ (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
إذا أحبَّ اللهُ عبدًا حَمَاه الدنيا، كما يَظُلُّ أحدُكم يَحْمِي سَقِيمَه الماءَ" (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشرحُ (¬٢) هذا الحديث وبيانُه فيما أَمر به عمرُ بن الخطّاب ﵁:
٧٦٥٣ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن شاذان الجَوهَري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا مُسلم بن خالد، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه قال: مرضتُ في زمان عمر بن الخطّاب مرضًا شديدًا، فدعا لي عمرُ طبيبًا، فحَمَاني ح…
٧٦٥٤ - حدثنا علي بن عيسى الحيري، حدثنا جعفر بن محمد ابن التُّرك (¬١) ومحمد بن عمرو بن النَّضر الحَرَشي، قالا: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا إسماعيل ابن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قَتَادة، عن محمود بن لَبيد…
إِنَّ فيه شِفاءً" (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
هذا الحَجْمُ، وهو خيرُ ما تداويتُم به" (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد رواه شُعبةُ بن الحجَّاج العَتَكيُّ وزهير بن معاوية الجُعْفيُّ عن عبد الملك ابن عُمير. أما حديثُ شُعبة:
قال: "خيرُ ما تداويتُم به الحَجْمُ" (¬١). وأما حديثُ زهير:
نحوَه (¬٢). وقد رواه داود بن نُصَير الطائي عن عبد الملك بن عُمير:
أَنَّ الحَجْمَ أفضلُ ما تَداوَى به الناسُ" (¬٤). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
إنْ كان في شيء مما تَدَاوَوْنَ بِه شِفاءٌ، فَشَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أو شَرْبة عسَل، أو كَيَّةٌ تُصِيبُ، وما أُحبُّه إذا اكتَوى" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
٧٦٦٢ - أخبرنا محمد بن القاسم العَتَكي، حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القُرَشي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبَّاد بن منصور، عن عِكْرمة، عن ابن عباس قال: قال رسولُ الله ﷺ: "خيرُ ما تداويتُم به: السَّعُوط، واللَّدُود، والحِجَامة، وا…
٧٦٦٣ - أخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عباد بن منصور [عن عِكْرمة] (¬١) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: " ما مَرَرتُ بملأ من الملائكة ليلةَ أُسرِيَ بي، إلَّا قالوا: عليك …
من الرَّضَاعة، أو غلامًا له لم يَحتلِمْ (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
من احتَجَم لسبعَ عشرةَ من الشهر، كان له شِفاءً من كل داءٍ" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
خيرُ ما تَحتجِمُون فيه يومَ سبعةَ عشرَ، ويومَ تسعةَ عشرَ (¬٣)، ويومَ أَحدٍ وعشرين" (¬٤). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
يَحتجِمُ على الأَحْدَعَين، وكان يَحتجِمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرين (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
المَحْجَمةُ التي في وَسَط الرأس من الجنون والجُذَامِ والنُّعاس والأضراس"، وكان يُسمِّيها مُنقِذةً (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
الحِجامةُ تزيد في العَقْل، وتزيد في الحِفْظ، فعَلَى اسمِ الله يومَ الخميس، لا تَحتجِمُوا يومَ الجُمعة ولا يومَ السبت ولا يومَ الأحد، واحتجِمُوا يومَ الاثنينِ والثُّلاثاء، وما نزلَ جُذامٌ ولا بَرَصٌ إِلَّا في ليلة الأربعا…
لي ابنُ: عمر يا نافعُ، اذهَبْ فأتِني بحجَّام، ولا تأتِني بشيخٍ كبير، ولا غلام صغير، وقال: احتَجِمُوا يومَ الخميس على بركةِ الله، واحتَجِموا يومَ الجمعة (¬١)، ولا تَحتجِموا يومَ السبت، واحتجموا يوم الأحد والاثنين والثلاثا…
٧٦٧١ - حدَّثَناه أبو النَّضر الفقيه وأبو الحسن العَنَزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثنا عَطَّاف بن خالد عن نافع: أنَّ عبد الله بن عمر قال له يا نافعُ تَبيَّغ بي الدَّمُ، فأتني بحج…
٧٦٧٢ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السَّعْدي، حدثنا محمد بن القاسم الأسَدي، حدثنا الرَّبيع بن صَبيح، عن الحسن، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: " إذا اشتدَّ الحرُّ فاستَعِينوا بالحج…
نِعمَ العبدُ الحَجَّامُ، يُخِفِّ الظَّهرَ، ويَجلو البصرَ" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
مَن تَطَبَّبَ ولم يُعرَفْ منه طِبٌّ، فهو ضامِنٌ" (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
اعرِضُوا عليَّ رُقَاكم، لا بأسَ بالرُّقَى ما لم يكن شِركٌ" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
استَرْقُوا لها، فإنَّ بها النَّظْرةَ" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سبعَ مرَّات: "أَسأَلُ اللهَ العظيم، ربَّ العرشِ العظيم، أن يَشفِيَكَ"، فإن كان في أجله تأخيرٌ، عُوفِيَ من وَجَعِه ذلك (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، ولم يُتابِع عمرَو بن الحارث على ذِكر عبد الله بن الح…
من عاد مريضًا فقال: أَسألُ الله العظيم، ربَّ العرش العظيم أن يَشفِيَك؛ سبعًا، عُوفِيَ إن لم يكن حَضَرَ أَجَلُه" (¬٢). وقد رواه أبو خالد الدَّالَاني ومَيْسرةُ بن حَبيب النَّهدي عن المِنهال بن عمرو عن سعيد بن جُبير عن ابن …
سبعَ مرات: أسألُ الله العظيمَ، ربَّ العرش العظيم، أن يَشفِيَك، إلَّا عُوفي" (¬١). وأما حديث مَيسَرة بن حَبيب:
مَن دَخَلَ على مريض لم يَحضُرْ أجلُه، فقال: أسأل الله العظيمَ، ربَّ العرشِ العظيمِ، أنْ يَشفِيَك؛ سبعًا، إلَّا عُوفي" (¬٢).