المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

المدوَّنة · ٩,٢١٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 145 of 185

كتابي هذا فقم حتى تعتذر الى انس بن مالك (¬١). · ذكر ابي لبابة بن عبد المنذر ﵁-
٧٠٥٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: دخلتُ على مروان بن الحكم فقلتُ له: إنَّ امرأةً من أهلِكَ طُلِّقت فمررتُ …
أمَّا معاوية فصُعلوكٌ لا مال له، وأما أبو جَهم فإنِّي أخافُ عليكِ شقاشقه (¬١) "، فتزوجت أسامة بن زيد (¬١). وقد روى جابر بن عبد الله عن فاطمة بنت قيس:
تقعد أيامَ أقْرائِها، ثم تغتسل وتُصلِّي عند طُهرِها" (¬٢).
سلمة:
ليس ذاكِ بالحيضِ، إنما هو عِرقٌ، لتَقعُدْ أَيامَ أَقْرائِها، ثم تَغتسِلْ، ثم تَستثفِرْ (¬١) بثوبٍ وتُصلِّي" (¬٢). وأما حديث عائشة:
إنما ذلكِ عِرقٌ ليس بالحيض، وغُسلٌ واحدٌ أتمُّ من الوضوء" (¬١).
الشِّفاءُ بنت عبد الله، وهي أمُّ سليمان بن أبي حَثْمة القرشي، وجدَّةُ أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثْمةَ.
والشِّفاءُ بنت عبد الله أسلمت قبلَ الفتح، وبايعت رسولَ الله.
ارقِيهِ، وعلِّمِيها حفصة كما علَّمتِيها الكِتابَ" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وقد سمعه أبو بكر بن سليمان من جدَّته:
٧٠٦٣ - كما حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيبانيُّ، حدَّثنا حامد بن أبي حامد المُقرئ، حدَّثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدَّثنا الجرَّاح بن الضحَّاك الكِنْدي، عن كُريب بن سليمان (¬١) الكِنْدي، قال: أخذَ بيدي عليّ…
٧٠٦٤ - حدَّثنا بالحديث على وجهه أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مَطَر الزَّاهد العَدْل إملاءً سنةَ سبعٍ وثلاثين وثلاث مئة، حدَّثنا محمود بن محمد الواسطي، حدَّثنا إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق الهَرَوي، حدثني عثمان بن عم…
الأصمعيُّ: النَّمْلة هي قُروحٌ تخرُجُ في الجَنْب وغيره.
شُرَحبيل: إنما كان في أحدِهما دِرعٌ (¬٤) فَرَقَعناه (¬٥).
وممّن هاجر إلى الحبشة عامرُ بن رَبيعة، ومعه امرأتُه ليلى بنتُ أبي حَثْمَة بن غانم بن عوف بن عُبيد بن عُوَيج بن عَدِيّ بن كعب.
أولَ من ليلى بنت أبي حَثْمة مع أَبي، وهو زوجُها عامر بن ربيعة.
أمَّ عبد الله؟ فقلتُ: نعم، والله لنَحْرُجِنَّ في أرض الله، آذيتُمونا وقهرتُمونا، حتى يجعلَ الله لنا مَخرَجًا، فقال: صَحِبَكم الله،
يائسًا منه ممّا كان يَرَى من غِلظِته وقَسوتِه على الإسلام (¬٢).
أسلمت قبل عمر، وكانت من أولِ المبايعات بمكة.
أختُه: قُمْ فاغتسِلْ أو توضأ (¬٢).
أسامة بن زيد بن
لا تغتسِلُ من الجنابة ولا تَطهَّرُ، وهذا لا يمسُّه إلَّا المطهَّرون (¬١).
أسماءُ بنت سعيد بن زيد
لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ الله عليه، ولا يُؤْمِنُ بالله مَن لا يُؤْمِنُ بي ولا (¬١) يُحِبُّ الأنصار" (¬٢).
إِنَّ لنفسِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لأهلِكَ عليك حقًّا" (¬١).
ومن نِساءِ بني عامر بن لؤي سهلةُ بنت سُهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وَدّ بن نصر بن مالك بن حِسْل، وكانت ممن هاجرت معَ زوجِها أبي حذيفةَ إلى أرض الحبشة، فولدت له بالحبشةِ محمدَ بن أبي حذيفة.
٧٠٧٦ - حدَّثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدَّثنا بَحْر بن نَصْر، حدَّثنا عبد الله بن وهب، حدَّثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرة بنت عبد الرحمن، عن سهلةَ امرأة أبي حذيفة: أنها ذَكَرت ل رسولِ الله ﷺ سالمًا مولى…
٧٠٧٧ - حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا الربيع بن سليمان، حدَّثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد وربيعةَ، عن القاسم، عن عائشة قالت: أمر النبيُّ ﷺ سهلةَ امرأةَ أبي حذيفة أن تُرضِعَ سالمًا…
وهي من أسد بن خُزيمة حليفِ بني عبد شمس.
لتُصَلِّ ما أطاقَتْ (¬١)، فإذا أعيَتْ فلتقعُدْ" (¬٢).
إِنَّ للزوج من المرأة لشُعبة ما هي لشيءٍ" (¬١).
أنَّ عائشة أخبرته: أَنَّ أَمَّ حَبيبةَ بنت جَحْش - وهي امرأةُ عبد الرحمن بن عوف، وهي أختُ زينبَ بنتِ جَحْش
إنَّ هذه ليست بالحَيْضة، لكن هذا عِرْقُ، فاغتسِلي ثم صلِّي"، فكانت تغتسلُ في مِرْكَنٍ حتى تعلوَ الماءَ حُمْرةُ الدَّم، ثم تقومُ فتُصلِّي (¬١). وهي من بني أَسَد (¬٢) بن عبد العُزَّى، وهي خالة عبد الله بن أبي مُلَيكة المك…
لِتدَعِ الصلاةَ في كلِّ شهرٍ أيامَ قُروئها، ثم تتوضأ لكلِّ صلاة، فإنما هو عِرقٌ" (¬٤).
أذهب البأسَ ربَّ الناس، اشفِ أنت الشافي، لا شِفاءَ إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغَادِرُ سقمًا" (¬١).
وحاضنتُه، واسمُها بَرَكةُ، كان رسولُ الله ﷺ وَرِثَها وخمسةَ أجمال وقطعةَ غَنَم مما ذُكِرَ، فأعتقَ رسولُ الله ﷺ أمَّ أيمن حين تزوَّجَ خديجة، فتزوَّجها عبيدُ بن يزيد (¬١) من بني الحارث بن الخَزرج، فولدت له أيمن (¬٢)، فقُتل…
لأمِّ أيمنَ: "يا أمَّهْ"، وكان إذا نظَرَ إليها قال: "هذه بقيَّةُ أهلِ بيتي" (¬٤).
يا أُمَّ أيمنَ، قُومي إلى تلك الفَخَّارةِ فأَهرِقي ما فيها"، قلت: قد والله شربتُ ما
وحاضنتُه في أولِ خلافةِ عثمانَ بن عفان ﵁.
لها: "يا أمَّهْ" و "يا أمَّ أيمن"، لا أقالَني الله ﷿ إن أقَلتُك، فضربَه سبعينَ سوطًا (¬٢). ذكرُ أَروى بنت كُرَيز القُرشية ﵂
أسلمت أروى بنتُ كُريز بن ربيعة بن حَبيب بن عبد شمس، وهاجرت إلى المدينة، وماتت في خلافةِ عثمانَ ﵁.
تزوَّجها الزُّبيرُ بن العوَّام، فولدت له عبد الله وعُرْوة وعاصمًا والمُهاجرَ وخديجةَ الكبرى وأمَّ الحسن وعائشة بنت الزُّبير، سبعةً.
أبي بكر: أنها اتخذت خَنْجرًا في زمن سعيد بن العاص في الفتنة، فوضعته تحت مِرفَقتِها، فقيل لها: ما تصنعين بهذا؟ قالت: إن دَخَلَ عليَّ لِصٌّ بَعَجِتُ بطنَه، وكانت عمياءَ (¬١).
يومَ الثلاثاء لسبعَ عشرةَ ليلةً خلت من جُمادى الأولى، سنة ثلاثٍ وسبعين.
من المِقداد بن عمرو بن ثعلبة، فولدت له عبد الله وكَريمةَ، وقُتل عبدُ الله يومَ الجَمَل مع عائشة، فمرَّ به عليٌّ قتيلًا، فقال: بئسَ ابن الأخت.
لحمًا، فنَهَسَ منه، ثم صلَّى ولم يتوضَّأ (¬١). وأما أختُها أُمُّ الحَكَم بنت الزُّبير (¬٢) ﵂
محمدًا وعبّاسًا وعبد شمس وعبدَ المطلب وأُميّة - رجلٌ (¬١). وأروى الكبرى.
كَتِفًا من لحم، فأكل منها ثم صلى (¬٢). قد وَهِمَ حماد بن سَلَمة ﵀ في هذا الاسم فقال: أم حَكِيم (¬٣).
عندي عظمًا، فجاء بلالٌ فآذنَه بالصلاة، فصلَّى ولم يتوضَّأ (¬٤).
وقد روت عنه.
أن لابنته النِّصفَ، ولابنة حمزةَ النِّصفَ (¬١). ذكرُ [أمِّ] رِمْثَةَ، وقيل: رُمَيْثةُ، ﵂