مصابيح السنة

المدوَّنة · ٢,١١٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 25 of 43

١٤ - كتاب القصاص · ٥ - باب قتل اهل الردة والسعاة بالفساد
قال: "سيكونُ في أُمتي اختلافٌ وفُرْقةٌ، قومٌ يحسِنُونَ القيلَ ويُسيئونَ الفِعلَ، يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقِيَهم، يَمرُقونَ مِن الدينِ مُرُوقَ السهمِ مِن الرمِيَّة، لا يرجعونَ حتَّى يرتدَّ السهمُ على فُوقِه (٢)، هم ش…
لا يَحِل دمُ امرئٍ مسلم يشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللَّهِ إلّا بإحدى ثلاثٍ: زنًا بعدَ إحصانٍ فإنه يُرجَمُ، ورجلٌ خرجَ محاربًا للَّهِ ورسولهِ فإنه يُقتَلُ أو يصلَبُ أو يُنفَى من الأرضِ، أو يقتلُ ن…
الإِيمانُ قيدُ الفتْكِ، لا يفتِكُ مؤمنٌ" (٢).
حدُّ الساحرِ ضربةٌ بالسيف" (٢).
١٥ - كتاب الحدود · [١ - باب]
٢٦٧٧ - عن أبي هريرة، وزيد بنُ خالدٍ: أنَّ رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ أحدُهما: اقضِ بينَنا بكتابِ اللَّهِ، وقال الآخرُ: أجلْ يا رسولَ اللَّهِ، فاقضِ بينَنا بكتابِ اللَّهِ وائذنْ لي أنْ أَتكلَّمَ؟ قال: تَكَلَّ…
٢٦٧٨ - عن زيدِ بنِ خالدٍ ﵁ قال: "سمعتُ النبيَّ ﷺ يأمرُ فيمن زَنَى ولم يُحْصِنْ جلدَ مائةٍ وتَغريبَ عامٍ" (١).
٢٦٧٩ - وقال عمر ﵁: "إنَّ اللَّهَ تعالى بعثَ محمدًا بالحقِّ وأنزلَ عليهِ الكتابَ، فكانَ مما أَنزلَ اللَّهُ: آيةَ الرجمِ، رجمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ورَجَمْنا بعدَه، والرجمُ في كتاب اللَّهِ حقٌّ على مَنْ زَنَى إِذا أُحْصِنَ، فِي…
٢٦٨٠ - عن عبادةَ بنِ الصامتِ أنَّ النبيَّ صلى ألله عليه وسلم قال: "خُذُوا عني خُذُوا عني، قد جعلَ اللَّهُ لهنَّ سبيلًا: البِكرُ بالبكرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، والثيِّبُ بالثيِّبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ" (٣).
٢٦٨١ - عن عبد اللَّه ابن عمر ﵄: "أنَّ اليهودَ جاؤوا إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فذكروا لهُ أنَّ رجلًا مِنهم وأمرأةً زَنَيا، فقالَ لهم رسولُ اللَّهِ ﷺ: ما تَجِدونَ في التوراةِ؟ قالوا: نَفْضَحُهم ويُجْلَدُونَ (٤)، قال عبدُ اللَّهِ…
٢٦٨٢ - عن أبي هريرة ﵁ قال: "أتى النبيَّ ﷺ رجلٌ وهو في المسجدِ فناداهُ: يا رسولَ اللَّهِ إني زنيتُ، فأَعرضَ عنه النبيُّ ﷺ، فتَنَحَّى لِشقِّ وجههِ الذي أَعرضَ قِبَلَه فقال: إني زنيتُ فأَعرَضَ عنه، فلما شَهِدَ أربعَ شهاداتٍ…
٢٦٨٣ - وقال جابر ﵁: "فأَمَرَ بهِ فرُجِمَ بالمصلَّى فلما أَذلَقَتْه الحجارةُ فرَّ فأُدرِكَ فرُجِمَ حتَّى ماتَ، فقالَ لَهُ النبيُّ ﷺ خيرًا، وصلَّى عليهِ" (٤).
٢٦٨٤ - وعن ابن عباس ﵄ قال: "لما أَتَى ماعِزُ بنُ مالكٍ النبيَّ ﷺ قال: يا رسولَ اللَّهِ زنيتُ فطهِّرْني، فقال لهُ: لعلَّكَ قبَّلْتَ أو غَمَزْتَ أو نظرْتَ؟ قال: لا يا رسول اللَّهِ، قال: أَنِكْتَها -لا يَكْني- قال: نعم فعند…
٢٦٨٥ - عن بُريدةَ قال: "جاءَ ماعِزُ بنُ مالكٍ إلى النَّبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ اللَّهِ طهِّرني، فقال: وَيْحَكَ ارجعْ فاستغفرْ اللَّهَ وتبْ إليهِ، قال: فرجعَ غيرَ بعيدٍ ثم جاءَ فقال: يا رسولَ اللَّهِ طهِّرني، فقال النبيُّ ﷺ…
يا أيُّها النَّاسُ أَقيموا على أَرِقَّائِكُم الحدَّ، مَن أَحْصَنَ منهم ومَن لم يُحْصِنْ، فإنَّ أَمَةً لرسولِ اللَّهِ ﷺ زَنَتْ، فأَمَرَني أنْ أجلِدَها، فإذا هيَ حديثُ عهدٍ بنفاسٍ فخشيتُ إنْ أنا جلدتُها أنْ أقتُلَها، فذكرت…
لهزَّالٍ: لو سَتَرْتَه بثوبِكَ كانَ خيرًا لك" (٣).
أَقِيلُوا ذَوي الهَيْئاتِ عَثَراتِهم إلّا الحدودَ" (١).
ادرَؤوا الحدودَ عن المسلمينَ ما اسْتَطَعْتُمْ، فإنْ كانَ لهُ مَخْرَجٌ فخلُّوا سبيلَهُ، فإنَّ الإِمامَ أنْ يُخطئَ في العفوِ خيرٌ مِن أنْ يُخطِئَ في العقوبةِ" (٢) ولم يرفعْ بعضُهم وهو الأصحُّ.
خُذُوا لهُ عِثْكالًا فيه مائةُ شِمْراخٍ فاضرِبُوهُ بهِ ضربةً" (٢).
٢٦٩٩ - عن عكرمة، عن ابن عباس ﵄ قال، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ وجدتُموه يعملُ عملَ قومِ لُوطٍ فاقتلوا الفاعِلَ والمفعولَ بهِ" (٣).
٢٧٠٠ - وقال: "مَن أَتَى بهيمةً فاقتُلُوهُ واقتلوها مَعَه" (٤).
٢٧٠١ - وعن جابر ﵁ قال، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنَّ أَخوَفَ ما أَخافُ على أمَّتي عملُ قومِ لُوْطٍ" (١).
٢٧٠٢ - عن ابن عباس ﵄: "أنَّ رجلًا من بني بكرِ بنِ ليثٍ أتى النبيَّ ﷺ فأَقَرَّ أنَّه زَنَى بامرأةٍ أربعَ مرَّاتٍ فجلدَه مائةً، وكانَ بِكرًا ثم سألَهُ البيِّنَةَ على المرأةِ فقالت: كذبَ فجُلِدَ حدَّ الفِرْيَةِ ثمانينَ" (٢)…
٢٧٠٣ - عن عَمْرَةَ (٣)، عن عائشةَ ﵂ قالت: "لما نزلَ عُذري قامَ النبيُّ ﷺ على المنبرِ فذكرَ ذلكَ، فلمَّا نَزَلَ أَمَرَ بالرجلَيْنِ والمرأةِ فضُرِبُوا حدَّهم" (٤).
١٥ - كتاب الحدود · ٢ - باب قطع السرقة
إنْ سَرَقَ فاقطعُوا يدَهُ، ثمَّ
١٥ - كتاب الحدود · ٣ - باب الشفاعة في الحدود
بسارقٍ فقُطِعَتْ يَدُه، ثمَّ أَمَرَ بها فعُلِّقَت في عنقِهِ" (١).
فيها" (٣) فذكر نحوه. مِنَ الحِسَان:
مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللَّهِ تعالى فقد ضادَّ اللَّهَ، ومَن خاصَمَ في باطلٍ هو يعلمُه لم يزلْ في سخطِ اللَّهِ تعالى حتَّى ينزِعَ، ومَن قالَ في مُؤْمِنٍ ما ليسَ فيه أَسكنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الخَبالِ، حتَ…
١٥ - كتاب الحدود · ٤ - باب حد الخمر
اللهُمَّ تُبْ عليهِ" (٢) ثلاثًا. مِنَ الصِّحَاحِ: ٢٧٢٢ - عن أنس ﵁: "أنَّ النبيَّ ﷺ ضربْ في الخمرِ بالجريدِ والنِّعالِ، وجلَدَ أبو بكرٍ ﵁ أربعينَ" (٣). وفي رواية عن أنس ﵁: "أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يضرِبُ في الخمرِ بالنِّعالِ…
١٥ - كتاب الحدود · ٥ - باب لا يدعى على المحدود
أحدُهما لصاحبِه: انظرْ إلى هذا الذي سترَ اللَّهُ عليهِ فلمْ تدعْهُ نفسُه، حتَّى رُجِمَ رجْمَ الكلب، فسكتَ عنهما، ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفة حمارٍ شائلٍ برجلِه فقال: أينَ فلانٌ وفلانٌ؟ فقالا: نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَ…
مَن أصابَ حدًّا فعُجِّلَتْ عقويَتُه في الدنيا، فاللَّهُ أعدلُ مِنْ أنْ يُثَنِّيَ
١٥ - كتاب الحدود · ٧ - باب بيان الخمر ووعيد شاربها
عن البِتْعِ؟ وهو نبيذُ العسلِ، فقال: كلُّ شرابٍ أَسْكَرَ فهوَ حرامٌ" (٣).
كلُّ مسكرٍ خمرٌ وكلُّ خمرٍ حرامٌ، ومَن شَرِبَ الخمرَ في الدُّنيا فماتَ وهوَ يُدْمِنُها، لم يَتُبْ، لم يشربْها في الآخرةِ" (٤). ٢٧٤٢ - وعن جابر ﵁: "أنَّ رجلًا قدِمَ مِن اليمنِ فسألَ النبيَّ ﷺ عن شراب يَشربُونَه بأَرضِهم م…
مَن شرِبَ الخمرَ لم يَقبلِ اللَّهُ لهُ صلاةَ أربعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإنْ عادَ لم يَقبلِ اللَّهُ له صلاةَ أربعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإنْ عادَ لم يَقبلِ اللَّهُ له صلاةَ أربعينَ ص…
١٦ - كتاب الامارة والقضاء · [١ - باب]
٢٧٥٢ - قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللَّهَ، ومن عَصاني فقد عَصَى اللَّهَ، ومَن يُطِعْ الأميرَ فقد أَطاعَني، ومَن يَعْصِ الأميرَ فقد عصاني، وإنما الإِمامُ جُنَّةٌ، يُقاتَلُ مِن ورائه ويُتَّقَى بهِ، فإنْ أَ…
٢٧٥٣ - وقال: " إنْ أُمِّرَ عليكم عبدٌ مُجَدَّعٌ يَقودُكم بكتابِ اللَّهِ، فاسمَعُوا له وأَطيعُوا" (٣).
لنا: فيما استطعتُم (١) " (٢).
خِيارُ أئِمَّتِكم الذينَ تُحِبُّونَهم ويُحِبُّونَكُم، وتُصَلُّونَ عليهم ويُصَلُّونَ عليكم، وشِرارُ أَئِمَّتِكُم الذينَ تُبغِضُونَهم ويُبغِضُونَكم،
اسمعُوا وأَطيعوا، فإنما عليهم ما حُمِّلُوا وعليكم ما حُمِّلْتُم" (١).
فُوا بَيْعَةَ الأولِ فالأولِ، أَعطُوهم حقَّهم، فإن اللَّهَ تعالى سائلُهم عما استرعاهُم" (٤).
إذا بُويعَ لخليفتَيْنِ، فاقتلوا الآخِرَ منهما" (٥).
آمُرُكم بخمسٍ: بالجماعةِ، والسمعِ، والطاعةِ، والهجرةِ، والجهادِ في سبيلِ اللَّهِ، وإنه مَن خرجَ مِن الجماعةِ قَيْدَ شبرٍ، فقد خلعَ رِبْقةَ الإِسلامِ مِن عُنقِهِ، إلّا أنْ يُراجَعَ، ومَن دَعا بدعْوَى الجاهليةِ فهوَ مِن جُ…
قالَ: أَفْلَحتَ يا قُدَيْمُ (١) إنْ مُتَّ ولم تَكُنْ أميرًا ولا كاتِبًا ولا عَرِيفًا" (٢).
كلمةَ حَقٍّ عندَ سلطانٍ جائرٍ" (١).
إنَّ الأميرَ إذا ابتغَى الرِّيبَةَ في الناسِ أَفْسَدَهم" (٤).
رسولَ اللَّهِ صلى
١٦ - كتاب الامارة والقضاء · ٢ - باب ما على الولاة من التيسير
إنك إذا اتَّبَعْتَ عوراتِ الناسِ أَفسدْتَهم" (١).
إذا بعثَ أحدًا مِن أصحابِهِ في بعضِ أمرهِ قال: بَشِّروا ولا تُنَفِّروا ويَسِّروا ولا تُعَسِّرُوا" (٣).
يسِّرُوا ولا تُعسِّروا، وسَكِّنوا ولا تُنَفِّروا" (٤).
١٦ - كتاب الامارة والقضاء · ٣ - باب العمل في القضاء والخوف منه
(١) وفي رواية: "أَغلَقَ اللَّهُ أبوابَ السماءِ دونَ خلَّتِهِ وحاجَتِهِ ومَسْكَنَتِهِ" (٢). مِنَ الصِّحَاحِ:
لا يَقْضِينَّ حَكَمٌ بين اثنين وهو غضبانُ" (٣).