مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 86 of 138

٢٦ - كتاب الادب. · ٩٥ - باب في المتشبع بما لم يعط.
لا يروى عن سفيان بن عبد الله إلا بهذا الإِسناد (¬٣).
٢٦ - كتاب الادب. · ٩٧ - باب كيف مشي النساء في الطريق.
صفوان.
عن علي بن أبي طالب، قال:
ليس للنساء نصيب في سراة الطريق (¬١). فليلتمسن حافتها ولا يحققنها (¬٢). لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد العزيز.
الطريق. لم يروه عن الزهري، إلا ابن أبي ذئب.
٢٦ - كتاب الادب. · ٩٨ - باب ما جاء في القمار.
قال:
اللاعب بالنرد كواضع يده في لحم الخنزير، والناظر إليها، كواضع يده في دم الخنزير.
قال:
٢٦ - كتاب الادب. · ٩٩ - باب لا يباشر الرجل الرجل ولا المراة المراة.
إني رأيت البارحة في المنام أنه ليس من عبد يشهد أن لا إله إلا الله، ويشهد أنك رسول الله إلا رفعه الله درجة في الجنة إلا أصحاب الشاه، وهي الشطرنج. لم يرو هذين الحديثين عن نافع إلا ثابت، تفرد بهما داود.
عن سليمان الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
لا يباشر الرجل الرجل، ولا تباشر المرأة المرأة. لم يروه عن الشيباني إلا أبو معاوية، تفرد به أسد.
الزبير، عن جابر، قال:
رسول الله ﷺ: لا تباشر المرأة المرأة، ولا يباشر الرجل الرجل في ثوب واحد. لم يرو هذا الحديث] (¬١) عن موسى بن عقبة إلا ابن أبي الزناد. [٣١٧٤] حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر (¬١) الضرير، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن…
لا يباشر الرجل الرجل، ولا تباشر المرأة المرأة. لم يروه عن ابن سيرين إلا هشام، ولا عنه إلا أبو بكر، تفرد به أحمد.
عن أبي موسى الأشعري، قال:
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٠ - باب في المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال.
لا تباشر المرأة المرأة إلا وهما زانيتان، ولا يباشر الرجل الرجل إلا وهما زانيان. لا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإِسناد، وأبو يحيى هو معبد بن سيرين.
لعن المؤنثين من الرجال، والمذكرات من النساء.
عباس،
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠١ - باب قطع السدر.
لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء. لم يروه عن عمرو إلا محمد، ولا عنه إلا عبد الرحمن.
أخرج فناد في الناس (¬٢)، لعن الله قاطع السدر. لم يروه عن الحسن إلا عمرو، ولا عنه إلا إبراهيم، ولا عنه إلا هشام.
ثنا
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٢ - باب البلاغة.
قالت:
إن الذين يقطعون السدر، يصبون في النار على وجوههم صباً. لم يروه عن عمرو، إلا محمد، تفرد به مليح بن وكيع، عن أبيه.
من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار -يعني في سدر الحرم. قلت: رواه أبو داود، خلا قوله من سدر الحرم. لا يروى عن عبد الله بن حبشي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ابن جريج.
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٣ - باب في البيان.
إن الله يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل (¬١) بلسانه، كما تتخلل البقرة الكلأ بلسانها (¬٢). لا يروى عن ابن عمرو إلا بهذا الإِسناد، تفرد به نافع بن عمر.
بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن عمرو بن العاص، قال:
يقول: إن البيان كل البيان شعبة من الشيطان. لم يروه عن ثور إلا يحيى. [٣١٨٣] حدثنا محمد بن موسى الإِصطخري، ثنا الحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير اليمامي، ثنا سعيد بن سليمان السلمي، ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه،…
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٤ - باب في المداحين.
عن ابن عمر، قال:
إذا رأيتم المداحين، فاحثوا في وجوههم التراب. لم يروه عن عطاء إلا علي، تفرد به حماد.
قال: إذا رأيتم المداحين، فاحثوا في وجوههم التراب. لم يروه عن ثايت إلا عمارة، تفرد به مؤمل.
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٥ - باب ذم الشعر.
هذا؟ فنظروا (¬٥) فإذا رجل يطارح رجلًا (¬٦) الغناء،
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٦ - باب رحمه من ابتلي بالرحمة.
اللهم اركسهما في الفتنة ركساً، ودعهما في نار جهنم دعاً. لم يروه عن نصير إلا عمرو.
أما كان فيكم رجل رحيم. لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن علي.
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٨ - باب ان من الشعر حكمة.
(¬١) وحبان بن [أبي] (¬١) جبلة، وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، قال:
إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد الرحمن.
[إن] (¬٢) من الشعر لحكمة. لا يروي عن بكار إلا النضر.
عباس بن أبي شملة (¬٣)، عن كثير بن عبد الله بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده، قال:
إن في الشعر حكمة. لم يروه عن كثير إلا عباس، تفرد به إبراهيم.
٢٦ - كتاب الادب. · ١٠٩ - باب هجاء المشركين.
قالت:
إن من الشعر حكمة. لم يروه عن المقدام إلا شريك، تفرد به أسيد.
قلت: فذكر مثله.
٢٦ - كتاب الادب. · ١١٠ - باب ما جاء في الوحدة.
لكأنما تنضحونهم بالنبل فيما تقولون لهم من الشعر، يعني من هجاء المشركين. لم يروه عن موسى إلا محمد، تفرد به يعقوب.
رسول الله ﷺ: إن المؤمن ليجاهد بسيفه ولسانه. لم يروه عن إسحاق إلا عتاب.
قال:
٢٦ - كتاب الادب. · ١١١ - باب عجايب المخلوقات.
لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب بليل أبداً (¬١)، ولا نام رجل في بيت وحده.
تأكل الحديد، والماء يطفئ النار، والسحاب المسخر بين السماء والأرض يحمل الماء، والريح تنقل السحاب، والإِنسان يبقي الريح بيده، ويذهب فيها لحاجته، والسكر يغلب الإِنسان، والنوم يغلب السكر، والهم يمنع النوم، فأشد خلق ربك الهم.
السماء الدنيا موج مكفوف، والثانية صخرة، والثالثة حديد، والرابعة نحاس، والخامسة فضة، والسادسة ذهب، والسابعة ياقوتة. تفرد به حكام.
الغنوي،
٢٦ - كتاب الادب. · ١١٢ - باب تسمية الانسان.
أنهن خلقن من نور العرش. لا يروى عن أنس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به يزيد.
لأنه عهد إليه، فنسي. لم يروه عن مسعر إلا أبو أحمد، تفرد به أحمد بن عصام.