مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 46 of 138

٨ - كتاب الحج · ٥٠ - باب فضل الحجر
قال:
الحجر الأسود من حجارة الجنة.
عن ابن عباس، قال:
الأسود من حجارة الجنة، وما في الأرض من الجنة غيره، وكان أبيض كالمها، فلولا ما مسه من دنس (¬٢) الجاهلية، ما مسه من ذي عاهة إلا برأ. لم يروه عن عطاء إلا ابن أبي ليلى، تفرد به محمد بن عمران، عن أبيه.
قال: لولا ما طبع الركن من أنجاس الجاهلية وأرجاسها، وأيدي الظلمة والأثمة لاستشفى به من كان به داء. لا يروى عن وهب، عن طاوس إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحلواني.
له لسان وشفتان، يشهد (¬١) لمن استلمه بالحق، وهو يمين الله ﷿ التي يصافح بها خلقه. لم يروه عن عطاء عن ابن عمرو إلا عبد الله بن المؤمل.
أشهدوا هذا الحجر خيرًا، فإنه يوم القيامة شافع مشفع، له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه. لم يروه عن خالد إلا الوليد.
٨ - كتاب الحج · ٥١ - باب ما جاء في ماء زمزم
قال: خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم، وشر ما على الأرض ماء بوادي برهوت بقية بحضرموت عليه كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها. لم يروه عن إبراهيم إلا ابن مهاجر، ولا عنه إل…
بوادي برعوت (¬٢)، فلعله تصحيف] (¬١).
هريرة قال:
ابن السبيل أول شارب يعني من زمزم. لم يروه عن عوف إلا هشيم، ولا عنه إلا أبو نعيم، تفرد به أحمد.
جمع ذكر زمزم، فقال: إنها مباركة إنها طعام طعم، وشفاء سقم. قلت: هو في الصحيح خلا قوله: وشفاء سقم. لم يروه عن عبد الله بن بكر إلا روح، ولا نعلم رواه عن روح إلا المفضل، وحجاج بن الشاعر.
هشيم، عن
٨ - كتاب الحج · ٥٢ - باب السعي بين الصفا والمروة
سهيل بن عمرو من ماء زمزم. لم يروه عن ابن محيصن-[(¬٢) وهو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن] المقرئ من قراء أهل مكة إلا ابن المؤمل، ولا عنه إلا هشيم، تفرد به سفيان.
الأنصار: إن السعي بين الصفا والمروة من أمر الجاهلية فأنزل الله: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ (¬٤). لم يروه عن …
أن يطوفوا بين الصفا والمروة، وقالوا: إنا كنا نطوف من أجل الصنمين، فقد هدمهما الله فأنزل الله: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ -أي من مناسك الحج، فلا تحرجوا أن يطوف بينهما].
سعيد،
٨ - كتاب الحج · ٥٣ - باب حجة النبي ﷺ -
اللهم اغفر وارحم، وأنت الأعز الأكرم. لم يروه عن أبي أسحاق إلا ليث، تفرد به عبد الوارث.
كان يسمي (¬١) حجة الوداع حجة الإِسلام. لم يروه عن ليث إلا موسى.
المسجد، فصلى ركعتين، ثم أحرم في دبر الصلاة بحجة وعمرة معًا. [(¬٢) لا يروى عن أبي داود إلا بهذا الإسناد، تفرد به هارون].
على بعير، وهو يقول: لبيك بحجة وعمرة معًا.
كثير، عن عروة، عن عائشة، قالت:
أخبر عن نفسه أنه قرن] (¬٣).
لأصحابه: لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت، لفعلت، كما فعلتم، ولكني سقت الهدي، وقرنت، فقال: انحر من البدن سبعًا وستين، أو ستًا وستين، وأمسك لنفسك ثلاثًا وثلاثين [(¬٤) أو أربعًا وثلاثين] وأمسك [(¬٥) من كل بدنة] بضعة. [(¬٦…
٨ - كتاب الحج · ٥٤ - باب التواضع في الحج
بين الحج والعمرة، لأنه علم أنه لم يكن حاجًا بعد. لم يروه عن إسماعيل إلا يزيد (¬١).
يوم عرفة من مني، فلما انبعثت به راحلته وعليها قطيفة قد اشتريت بأربعة دراهم، قال: اللهم اجعلها حجة لا رياء فيها ولا سمعة. لم يروه عن ابن جريج إلا محمد بن يزيد، تفرد به أحمد بن أبي بزة.
عن ابن عباس، قال:
صلى في مسجد الخيف سبعون نبيًا منهم موسى ﷺ، كأني أنظر إليه، وعليه عباءتان قطوانيتان، وهو محرم على بعير من إبل شنوءة، مخطرم بخطام ليف له ضفيرتان.
٨ - كتاب الحج · ٥٥ - باب التمتع
تفرد به عبد الله.
أنيسة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال:
كأني أنظر إلى موسى بن عمران في هذا الوادي محرمًا (¬٢) بين قطوانيتين. لم يروه عن عاصم إلا زيد، ولا عنه إلا يزيد، تفرد به يحيى.
عمر.
٨ - كتاب الحج · ٥٦ - باب الوقوف بعرفات.
أن يتمتعن، وأمر لهن بالبقر. لم يروه عن خصيف إلا خطاب.
الحج عرفات. لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد.
قال:
من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر، فقد أدرك الحج. لم يروه عن عطاء إلا عمرو.
من أدرك عرفة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الحج. لم يروه عن عمر إلا عبيد.
عن
٨ - كتاب الحج · ٥٧ - باب
قال:
كل مزدلفة مشعر، وارتفعوا عن بطن عرفة، وكل عرفات موقف، وارتفعوا عن وادي محسر. لم يروه عن يعقوب إلا محمد بن جابر، وسفيان بن عيينة
قال: ان الله ليباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، يقول: أنظروا إلى عبادي أتوني شعثًا غبرًا. لم يروه عن قتادة إلا المثنى تفرد به أزهر.
ثنا
٨ - كتاب الحج · ٥٨ - باب الدفع من عرفة والمشعر
عشية عرفة، اللهم إنك ترى مكاني، وتسمع كلامي، وتعلم سري وعلانيتي، لا يخفى عليك شيء من أمري، أنا البائس الفقير المستغيث المستجير، الوجل المشفق، المقر المعترف بذنبه، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل، وأ…
له: يا ميسرة أسند في الجبل، قال: ففعلت.
٨ - كتاب الحج · ٦٠ - باب
له: مه، عنقًا بين عنقين، فلما قطعت الجبل، قلت: أنزل يا أبا عبد الرحمن؟ قال: سر يا ميسرة! فلما دفعنا إلى جمع، قام، فأذن، ثم أقام الصلاة، فصلى المغرب، ثم أقام، فصلى العشاء الآخرة، ثم أصبحنا، ففعل [في المشعر] كما فعل في الم…
منا المكبر، ومنا المهل فلم يعب مكبرنا على مهلنا ولا مهلنا على مكبرنا. لم يروه عن عبيد الله إلا معتمر.
تفرد به الواقدي.
قال: لا تدفعوا يوم عرفة حتى يدفع الإِمام. لم يروه عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة.
عن
٨ - كتاب الحج · ٦٢ - باب في الجمار
إليك تعدو قلقًا وضينها (¬١) مخالفًا دين النصارى دينها. لم يروه عن عاصم إلا أبو الربيع