مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 29 of 138

٤ - كتاب الصلاة · ٢٢٦ - [باب ما يفعل اذا انتبه من الليل]
مُحَمَّدْ بن
٤ - كتاب الصلاة · ٢٢٧ - [باب]
قال:
له: قم، قد أصبحت، فصل، واذكر ربك، فيأتيه الشيطان، فيقول: عليك ليل طويل، وسوف تقوم [(¬١) فنم ساعة]، فإن قام، فصلى، أصبح نشيطًا خفيف الجسم قرير العين، وإن هو أطاع الشيطان حتى أصبح (¬٢) بال في أذنه. [(¬٣) قلت: في الصحيح طرف…
أنا
٤ - كتاب الصلاة · ٢٢٨ - باب الاسرار بالقران
يصلي، وبما كان يستفتح؟ فقالت: كان يكبر عشرًا، ويحمد عشرًا [(¬٢) ويسبح عشرًا] ويهلل عشرًا، ويستغفر عشرًا، ويقول: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني، وارزقني عشرًا، ويقول: اللهم اني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرًا. [(¬٣) قلت: …
لهم: إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن. لم يروه عن مُحَمَّدْ بن عمرو، إلا أبو أويس، تفرد به ابنه.
لعمر: مررت بك يا عمر! وأنت تصلي ترفع من صوتك، فقال: أخشيت (¬٥) الشيطان يا رسول الله! قال: اخفض من صوتك شيئًا. لا يروى عن أبي قتادة، إلا بهذا الإسناد (١).].
٤ - كتاب الصلاة · ٢٢٩ - [باب كم يقرا من القران]
ربك: اقرأ، وارق بكل آية درجة، حتى ينتهي إلى آخر آية معه، يقول ربك للعبد: اقبض، فيقول العبد بيده، يقول: يا رب أنت أعلم، يقول: بهذه الخلد، وبهذه النعيم. لا يروى عن فضالة وتميم، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسماعيل.
حماد
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٠ - باب التهجد
قال:
تفرد به جعفر.
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣١ - باب صلاة رسول الله ﷺ
يتهجد بعد نومه، وكان يستن قبل أن يتهجد. لا يروى عن الحجاج، إلا بهذا الإسناد، تفرد به جعفر.
يصلي من الليل، حتى ترم (¬٢) قدماه، فقيل: يا رسول الله! أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: أفلا أكون عبدًا شكورًا. لم يروه عن شعبة، إلا حجاج، تفرد به عبد الرحمن.
يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقيل له: يا رسول الله! أوليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك، وما تأخر، قال: أفلا أكون عبدًا شكورًا. لا يروى عن النعمان، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحسن.
حتى تورمت قدماه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك [ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: أفلا أكون عبدًا شكورًا] (¬١). لم يروه (¬٢) عن مسعر، عن قتادة، عن أنس، إلا ابن عون، تفرد (¬٣) به مُحَمَّدْ بن بشر. ورواه غيره، عن أبي جحيفة (¬١…
يحيي الليل بثمان ركعات ركوعهن كقراءتهن، وسجودهن كقراءتهن، ويسلّم بين كل ركعتين.
وهو يصلي، فصليت بصلاته من ورائه، وهو لا يعلم، فاستفتح البقرة، فقر منها، حتى ظننت أنه سيركع، ثم مضى. قال سنان: لا أعلمه، إلا قال: صلى أربع ركعات، كان ركوعه مثل قيامه، قال: فذكرت ذلك للنبي ﷺ، قال: ألا أعلمتني؟ قال حذيفة: و…
يصلي بهن: الذاريات، والطور، [(¬١) والنجم]، واقتربت، والرحمن، والواقعة، ونون، والحاقة، وسأل سائل، والمزمل، ولا أقسم بيوم القيامة، وهل أتى على الإنسان، والمرسلات، وعم يتساءلون، والنازعات، وعبس، وويل للمطففين، وإذا الشمس كو…
في حاجة، قال: فوجدته جالسًا مع أصحابه في المسجد، فلم أستطع أن أكلمه فلما صلى المغرب، قام يركع حتى أذن المؤذن لصلاة العشاء، وثاب الناس، ثم صلى الصلاة، فقام يركع حتى انصرف من بقي في المسجد، ثم انصرف
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٣ - باب [(¬٤) فضل] الصلاة [(¬٤) ليلتي العيد]
مرحبًا بابن عم رسول الله. [(¬١) قلت: فذكر بنحو ما في الصحيح (¬٢)].
الشمس حتى تميل. لم يروه عن أيمن (¬٣) وهو أبو عبد الواحد إلاّ عبد الله بن مسلم، تفرد به الصباح.
البلخي،
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٤ - باب صلاة التسبيح
له: يا غلام ألا ألا أحبوك، ألا أنحلك، ألا أعطيك، قال: قلت: بلى بأبي أنت وأمي، يا رسول الله! قال: فظننت أنه سيقطع لي قطعة مال، فقال: أربع ركعات تصليهن في كل يوم، فإن لم تستطع ففي كل جمعة، فإن لم تستطع ففي كل شهر، فإن لم ت…
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٥ - باب صلاة الحاجة
له: ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة، وقال: ما كانت لك من حاجة، فأتنا، ثم إن الرجل خرج من
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٦ - باب (¬٥) الصلاة اذا نزل منزلا
عثمان بن حنيف: فوالله! ما تفرقنا، وطال بنا الحديث، حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط. [(¬١) قلت: رواه (¬٢) الترمذي وابن ماجة بغير القصة]. لم يروه عن روح، إلا شبيب أبو سعيد المكي - وهو ثقة، وهو الذي يحدث عنه ابنه …
قال:
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٧ - باب الصلاة اذا قدم من سفر
إذا نزل منزلًا، لم يرتحل حتى يصلي ركعتين، أو صلاة يودع بها المنزل.
إذا قدم من سفر صلى ركعتين. لا يروى عن علي، إلا بهذا الإسناد، تفرد به معلل -وهو ثقة- والمشهور فيه حديث الزهري عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه (¬٢).
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٨ - باب الاستخارة
يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن يقول: إذا أراد أحدكم أمرًا فليقل: اللهم إني استخيرك بعلمك، واستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر، ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان في هذا ا…
فذكر نحوه.
فذكر نحوه] (¬٤) بمعناه.
عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال:
خاب من استخار، ولا ندم من استشار، ولا عال من اقتصد. لم يروه عن الحسن، إلا عبد القدوس، تفرد به ولده عنه.
اللهم إني أستخيرك [(¬٢) بعلمك] وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك، فإنك تقدر، ولا أقدر، وتعلم، ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، فإن كان كذا، وكذا يسمي الأمر باسمه - خيرًا لي في ديني وفي معيشتي، وخيرًا لي في عاقبة أمري، وخيرًا لي…
٤ - كتاب الصلاة · ٢٣٩ - باب سجود التلاوة
تنزيل السجدة، وحم السجدة، والنجم، واقرأ باسم ربك.
سجد -وهو بمكة بالنجم، وسجد معه المسلمون - والمشركون، والجن والإنس. لم يروه عن أيوب، إلا عبد الوارث.
بالنجم، فلما بلغ - السجدة، سجد. لم يروه عن الزهري، إلا ابن إسحاق، ولا عنه، إلا عبد الرحمن، تفرد به سليمان.
الشجرة في سجودها.
٤ - كتاب الصلاة · ٢٤٠ - باب سجود الشكر
إلا بهذا الإسناد.
كان إذا رأى رجلًا متغير الخلق سجد، وإذا رأى قردًا سجد، وإذا قام من منامه سجد لله. لم يروه عن مُحَمَّدْ بن المنكدر، إلا ابنه، تفرد به عبد الرحمن.
رأسه، فقال: أحسنت يا عمر حين وجدتني ساجدًا، فتنحيت عني، إن جبريل ﵇ أتاني، فقال: من صلى عليك من أمتك واحدة، صلى الله عليه عشرًا، ورفعه بها عشر درجات. لم يروه عن عبيد الله، إلا يحيى، تفرد به عمرو.
لك: لا أسوءك في أمتك، فسجدت، فأفضل ما يقرب به إلى الله، السجود. لا يروى عن أبي قتادة، عن معاذ، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم.
٥ - كتاب الجنايز · ١ - باب ثواب المرض وكفارته للسييات
له النبي ﷺ: لا تبك، فإن جبريل أخبرني أن الحمى حظ أمتي من جهنم. لم يروه عن هشام، إلا ابن عجلان، ولا عنه، إلا عمرو، تفرد به يعقوب الفسوي.
ما اختلج [(¬١) عليه] قدم (¬٢)، أو ضرب عليه عرق، فقال: اللهم إني أسألك حمى لا تمنعني خروجًا في سبيلك، ولا خروجًا إلى بيتك، ولا إلى مسجد نبيك، فلم يمس أبي قط إلا وبه حمى. لم يروه بهذا الإسناد، إلا محمَّد بن الطباع.
٥ - كتاب الجنايز · ٢ - [باب ما اختلج عرق الا بذنب]
قال:
الحمى حظ المؤمن من النار. لم يروه عن قتادة، إلا عبيس.
أحمد بن
٥ - كتاب الجنايز · ٣ - [باب في من يبتلى]
ما الختلج عرق، ولا عين إلا بذنب وما يدفع [(¬١) الله] عنه أكثر. لم يروه عن الصلت، إلا ابن فضيل، ولا عنه، إلا محمَّد بن كثير، تفرد به أحمد.
الاسكندراني، عن أنس بن مالك، قال:
إذا أحب الله قومًا ابتلاهم. لم يروه عن أنس، إلا عيسى، ولا عنه، إلا إسحاق الأزرق البصري، وليس بالواسطي، تفرد به ابن لهيعة.