مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 24 of 138

٤ - كتاب الصلاة · ١٢٧ - باب الالتفات في الصلاة
الله بن
٤ - كتاب الصلاة · ١٢٨ - باب (¬٢) لا يغمض عينه في الصلاة
يلتفت في الصلاة عن يمينه، وعن شماله، ثم أنزل الله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ (¬١) فخشع رسول الله ﷺ، فلم يكن يلتفت يمينًا ولا شمالًا. لم يروه عن ابن عون، إلا جرير، ولا عن…
رسول ﷺ: إذا قام أحدكم في الصلاة، فلا يغمض عينيه. لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإسناد.
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٠ - باب النفخ في الصلاة
قال: إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره إلى السماء، لا يُلْتَمع (¬١).
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٢ - باب في القهقهة
عن عبد الله بن عمرو، قال:
لا يصلي أحدكم وثوبه على أنفه، فإن ذلك خطم (¬٣) الشيطان. لا يروى عن عبد الله بن عمرو، إلا بهذا الإسناد.
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٣ - باب التبسم
لا يقطع الصلاة الكشر، ولكن تقطعها القهقهة. لم يروه مرفوعًا عن سفيان، إلا ثابت.
(¬٢) جابر.
جابر.
مهران
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٥ - [باب مس اللحية]
يصلي العصر في غزوة بدر، إذ تبسم، فلما قضى الصلاة، قيل له: يا رسول الله! تبسمت في الصلاة؟ قال: مر بي ميكائيل وعلى جناحه الغبار: فضحك الي فتبسمت. لم يروه عن جابر، إلا أبو سلمة، ولا عنه، إلا الوازع، تفرد به علي.
تفرد به التوزي.
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٧ - [باب الاقعاء]
تفرد به عمرو.
لم يروه عن هشام، إلا ابن الأزور، تفرد به عيسى.
معمر صالح بن
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٨ - باب (¬١) في من تكلم ناسيا
عن الإقعاء في الصلاة. لم يروه عن يونس، الإسلام.
٤ - كتاب الصلاة · ١٣٩ - باب قتل العقرب في الصلاة (¬١)
-وهو يصلي- فقام إلى جنبه، فصلى
٤ - كتاب الصلاة · ١٤١ - باب مسح الجبهة في الصلاة
بقتلها بأسًا. تفرد به الليث. ١٤٠ - [(¬١) باب فتح الباب في الصلاة
ذات يوم -وهو في المسجد قائمًا يصلي، والباب مجاف (¬٣) مما يلي القبلة، متنحيًا من المسجد، فاستفتحت، فلما سمع رسول الله ﷺ صوتي، أهوى بيده، ففتح الباب، ثم مضى على صلاته. تفرد به الليث ١] (¬١).
لا يمسح الرجل جبهته من التراب حتي يفرغ من الصلاة، ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه.
قال: ثلاث من الجفاء، مسح الرجل التراب عن وجهه [(¬١) قبل فراغه من صلاته، ونفخه في الصلاة التراب لموضع وجهه] وأن يبول وهو قائم. لا يروى عن بريدة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو عبيدة.
عن ابن عباس، قال:
٤ - كتاب الصلاة · ١٤٣ - [باب]
لا يمسح وجهه في الصلاة. لم يروه عن خالد أبي العلاء، إلا مروان، تفرد به النفيلي.
قال:
خير أمتي الذين إذا أساءوا، استغفروا، وإذا أحسنوا استبشروا، وإذا سافروا قصروا، وأفطروا. لم يروه عن أبي الزبير، إلا ابن لهيعة، تفرد به المرادي.
شريك،
٤ - كتاب الصلاة · ١٤٤ - [باب متى يقصر]
عنه، إلا قيس، تفرد به شريك.
كان يقصر الصلاة بالعقيق. لم يروه عن ابن أبي نعيم، إلا عبد الله بن نافع، تفرد به عبد الله بن حمزة أخو إبراهيم.
قد رواه -أيضًا- مرفوعًا في الصغيركما تراه.
قلت: فذكر مثله]
٤ - كتاب الصلاة · ١٤٥ - باب
ومع أبي بكر وعمر من المدينة إلى مكة كلهم صلى ركعتين من حين خرج من المدينة حتى رجع إلى المدينة في السير [والإقامة بمكة. تفرد به أبو كامل] (¬١)
٤ - كتاب الصلاة · ١٤٧ - [باب الصلاة على الراحلة في السفر]
لا يخاف إلا الله، يصلي ركعتين ركعتين. [(¬١) قلت له حديث في القصر في الصحيح وغيره (¬٢)، ولم أرها بهذا السياق (١)]. لم يروه عن أبي عامر، إلا يعقوب، تفرد به عبد الله بن عمر.
بتبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة. لم يروه عن الأوزاعي، إلا عيسى، ولا عنه، إلا عمرو، تفرد به محمَّد.
خالد
٤ - كتاب الصلاة · ١٤٨ - باب الجمع في السفر
يصلي على حمار متوجهًا إلى خيبر. لا يروى عن شقران، إلا بهذا الإسناد، تفرد به مسلم.
قال:
الصلاة على ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا.
ثنا
إذا كان في سفر، وجدّ به السير، فركب قبل أن يفيء الفيء، أخَّر الظهر حتى يدخل الوقت الأول من صلاة العصر، فينزل فيصليهما جميعًا، ثم يؤخر المغرب حتى يبدو غيوب الشفق، ثم ينزل، فيصليهما جميعًا المغرب، والعشاء. لم يروه عن محمَّ…
كان إذا كان في سفر، فزاغت الشمس قبل أن يرتحل، صلى الظهر والعصر جميعًا، وإن ارتحل قبل أن تزيغ الشمس جمع بينهما في أول وقت العصر، وكان يفعل ذلك في المغرب والعشاء. قلت: حديثه عند أبي داود (¬١) باختصار عن هذا لم يروه عن عبد …
بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء آخر المغرب، وعجل العشاء، فصلاهما جميعًا. لم يروه (¬٣) عن أبي نضرة، إلا عوف، تفرد به [(¬٤) ابن] عبد الوهاب (¬٢).
بجمع المغرب والعشاء ثلاثًا، واثنتين بإقامة واحدة، لم يروه عن غيلان، إلا قيس، تفرد به داود. وخالفه الناس، لأن الثوري رواه عن جابر (¬٢)، ورواه غير واحد عن ابن أبي ليلى (¬٣)، ورواه مالك بن أنس، وجماعة عن يحيى بن سعيد الأنصا…
يونس، نا
٤ - كتاب الصلاة · ١٥٠ - [باب الجمع للجماعة]
إذا جدّ به السير. لم يروه عن عبد الكريم، إلا سفيان، تفرد به أبو مسلم.
أقام بخيبر ستة أشهر يصلي الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء جميعًا. لم يروه عن جابر، إلا أبو حية، تفرد به قزعة.
القدوس، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن ثروان، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود، قال:
٤ - كتاب الصلاة · ١٥١ - باب فرض الجمعة
إن الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا، في ساعتي هذه [(¬٢) في يومي هذا] في شهري هذا، في عامي هذا إلى يوم القيامة، من تركها من غير عذر مع إمام عادل، أو إمام، جائر، فلا جمع له شمله، ولا بورك له في أمره، ألا ولا صلاة له، ألا…
هريرة، قال:
٤ - كتاب الصلاة · ١٥٢ - باب من لا جمعة عليه
ليس على النساء غزو، ولا جمعة، ولا تشييع جنازة. لا يروى عن أبي قتادة، إلا بهذا الإسناد، ولم نسمعه، إلا من عبدة- وكانت عاقلة فصيحة متدينة.
قال: