مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 13 of 138

٣ - كتاب الطهارة · ٤٦ - [باب في من مس فرجه او انثييه او رفغيه]
قلت: فذكر نحوه.
عن المرأة تدخل يدها في فرجها؟ فقال: لم يروه عن [(¬١) ابن] ثوبان، إلا يحيى، تفرد به سليمان.
من مس ذكره أو رفغيه أو أنثييه، فليتوضأ وضوءه للصلاة.
٣ - كتاب الطهارة · ٤٧ - [باب الوضوء من مس الابرص]
خلا قوله أو رفغيه أو أنثييه، [(¬٢) وقد قيل (¬٣) إن ذلك مدرج في الحديث من قول هشام بن عروة (¬٣)] لم يروه عن عبد الحميد، إلا محمَّد بن بكر البرساني.
-أيضًا- من مس فرجه وأنثييه] (¬٤).
من كتابه، ثنا معاوية بن (¬٥) هشام، ثنا شيبان، عن جابر الجعفي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال:
٣ - كتاب الطهارة · ٤٨ - باب (¬٢) في من مس كافرا
لا يروى عن ابن مسعود، إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن نمير ولم نكتبه، إلا عن الحضرمي، [كتبه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬١)]
بماء، فتوضأ، ثم ناوله يده، فتناولها] (¬٣)، فقال: يا جبريل! ما منعك أن تأخذ بيدي؟ قال: إنك أخذت بيد يهودي، فكرهت أن تمس يدي يدًا مسها (¬٤) كافر. لم يروه عن هشام، إلا عمر، تفرد به سعيد.
٣ - كتاب الطهارة · ٤٩ - باب المسح على الخفين
توضأ، فمسح على الخفين والخمار. لم يروه عن شعبة، إلا حرمي، تفرد به عمر.
رسول الله ﷺ: يا بلال! قم، فأذن، فانطلق بلال، فأهراق الماء، ثم أتى الغدير، فغسل وجهه ويديه، وأهوى إلى خفيه، وكان عليه خفان أسودان، وذلك بعيني رسول الله ﷺ[(¬٢) فناداه رسول الله ﷺ]، يا بلال: إمسح على الخفين والخمار.
مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك.
مسح على الخفين لم يروه عن ابن جريج، إلا محمَّد، تفرد به ابنه.
برجل يتوضأ، فغسل خفيه، فنخسه برجله وقال: ليس هكذا السنة، أمرنا بالمسح على الخفين هكذا، وأمر يديه على خفيه. لا يروى عن جابر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به بقية.
توضأ ومسح على عمامته، ومسح على خفيه. تفرد به عبد الحكم.
سلمة، عن أبي هريرة، [(¬١) قلت:] فذكر نحوه.
عن خزيمة بن ثابت،
٣ - كتاب الطهارة · [باب]
(¬٤): هو عند "ق" سوى قوله: قبل موته بشهر (¬٥).
ثنا
٣ - كتاب الطهارة · ٥٠ - [باب المسح بعد سورة المايدة]
مسح، ولكن هل مسح منذ نزلت سورة المائدة؟ فإنها أحكمت كل شيء، وكانت آخر سورة نزلت من القرآن، ألا تراه؟ قال: فلم يتكلم أحد (¬٣). [(¬٤) قلت لم أره بهذا السياق]. وعند ابن ماجة بعضه (¬٥). لم يروه معتمر، إلاعبيد.
ثنا
٣ - كتاب الطهارة · ٥١ - [باب التوقيت في المسح]
-لم يزل يمسح قبل نزول المائدة، وبعدها، حتى قبضه الله. لم يروه عن مطرف، إلا سوار.
قال: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة في المسح على الخفين. لم يروه عن أبي إسحاق، إلا الصبي، تفرد به موسى. [٤٦٩] حدثنا عبدان بن محمَّد المروزي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسى، عن الحسن الق…
في المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن. لم يروه عن نافع، إلا الحسن.
يأمرنا -ونحن معه- أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن، إلا من جنابة ولكن من غائط، وبول، ونوم. لم يروه عن سفيان، إلا أيوب، تفرد به عبيد الله.
-في المسح على الخفين- ثلاثة أيام للمسافر، وللمقيم (¬١) يوم وليلة. لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق، [قلت: قد رواه عنه بغير هذا الإسناد- كما يأتي بعد هذا] (¬٢) [٤٧٢] حدثنا محمَّد بن موسى الإصطخري، ثنا أبو أ…
عن المسح على الخفين، فقال: ثلاث للمسافر، ويوم وليلة للمقيم. لم يروه عن أيوب، إلا عبد الحميد.
الشعبي، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، أنه سمع أباه يقول:
٣ - كتاب الطهارة · ٥٢ - باب التيمم
صبّ علىّ، فصببت عليه، فتوضأ] (¬١) ومسح على الخفين، فكانت سنة للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة. قلت (¬٢): هو في الصحيح (¬٣)، خلا التوقيت. لم يرو هذه الزايادة، إلا داود، ولا عنه إلا مكي.
قالوا: إنا نعزب عن الماء الثلاثة الأشهر، والخمسة، ولا نجد الماء، وفينا الحائض، والنفساء، والجنب، قال: عليكم بالأرض. لا نعلم لسليمان، عن سعيد غير هذا الحديث، ولم يروه إلا وكيع عن إبراهيم، وروي عن سعيد وجه آخر. [٤٧٧] حدثنا…
قال:
٣ - كتاب الطهارة · ٥٣ - [باب]
له النبي ﷺ: يجزئك الصعيد ولو لم تجد الماء عشرين سنة، فإذا وجدته فأمسه جلدك. لم يروه (¬٢) عن محمد، إلا هشام، ولا عن هشام، إلا القاسم، تفرد به مقدم.
إذا واقع بعض أهله، فكسل أن يقوم، ضرب يده على الحائط فتيمم. لم يروه عن هشام، إلا إسماعيل.
٣ - كتاب الطهارة · ٥٤ - باب (¬٢) ما جاء في ان الماء من الماء ونسخ ذلك
بعد ذلك-: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل. لم يروه عن سهيل، إلا موسى، تفرد به رشدين.
اغتسلت، ولم يجب عليك الغسل. لم يروه عن وقاء، إلا أبو زهير، تفرد به عبد الرحمن بن سلمة.
الحشفة، فقد وجب الغسل، أنزل، أو لم ينزل. لم يروه عن عمرو، إلا أبو حنيفة، ولا عنه إلا ابن بزيع، تفرد به يحيى.
نعم، قد فعلت (¬١) ذاك مع أهلي، ولم أُمْنِ، فاغتسلنا. لم يروه عن بلال، إلا شرحبيل بن السمط، ولا عنه، إلا ابن محيريز، ولا عنه، إلا بن أبي حملة (¬٢)، تفرد به ضمرة. ٥٥ - [(¬٣) باب في من أراد الأكل أو النوم وهو جنب
إذا أجنب لم يطعم، حتى توضأ وضوءه للصلاة، لم يروه عن ابن سابط، إلا جابر، تفرد به أبو حمزة.
حجاج بن
٣ - كتاب الطهارة · ٥٦ - باب (¬٢) الغسل من الاحتلام
إذا [(¬١) كان جنبًا و] أراد أن يأكل أو ينام، توضأ. لم يروه عن قتادة، إلا شعبة، ولا عنه، إلا حجاج، تفرد يه إسحاق.
إذا واقع بعض أهله، فكسل أن يقوم، ضرب يده على الحائط، فتيمم. لم يروه عن هشام، إلا إسماعيل (¬١)].
حبيبة، ولا عنه إلا عبد العزيز، تفرد به إبراهيم.
رسول الله ﷺ: إذا رأت الماء فلتغتسل. لم يروه عن النضر (¬٢)، إلا ابن لهيعة.
بنت
٣ - كتاب الطهارة · ٥٧ - باب الغسل من الجنابة
عن المرأة تحتلم، هل عليها غسل؟ فقال: نعم، إذا وجدت الماء فلتغتسل.
إن أنزلت كما أنزل الرجل، فعليها الغسل، وإن لم تنزل، فلا شيء عليها. قلت (¬١): بعضه في الصحيح (¬٢) من حديثه.
هي؟ قالوا: صلاة الرجل في بيته تطوعًا ما هي؟ وما يحل للرجل من امرأته حائضًا؟ وعن الغسل من الجنابة، فقال: أسحرة أنتم؟ قالوا: لا والله يا أمير المؤمنين، ما نحن بسحرة، قال: أفكهنة أنتم؟ قالوا: لا، فقال: لقد سألتموني عن ثلاث …
٣ - كتاب الطهارة · ٥٩ - [باب اذا بقي من جسده شيء لم يصبه الماء]
عن ابن عباس، قال:
من توضأ بعد الغسل فليس منا. لم يروه عن أبان، إلا سعيد، ولا عنه، إلا الوليد، تفرد به سليمان [(¬١) بن أحمد الحرشي الشامي، سكن واسط].
عاصم بن
٣ - كتاب الطهارة · ٦٠ - [باب غسل المراة]
ليغسل ذلك المكان، ثم ليصل. لا يروى عن ابن مسعود، إلا بهذا الإسناد.